Про стан української мови сьогодні
Про стан української мови сьогодні.
Про сучасний стан української мови.
Як учитель української мови тепер може вимагати від учня дотримання встановлених мовних норм, якщо навіть нормативні посібники, тобто словники. дають нам різні рекомендації по вимові і морфології? Наприклад, мій кави і моє кави; сто грамів і сто грам; темп і ТЕМП, енергія і енергіі (за вимовою).
Чому спостерігається така тенденція? Сьогоднішній середній носій української мови (навіть з вищою освітою) виявляє часом слабке володіння нормами мови. Ця «посередність» мови проникає в публічну мову, стає фактом парламентських дискусій, вторгається в публіцистику, художню літературу. Але чому на факт встановлення мовних норм повинні впливати некрасиво говорять преса, радіо і телебачення. Навіщо ж тоді сміятися над «Сеансом правильного мовлення Пана Дадуди»?
Раніше диктор телебачення був не тільки «балакучою головою», а й законодавцем, учителем, взірцем для наслідування. Сьогодні ж спостерігається суцільний дилетантизм. Не важливо як сказати, важливо що сказати! У передачах присутній жахлива неграмотність, монотонність мови. А якою мовою говорять провідні молодіжних передач? Що це - арго, жаргон, сленг? Тільки не російська мова.
Характеризуючи сучасний стан української мови, вітчизняні філологи говорять про проблему екології мови, тобто його очищенні і захисту від будь-яких «плевел».
Франція має законопроект, згідно з яким вживання англійських слів замість французьких має каратися штрафом. Слід зазначити, що, хоча Франція територіально ближче до Англії, ніж Україна, засилля англійських слів там значно менше. Французька академія наук була організована виключно для того, щоб зберігати хороший вітчизняний мову.
2.Пора і вУкаіни так само зайнятися питаннями культури мови!
українська мова вчора, сьогодні, завтра
«Українська мова ще не сформувався, і дай Бог, щоб він ще як можна далі не встановився, тому що чим більше буде він встановлюватися, тим краще і багатше встановиться він».
- Вже очевидно, - сказав, відкриваючи міжнародний форум, голова правління Самаркандського суспільства викладачів української мови і літератури Рубен Назарьян, - що українська мова в Республіці Узбекистан затребуваний, що він, як і раніше, відіграє найважливішу роль в міжнаціональному спілкуванні, в діловій сфері, в засобах масової інформації. Слід зазначити, що з появою супутникового телемовлення на території Республіки Узбекистан, велика частина населення країни дивиться різноманітні програми саме українського телебачення. Тому розмови про заміну української мови англійським явно безпідставні і передчасні. І вже ні в якому разі не можна прирівнювати українську мову до мов іноземним, так як, немає сумніву в тому, що він ще довгий час не буде вважатися для жителів нашої країни чужим і стороннім, бо велика частина корінного населення володіє ним і використовує його в міру все зростаючої необхідності.
І як би в підтвердження цього став виступ Тетяни Боковий, заступника виконавчого директора Фонду «український світ». Треба сказати, що цей фонд був заснований в минулому році за указом Президента Укаїни Смелаа Путіна в цілях популяризації за кордоном української мови, що є національним достояніемУкаіни і важливим елементом української та світової культури.
- Я дуже рада, що дана конференція проходить в такому гостинному стародавньому Самарканді, який завжди славився своєю філологічною школою, - говорила Тетяна Бокова. - Крім того, ця подія збіглася з організацією в цьому багатонаціональному місті суспільства викладачів української мови і літератури, що звичайно, не може не надихати нас на подальшу співпрацю. І в цьому році тут від нашого фонду планується відкрити ресурсно-інформаційний центр, куди буде стікатися всі останні науково-методологічні розробки з української мови та літератури, а також багато іншої корисної літератури, як в друкованому, так і в мультимедійному форматі. Зауважу, що формуючи «український світ» як глобальний проект, Україна знаходить нову ідентичність, нові можливості ефективної співпраці з рештою світу і додаткові імпульси власного розвитку. І головними завданнями фондами є підтримка громадських, академічних, освітніх організацій, що займаються проблематикою, пов'язаною з українською мовою, спонсорування їх профільних проектів; підтримка українських і зарубіжних наукових і освітніх центрів русистики; формування сприятливого дляУкаіни громадської думки, поширення знань про нашу країну, а також взаємодія з діаспорами, сприяння встановленню клімату міжнаціонального поваги та світу.
