Підготовка до великого посту, закон божий

Підготовка до великого посту, закон божий

Перша Божа заповідь людству, - заповідь про утримання, про піст. Вона була необхідною для нас в раю, до падіння нашого, тим потрібніше вона після падіння.
Святитель Ігнатій Брянчанінов

Великий піст - головний і самий древній піст, встановлений Церквою. Його називають ще Святої Чотиридесятницею - в пам'ять про сорок днів, проведених Ісусом Христом в пості і молитві в млявої пустелі. Цим подвигом Спаситель явив для всіх людей непорушну істину про те, що "не хлібом єдиним житиме людина, але кожним словом, що виходить з уст Божих". За Чотиридесятницею, яка триває шість тижнів, слід Страсна седмиця. У ці дні Церква згадує страждання Христові. Він добровільно прийняв їх на Себе в спокутування наших гріхів.

Великий піст готує християн до святкування головної події людської історії - Світлого Христового Воскресіння.

Свято Пасхи - перехідний. Він відзначається навесні кожного року в недільний день і не має певної дати. За традицією Православна Великдень святкується після першого молодика, яке слід за днем ​​весняного рівнодення, - завжди після юдейської паски.

Воскресіння Ісуса Христа у плоті - прообраз воскресіння з мертвих всіх людей при Другому приході Спасителя на землю.

Підкоряючись смерті і перемагаючи її у Своєму славному Воскресінні, Господь дарує кожній людині можливість долучитися до Його рятівного подвигу і перемогти смерть.

Причасником Світлого Христового Воскресіння стає кожен, хто прагне виконувати заповіді Христові. Хто, борючись зі своїми гріховними бажаннями і пристрастями, сораспінается Христу і совоскресает з Ним для вічного життя після смерті.

Пост є стриманість. Перша Божа заповідь людині до гріхопадіння, полягала в утриманні від куштування забороненого плоду. У Новому Завіті про рятівну користь посту говорив Сам Господь Ісус Христос: "Уважайте ж на себе, щоб ваші серця не обтяжувалися ненажерством та п'янством".

Від зайвого вживання їжі і пиття серце людини грубіє і жорстоким. Догоджаючи своїй плоті, людина стає не тільки не здатним до сприйняття Божественної благодаті - він втрачає почуття жалю до оточуючих. Щоб уникнути такого згубного стану, людині необхідний пост.

Під час постів, встановлених Церквою, християнин утримується від їжі тваринного походження - м'яса, молока, яєць, - а в дні строгого посту, до яких відноситься Великий, навіть від куштування риби, а в деякі дні і рослинного масла.

Істинний подвиг поста не обмежується тільки зовнішніми проявами - необхідно дотримуватися чистоти думок, бажань, вчинків.

Тілесне утримання - це лише засіб, за допомогою якого людина набуває покаянний настрій і очищає свою душу від гріховних пристрастей і пороків.

За словами святителя Василя Великого, "справжній піст - це віддалення від зла, утримання мови, придушення в собі гніву, відлучення похотей, лихослів'я, брехні, клятвопорушення". Тому в дні посту необхідно приділяти особливу увагу молитві, відвідування богослужінь, сповіді і причастя, справам милосердя. Дотримання посту не повинно відображатися на зовнішньому вигляді людини. Господь каже в Євангелії: "Коли постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб люди, що постять ... А ти, коли постиш, намасти свою голову і вмий обличчя твоє, щоб з'явитися посту свого не виявив людьми, а Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно "(Мф. 6: 16-18).

Головна нагорода постить - набуття Божественної благодаті і внутрішньої духовної гармонії, того блаженного стану, коли дух людини підпорядковує собі гріховну плоть.

Навчившись стриманості і очистивши свою душу від гріха, християнин чистим серцем зустрічає найбільше Торжество з Торжеств - славне Воскресіння Христове. І вже тут, на землі, куштує блаженство вічного життя.

Хто відкидає пости, той віднімає у себе і у інших зброю проти багатостраждальної плоті своєї і проти диявола.
Праведний Іоанн Кронштадтський