Підручник психологія і педагогіка професійної діяльності - глава 10

10.2. освіту як система

Кожна окрема людина боржник

суспільства за своє розумове розвинене

Кожне суспільство по-різному ставиться до прилучення до світової культури. Є суспільства більш закриті, вони бережуть свої традиції від «згубного» впливу, не заохочують наслідування іншим нормам поведінки. Є суспільства більш відкриті для культурного обміну і в той же час йдуть на нього вибірково, намагаючись долучатися до більш високим культурним нормам поведінки, спілкування, до більш високих досягнень літератури, мистецтва, науки, політики, моралі і т.д.

Культура суспільства, що виявляється в способах мислення, спілкування, рефлексії, в поведінці і діяльності, є культурним середовищем для спільнот. Будь-яка територіальна спільність, маючи свої специфічні культурні особливості, занурена в атмосферу культури суспільства, в «розсіл» її цінностей і вільно чи мимоволі вбирає їх, навіть при певному опорі окремих людей. Культури Заходу і Сходу, Півночі і Півдня відрізняються, людина, що потрапила з однієї культури в іншу, зазнає труднощів адаптації. Звикання, пристосування іноді виявляється неможливим, непосильним. Професійна спільнота також має свої традиції, правила, порядки, що передаються десятиліттями, а іноді й століттями. Найчастіше відкинути старе повертається як нове ( «добре забуте старе»), використовується в нових умовах, змінюється, зберігаючи свою сутність.

Національна спільність являє власну національну культуру, яка сприймається як цінність, але навряд чи замикається на власних національних цінностях. Вступаючи в спілкування з іншими національними спільнотами, пізнає їх культуру, збагачує свою.

Кожна організація знаходиться на якійсь території, прічас-тна до професійної спільноти, а часто і до національної, і. отже, занурена в їх культуру, правила, порядки, під впливом яких складається і культура організації, як прийнято зараз говорити корпоративна культура. Прихильність окремої особистості до корпоративної культури не настільки стійка і залежить від часу перебування в цій організації, від намірів співробітника щодо цього часу, від його закритості і відкритості, від жорсткості внутрішніх установок в організації. Впливають на культуру окремої особистості і її причетність до груп, в яких відбувається трудове спілкування або проведення вільного часу. Тут теж свої правила і порядки, які треба або визнавати, або протистояти, суперечити їм, конфліктувати.

Найбільш сильний вплив на внутрішній образ кожного надає сім'я, де людина веде себе природно, більшою мірою природосообразно, ніж культуросообразность. Саме їх співвідношенням визначається культура сім'ї, той чи інший її тип.

Таким чином, будь-яка людина - носій, суб'єкт безлічі культур, цінностей соціосистем і підсистем. І в цьому сенсі він завжди культурний. Разом з тим традиційно склалося визначення культурності по причетності до культури більш високого рівня: суспільства, світової культури, по незамкнутости на національну культуру. При цьому замкнутість завжди визначають як обмеженість, нездатність вийти за вузькі межі культури нації, території, професії. Загальнокультурної підготовки в сучасній освіті приділяють велику увагу. Прагнення до світової культури передбачає глобальне мислення, володіння засобами глобальних комунікацій, усвідомлення свого планетарного призначення.

У зв'язку з цим сучасна система освіти перебуває в особливому стані, коли першоосновою є поєднання принципів природосообразности і культуровідповідності, їх взаємодоповнення, що можливо при високому рівні самосвідомості, розумності, спрямованої на внутрішню і зовнішню гармонію. Принцип разумосообразності стає головною вимогою, здатним примирити і зберегти як цінності природи, так і цінності культури, зберегти людини і людство. Саме цей принцип декларують заклики «Від культури війни до культури миру», «Від конкуренції до кооперації», «Від освіти на все життя до освіти через все життя» і т.п. Освіта сьогодні - це залучення до розумності, оволодіння гуманістичним поглядом на світ, демократичними способами спілкування. Система освіти, визнавши цей принцип, опановує інноваційної парадигмою, яка витягає внутрішній потенціал розумності в освітніх процесах, які, змінюючи людини, забезпечують як результат і як засіб подальшого його зміни - усвідомленість.

Усвідомлення цього факту прийшло і сформульовано як проблема гуманізації (недостатність людського) і як проблема екологічної культури (недостатність турботи про здоров'я індивіда). Системі освіти, величезної і громіздкою, доведеться опановувати новою парадигмою, щоб врятувати суспільство, якщо суспільство встигне врятувати систему освіти.

Систему освіти можна розглядати структурно по різних підставах.

• По культурному основи: сімейне освіту, освіту в групах, організаціях, регіоні, країні, світі.

• За віковим основи: дошкільна, шкільна (початкова, неповна середня, середня), вища, освіта дорослих (підвищення кваліфікації, перепідготовка та інші види додаткової освіти).

• За рівнем освіти: загальну середню освіту, професійне: початкова, середня, вища, аспірантура, докторантура; післядипломна освіта.

• За характером організації і фінансування: приватні школи, недержавні вузи, державні навчальні заклади, муніципальні навчальні заклади, церковні школи.

• По галузевою ознакою: сільськогосподарське (школи, технікуми, вузи і т.д.), військове, медичну, педагогічну і т.д. освіта.

Питання для обговорення

1. Поняття життєдіяльності.

2. Роль освіти в життєдіяльності.

3. Як реалізуються функції освіти в процесі Вашої освіти в вузі?

4. Культура і освіта.

5. Освіта і суспільство.

1. Структура життєдіяльності як життя (природне), діяльність і їх усвідомлення в освітніх процесах як системи.

3. Функції освіти: вирощування природного (потреби, норми, здатності), прилучення до культури (в тому числі професійної), підготовка до діяльності.

5. Культура духовна і матеріальна, їх єдність і цілісність в освітніх процесах.

1. Постарайтеся частіше відповідати собі на питання «для чого мені освіту?», «Що я здобуваю для себе в вузі (крім диплома)»?

2. Виділіть певні етапи в процесі Вашої освіти в вузі: навчальний рік, семестр, місяць, день, заняття. Оцінюйте власне приріст (засвоєна нова інформація, нові здібності, нові інтереси).

1. Життєдіяльність як система

Е - природне; Про - освітній;

2. Функції освіти зі зв'язків:

(Е) «МО) - вирощування природного (П, Н, Сп)

(ДГ «МЮ - окультурення елементів свідомості (Ц, С, М)

(О) «МД) - підготовка до діяльності (СО, Кр, СД)

3. Структура життєдіяльності