Зокрема, деякими філологами були висловлені побоювання з приводу засмічення української мови іноземними словами, що веде до утрачивание їм народного вигляду. «Тому кожен з нас, - закликає в своїй доповіді викладач СамГУ Л. Арустамян, - повинен вести особисту« боротьбу »за російське слово».
Іншу точку зору висловлює професор Сам ГУ Євген Малиновський, який вважає, що «небезпека загибелі української мови від потоку запозичень сильно перебільшена. У нього є потужні захисні ресурси, виражені в повсякденному виникненні українських неологізмів, а також грамотно освоєнні іншомовної лексики. Сучасна українська мова сам відкине все непотрібне і зайве і продовжить свої процеси нормалізації ». Далі професор наводить цікаві приклади, коли стрімка трансформація в суспільстві, політиці, науці, мистецтві та літературі привносить в українську мову нові слова, таких як менеджер, візажист, мерчендайзер, рокер, хакер, шейпінг і т.д. Одночасно із запозиченнями, спостерігається утворення слів на російській мовному ґрунті. Наприклад: відсиденти (про політ.заключенних), лжізнь (життя, прожите по брехні), мерсюк (мерседес), лапшемет, ерундоносний, пофигист і інші.
До речі, за дослідженнями польського філолога Хомко Йоланти з Білостоцького університету, саме «публіцистика особливо інтенсивно відображає швидкий темп розвитку суспільства, тому вона охоче використовує нові мовні явища, в тому числі і запозичену лексику ... Ще не зазначені в словниках такі терміни, як сім-карта , ботокс, боулінг, фейс-контроль, юзер та інші ».
Аналізом українських ЗМІ займається і професор Уральського технічного університету Тетяна Попова. У своїй роботі, присвяченій графодеріватам, вона наводить численні приклади лексичних новоутворень «кентавроподобного», полікодового типу, яких особливо багато виходить внаслідок мовної гри в розмовній і художнього мовлення. Web-сайт, PR-компанія, Муз-Film, Точкі.Ru, БУШечное м'ясо, Канна звідси, Голлівуд, на100ящий сейфи, STARость НЕ радість - ось тільки малий перелік графодеріватов, що зустрічаються в якості як самостійних понять, так і в заголовках статей і рубриках в українських друкованих виданнях.
- Все це, - каже Т. Попова, - пов'язане з якісно новим етапом розвитку комунікації. Обвальне зростання інформації і прагнення розподілити між кількома каналами сприйняття і призводить до утворення графодеріватов. У свою чергу, це свідчить про те, що російська культура рухається від закритого типу до відкритого, прагнучи звільнитися від одноманітності думки.
На форумі були підняті і проблеми, пов'язані з якісним викладанням української мови. Так, філолог С. Р. Джуманіязова з Ургенча в своїй доповіді зазначила:
- Комунікативна неспроможність багатьох випускників вузів наочним чином підтверджує той факт, що останнім часом в суспільстві різко знизився рівень володіння усною мовою. Сьогодні ми спостерігаємо величезну кількість порушень норм літературної мови, які допускають ЗМІ (в тому числі і телебачення), політики, адвокати, вчителі шкіл і викладачі вузів. У їхній мові дуже часто фігурують жаргонізми, просторічні слова, сучасний невиправданий молодіжний сленг, різні недоречні запозичення з інших мов. Все перерахованої вимагає негайного навчання викладачів усній російської мови, чому в базовому курсі української мови освітніх установ приділено дуже мало уваги.
Мова підлітків і моральність
Всі перераховані біди української мови відображаються насамперед на підлітків. Багато з них ніколи не замислювалися над тим, як прекрасний рідна мова. Лексикон їх украй бідний, а ось лихословлять вони на кожному кроці.
