Правовий звичай історія і сучасність - студопедія

До основних джерел права відносяться правовий звичай, нормативно-правовий акт, судовий і адміністративний прецедент і нормативний договір.

Звичай як джерело права - це правило поведінки, що склалося в результаті його застосування протягом тривалого часу. Однакове рішення однакових випадків протягом тривалого часу призводить до утворення уявлень про обов'язковість відповідної поведінки. Звичай вважається обов'язковим, тому що всі здавна так поступали, тому що так жили батьки і діди.

До виникнення держави звичаї, що склалися в суспільстві, не мали юридичного значення. У первіснообщинному ладі існували звичаї, але немає звичайного права, яке зароджується разом з утворенням держави і виникненням державного управління. Найбільш ранні форми права характеризуються переважаючим значенням звичаю як джерела права. Замість звичаїв, що склалися ще в умовах первіснообщинного ладу, з'являються норми звичаєвого права.

Сфера застосування правових звичаїв до цивільних відносин була досить обширна. Селянська маса, незважаючи на руйнування відокремлювалися її общинних почав, продовжувала залишатися під дією звичайного права в справах, що підлягають відомству волоснихсудів, - з усіх предметів, а в справах, підвідомчих іншим судам, - в порядку спадкування. Правові звичаї по кримінальних справах мали застосування в усіх судах. У справах, що підлягають відомству світових суддів, міських і земських начальників, дозволялось керуватися правовими звичаями, втім, не інакше, як за посиланням сторін, і в випадках, позитивно законами не дозволяються, і коли застосування звичаїв дозволяється саме законом. Застосування правових звичаїв допускалися за двома засадам: матеріального і формального, залежно від того, яка справа і яким судом розглядалося.

Правові звичаї, що діяли вУкаіни, можна сьогодні класифікувати за різними критеріями, зокрема, по області дії - кримінальна, узкогражданская, спадкова, земельна, сімейна; по відомству суддів - волосні, світові і міські суди; по відношенню до права - звичай як доповнення до закону, звичай, діючий паралельно з законодавством країни, звичай всупереч нормам права.

Які ті умови, які необхідні для того, щоб можна було визнати наявність в тому чи іншому випадку норми звичаєвого права? У літературі обгрунтовано, що перш за все необхідно тривале фактичне здійснення певної поведінки в суспільстві або хоча б в межах якої-небудь обмеженої частини (наприклад, в межах якої-небудь місцевості).

Потрібні безперервну дію цього фактично здійснюваного правила протягом більш-менш тривалого проміжку часу, визначеність звичаю, тобто можливість більш-менш точного встановлення його сенсу змісту. Потрібно також визнання державою юридичного значення звичаю. Право існує тільки в державі, і тільки держава може надавати нормам права обов'язкову силу. Звичай може придбати значення норми звичаєвого права лише в тому випадку, якщо санкціонований державою в особі тих чи інших його органів.

Суд та інші органи, які застосовують право, не тільки санкціонують норми звичаєвого права, а й надають їх змістом вперше цілком певну формулювання. Суд вперше надає повну визначеність змісту звичаю і вперше формулює норму звичаєвого права. Разом з тим в рішенні суду здійснюється схвалення, санкціонування звичаю органом держави. Таким чином, суд створює два істотних умови, без яких звичай не може мати юридичної сили. При цьому суд може керуватися нормами звичаєвого права і санкціонувати їх лише в тому випадку, якщо застосування звичаю допущено взагалі законом для даних суспільних відносин і лише в тих межах, в яких звичай не суперечить чинному законодавству.

Крім цих вимог можуть бути і деякі інші умови, наприклад, дія звичаю в суспільстві «з незапам'ятних часів». Така обмежувальна формулювання іноді не виправдана: всякий встановив порядок, хоча і не мав великої давності, може створити звичай. Прагнучи обгрунтувати право суду входити в оцінку звичаїв, можна висунути досить невизначене і абстрактне вимога розумності звичаю. Нарешті, можна вважати за необхідне, щоб виявилося певне ставлення населення до звичаєм, наприклад, щоб звичай відповідав «народним переконанням» або щоб в суспільстві склалося усвідомлення його необхідності. Всі ці обставини часом не можуть вважатися необхідною умовою готівки звичаю, хоча дуже важливі.

Звичаї знаходять застосування в якості джерела в міжнародному праві.

У радянському праві в якості джерела права звичаї займали досить скромне місце. Звичай діяв лише як виняток. У той період при жорсткій системі правотворчості і при плановій організації народного господарства не було потреби в регулюванні суспільних відносин за допомогою норм звичаєвого права.

Більш того, багато звичаїв були оголошені залишками родового і феодального ладу і з ними велася непримиренна боротьба, аж до застосування кримінального покарання до осіб, які дотримуються встановлених цими звичаями правил поведінки. Ними вважалися, наприклад, звичаї деяких народовУкаіни, які були їх давньою традицією (сплата калиму за наречену, викрадення наречених і т.п.). Лише як виняток отримали визнання держави деякі звичаї, пов'язані, наприклад, до користування майном селянського двору, сімейним розділах і спадкоємства майна селянського господарства. Кодекс торговельного мореплавства України пропонує керуватися портовими звичаями для визначення тривалості навантаження судів та розміру плати за їх простій, Консульський статут СРСР - міжнародними звичаями.

Зв'язок із звичаєм в цивільному законодавстві містяться, наприклад, в ст. 309 ГК РФ: «Зобов'язання повинні виконуватися належним чином відповідно до умов договору та вимог закону, інших правових актів, а за відсутності таких умов та вимог - відповідно до звичаїв ділового обороту або іншими звичайно ставляться». Сформована точка зору про місце правового звичаю в правовій сістемеУкаіни зводиться до того, що «звичай часто виконує правовосполнітельную роль і застосовується в разі прогалин у законодавстві, неврегульованість нормами тих чи інших суспільних відносин».

Правовий звичай - це історично сформоване правило поведінки, що міститься у свідомості людей і ввійшло в звичку в результаті багаторазового застосування, що приводить до правових наслідків (наприклад, відповідно до ст. 5 ГК України окремі майнові відносини можуть регулюватися звичаями ділового обороту)

Під правовим звичаєм розуміють норми, які склалися в суспільстві незалежно від державної влади і набули у свідомості суспільства обов'язкове значення. Це історично склалося звична поведінка, яку взято під охорону державою. Звичаї складаються в процесі життєдіяльності суспільства. Якщо звичаї отримують визнання держави і забезпечуються його примусовою силою, то вони називаються правовими звичаями. Правові звичаї складають звичайне право.

У Укаїни застосування звичаїв обмежена законодавчо, тільки Цивільний кодекс України передбачає звичаї ділового обороту. В даний час правові звичаї застосовуються в державах Азії, Африки, Латинської Америки і в міжнародному праві.