Освячення будинку, машини, офісу
В основі водосвятного молебню і обрядів освячення покладається прагнення одухотворити звичайну повсякденне життя людини, підказати, як вирішити його поточні проблеми з Божою поміччю, навчити його звертатися за благословенням Божим для успіху в поточних справах.
Ми соборно, все разом, просимо Бога так спрямувати наші події і відносини, щоб вони були угодні Господу відповідно до Заповідями, щоб наша праця щоденні приносили користь ближнім, нам самим, суспільству, Батьківщині.
Нам дуже важливо закликати Понад благословення на заробіток хліба насущного днесь (сьогодні), попросити Господа про теплий будинок, їжі на столі, затишку, світі в родині і з товаришами по службі, колегами, щоб гору взяли на землі мир, любов і благополуччя, благоденство.
Ми хочемо і просимо, щоб належать нам речі, наше житло, транспорт, техніка, плоди городу, та й сама вода з колодязя (водопроводу) через зійшла на них благословення Боже допомагали нам в нормально жити, існувати, працювати, досягати більшого, розвивати таланти Господні.
Благодать Божа, що отримується в освячувальної молебні, захищає нас від проблем, зміцнює наші сили, показує перспективи благословенного майбутнього. Освячення житла, робочого кабінету, автомобіля і навіть нашого бізнесу є свідченням і наслідком нашої надії на милість Божу. І це є вірний шлях.
Ми вже писали раніше, що
Життя, здоров'я і благополуччя людей в значній мірі залежать від стану навколишнього їх природної та духовного середовища. Згубні для людей наслідки екологічних катаклізмів, пов'язаних із зараженням і руйнуванням навколишньої природи, мають не тільки видимі, зовнішні, фізичні причини, але і причини невидимі, духовні.
ЧОМУ ТАК ВАЖЛИВО І ОБОВ'ЯЗКОВО освячує ЖИТЛО І ТРАНСПОРТ У НАШ ЧАС?
Ворог роду людського - диявол, за вченням Православної Церкви, ПРИСУТНІЙ СЕРЕД НАС. Цим заражена атмосфера землі, де ми фізично існуємо, це і ефір, особливо телемовлення і радіозв'язок, це і наша внутрішня життя душі, в якій невпинно йде боротьба добра зі злом.
Часто нас наздоганяють неприємності, хвороби, проблеми, і ми хочемо швидше позбутися від них, просимо милості у земного начальства, доктора, судді, від яких залежить вирішення нашої подальшої долі або долі наших рідних і близьких, ми готові пожертвувати останніми грошима ...
Але найкраще, не переступаючи земних законів, свято шанувати Закон Божий, щоб заручитися підтримкою Понад на кожному кроці життєвого нашого шляху. Адже у Бога всього багато, як то кажуть, Йому зовсім не шкода давати нам блага і земні і небесні, щоб ми жили щасливо.
Але, переступаючи закон Божий, не варто думати, що якщо будеш дратувати Господа своїм безвір'ям і розвагою з бісами, то Він буде до тебе милостивий?
ОСВЯЧЕННЯ ОСЕЛІ, ТРАНСПОРТУ, МІСЦЯ РОБОТИ - найважливіше священнодійство, спрямоване на поліпшення якості нашого життя під Божим благословенням.
Чин освячення нового будинку
Згідно з Законом Божим живе і рухається весь створений Богом світ. Тому без благословення і допомоги Божої нічого по-справжньому цінного, важливого, благого, корисного зробити неможливо. Сам Спаситель в Євангелії сказав: «Без Мене не можете робити нічого» (Ін. 15, 5).
І пророк Давид говорить: «Якщо Господь не будує, даремно працюють його будівничі при ньому якщо Господь не пильнує, даремно сторожа чуває »(Пс. 126, 1).
Наші предки знали про це. «Без Бога - ні до порога», - говорить прислів'я. Вони часто молитовно зверталися до Бога, закликаючи благословення на кожну свою починання. Тому і житла християн здавна освячувалися молебні співами і священнодійством.
Православна Церква освячує нові будинки за прикладом освячення храмів Божих. Ще при початку будівництва будинку в його основу закладається хрест, в самому будинку встановлюються святі ікони як знамення (знаки) благодатного перебування Господа і святих в християнському житло. У будинку християнина Церква дозволяє здійснювати всі види свого богослужіння за винятком Божественної літургії і таїнства священства.
Для благословення і освячення християнського дому та вогнища з давніх часів існують особливі молебні чини. При спорудження будинку здійснюється мале освячення води і Новомосковскются молитви «на підставу дому», що містяться в Требнику. У Требнику викладено і чин освячення нового будинку. До цього чину можуть бути додані при освяченні будинку молитви «Про оселю, стужаемой від злих духів» і молитва «Над пещію». Перша молитва, як це випливає з назви, носить заклинальний характер, вона вживається при освяченні тих будинків, «які терплять підступи і напасті злих духів» (Нова Скрижаль). Друга молитва Новомосковскется для освячення вогнища - найважливішої частини християнського житла, пов'язаної з приготуванням трапези.