Олександр Білик, який воював в Чечні, говорить: «Навіть там, на війні, ми таким чином не розмовляли один з одним. На мою думку, у підлітків багато вільного часу, ось вони і бовтаються по підвалах і під'їздах і матюкаються для дурного самоствердження. Адже крім мату їм нічим утвердитися ».
«Матюкаючись, підлітки намагаються звернути на себе увагу, але насправді, виглядають тваринами, які здатні вимовити тільки« бу »і« му ». Деякі ведуть подвійну гру, намагаючись в школі показати себе з кращого боку, не те що на вулиці. Людина затискається, напружений, недорікуватий, він терпить муки. Навіщо створювати собі зайві проблеми? »- запитує вчителька української мови та літератури Л. Кузьміна.
А що думають із цього приводу самі підлітки? Послухаємо їх. «Ми вже перестаємо помічати те, як ми розмовляємо один з одним, і для нас мат стає звичайним, він супроводжує нас практично всюди. А якщо його чуєш постійно, то вже автоматично починаєш виражатися, як все. Це дуже погано, але вирватися з цього кола дуже і дуже непросто. Більшість моїх друзів матюкаються, і це стає звичкою. При розмові з батьками, з учителями в учня може за звичкою вирватися ту чи іншу нецензурний вислів. Щоб зупинити таке потворне спілкування, треба якомога більше говорити про шкоду матірщини, прищеплювати любов до української мови. українська мова допомагає людям розуміти один одного, він настільки багатий, що немає необхідності прикрашати його доповненням », - вважає учениця 10-го класу Юлія Губіна.
Проблема ця, на жаль, не нова. Ще в «Живий етики» було сказано: «Молоде покоління занадто часто піддається в сторону грубості. Дуже плачевно такий стан, коли потрібна напруга всіх кращих сил. Дуже потрібно повторювати, що кожна грубість неприйнятна для еволюції ».
... у кожної речі, кожного почуття, будь-якого міста чи села є своє ім'я. І якщо їх перейменовувати, то, скажімо, речі починають псуватися. Місто також опоганюється. Так як люди, перейменувавши місто, змінюють потім і дуже багато, брешуть! Так і з почуттям. Висока, чиста любов, названа матерно, обертається поступово простий хіттю. Юнак обов'язково повинен перше кохання до дівчини назвати (нехай подумки) любов'ю. Це слово має бути знайома йому. Воно повинно бути його Словом.
А среда, дворова компанія табуируется, забороняє це, глумиться над словами любов, краса, благодать. Дитина змушений ставати конформних, а потім сам починає брехати на себе, на свій внутрішній світ. І цим вбиває, випалює святиню душі.
Душа стає безсловесної. І це не просто убогий запас слів. Слів як би взагалі немає. Така людина соромиться слова. Він опущений. Виникає помилковий сором сказати щире слово.
Страждає українську мову і від жаргонізмів. Ці слова не менше шкідливі: розбирання, тусовка, совок, ломка, відтягнутися, ловити кайф, сидіти на голці, дах поїхав - навряд чи вони прикрашають газети, радіопередачі і нашу повсякденну мову. Ось наприклад, що-то «типу вірші»:
Піпл в умат, ринги затихли,
Джинси, дрінки, бітли та ін.
І на флет мени замовкли,
Екстаз не в силах перемогти.
Без перекладу українською навряд чи обійдешся. Дитяча, підліткова періодика теж рясніє жаргонізмів. Звичайно, це не від хорошого життя. Нам, дорослим, часом доводиться хитрувати, щоб бути понятими або просто привернути до себе увагу підлітків, і розмовляти на тій мові, який так їм сподобався. Бібліотекарі, спілкуючись з Новомосковсктелямі, вживають слова «прикид», «прикольно» і т.д. бажаючи при цьому тільки одного - залучити дітей до заходів. Дуже хочеться вірити, що такі методи - явище тимчасове і поступово, з підвищенням культури суспільства, зживуть себе.