Підсумкове твір ЄДІ

Що ми розуміємо під словами "честь і безчестя"? Відносні це поняття або абсолютні? Чи актуальні вони сьогодні, в наші дні?

Що таке честь? У всі часи честь мала на увазі гідність людини, але трактувалося воно по-різному.
Наприклад, в Стародавньому Римі вважалося доблесним і прекрасним самоубійство.В християнські часи така смерть вважається гріховним і підлої. Самогубців навіть не ховали в освяченій землі.

Гідність людини, його добре ім'я часто потребувало захисту. Одним із способів захистити своє добре ім'я була дуель.Прародітелямі дуелі були лицарські турніри. оскільки до доброму імені в ті часи ставилися дуже серйозно, то дуельний кодекс був розроблений до найменших тонкощів. За українським дуельні кодексу відмовитися від виклику на дуель було неможливо. Відмовився від дуелі вважався збезчещеним назавжди як боягуз. Багато людей були готові піддати своє життя небезпеці, аби не втратити добре ім'я.

Всі пам'ятають приклад з твору Р. Л. Стівенсона "Викрадений". Головного героя, котрий вміє фехтувати, викликає на поєдинок досвідчений воїн. У нього немає ні найменшої можливості відмовитися від дуелі і він покірно йде за своїм противником. На щастя, його противник тільки обеззброїв його, хоча міг би і вбити. Після закінчення дуелі головний герой зізнався, що не вміє фехтувати зовсім. І тоді воїн висловлює йому з ше захоплення. "Я сам хоробрий як лев, але стояти як ви. Нічого не розуміючи в фехтуванні - я сам не здатний на таке діло."

Однак, існують і більш високі зразки. Я маю на увазі випадок з старців Зосимою під час перебування його кадетом, описаний в романі Ф. М. Достоєвського "Брати Карамазови!". Він викликав на дуель людини без жодного приводу, просто з-за ображеного самолюбства. Однак, напередодні дуелі він відчув неподобство майбутнього і зрозумів, що ні за які блага світу він не хоче вбивати людину, ніж більше що в дуелі був винен кругом він сам. Він дає противнику зробити постріл, після чого робить немислиму річ - просить вибачення на бар'єрі. І як не став дорікати йому в боягузтві і порушенні правил, він стояв на своєму. Тут ми бачимо зовсім іншу моральну щабель в розумінні честі і безчестя. Те, що для суєтного суспільства здається втратою честі, то в дійсності є виконанням високого морального закону. Герой відмовляється піддавати чуже життя небезпеки і визнає свою провину.

На цей твір написано 5 рецензій. тут відображається остання, інші - в повному списку.