Перед освяченням нового будинку здійснюється мале водосвяття, або священик приходить в будинок, принісши з собою святу воду. У будинку заздалегідь поставляється стіл, покритий чистою скатертиною, на нього ставиться посудина зі святою водою, невеликий посуд зі звичайним, неосвячений єлеєм (олією), покладаються Євангеліє, хрест і запалюються свічки в свічниках.
На кожній з чотирьох стін заздалегідь зображується хрест - в ознаменування покриву і твердого огорожі, позбавлення та збереження хресною силою від всякого зла і біди, від ворогів видимих і невидимих.
Після вигуку «Благословен Бог наш ...» і звичайних початкових молитов Новомосковскется 90-й псалом «Живий у допомозі Вишнього ...», в якому Церква підбадьорює майбутніх мешканців, кажучи, що вони будуть жити в новому будинку своєму під дахом Бога небесного і що під покровом всемогутнього їм не страшні будуть ні жахи в ночі, ні стріли, що летять днем. «Не прийде до тебе зло, і пошесть не наблизиться до оселі твоєї», - вигукує пророк (Пс. 90, 10).
Потім співається тропар (короткий церковний спів), в якому йдеться про те, що колись Спаситель, увійшовши в будинок Закхея, дарував спасіння йому і всім домашнім його. Так і нині разом зі служителями Христовими в новий будинок входять ангели Божі. Церква просить Господа подати Мир дому цьому! І милостиво благословити його, рятуючи і просвіщаючи всіх, хто збирається жити в ньому.
Звернувшись на схід, священик вимовляє: «Господу помолимось», «Господи, помилуй», - відповідають йому, і він Новомосковскет молитву, близьку за змістом проспіваному перед цим тропар. Він молиться Спасителю, зволив увійти в будинок Закхея і дарував спасіння для всього дому його, благословити збудованому житлі і зберегти тих, хто буде жити в ньому, від всякого зла, рясно подаючи їм на користь все блага Господні.
У наступній потім таємній молитві священик просить Господа, щоб Він дарував дому порятунок, як приніс його в будинок Закхея, щоб благословив цей будинок, як благословив колись будинок Лавана приходом в нього Якова, будинок Пентефрію - приходом в нього Йосипа, Аведдара - внесенням в його будинок ковчега. (Про ці події розповідається в Біблії, в книзі Буття, гл. 30, вірші 2-30; гл. 39, вірші 1-5 і в 2-й книзі Царств, гл.6, вірші 10-12.)
Він молить Спасителя послати майбутнім мешканцям нового будинку благословення з висоти місця Свого, навідати, захистити їх страхом Божим, захистити «від супротивні» і помножити «вся благая в цьому домі». В кінці молитви ієрей виголошує: «Твоє бо є, еже милувати і спасати нас, Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки вічні". Присутні відповідають: «Амінь».
У цьому місці чинопослідування до нього може бути приєднана молитва «Над пещію». У ній священик закликає на допомогу для захисту домашнього вогнища від ворогів видимих і невидимих - Ангелів, зберігачів християн, і всіх святих Божих, в тому числі священномученика Кипріяна, якому колись біси служили в мистецтві чарівних підступів і який, повіривши у Христа, почав повставати проти них і перемагати їх (Нова Скрижаль).
Потім священик тричі осіняє хрестом ялин в ім'я Пресвятої Трійці і Новомосковскет молитву над єлеєм, в якій просить Бога послати Пресвятого Духа на ялин і освятити його, щоб він був на освячення місця сему і побудованому на цьому місці будинку для прогнание «всяких супротивні сил і сатанинських наклепів ».
Після прочитання молитви священик окроплює святою водою увесь дім (кожну кімнату кропить з усіх чотирьох сторін), молячись: «окроплення води цього священні тікати та втілиться все лукаве бісівське дійство». Потім хрестоподібно помазує 4 головні стіни будинку (в тих місцях, де був написаний раніше хрест) святим єлеєм, вимовляючи слова: «Благословляється дім цей помазанням святого єлею цього, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь».
Перед кожним написаним на стінах хрестом запалюють свічки, вшановуючи цим честь Чесному Животворящого Хреста Господнього, «який є щит, зброю проти диявола і знамення перемоги над ним, ... друк, щоб не торкнувся нас« ангел губить »(Вих. 12, 23) і ... древо життя вічного.
У стихире, яку співає хор, міститься моління до Господа благословити цей дім, виконати його земних благ і зберегти його майбутніх мешканців «від усякого зла» і дарувати їм достаток небесного і земного благословення.
Потім священик Новомосковскет Євангеліє (Лк. 19, 1-10), де розповідається про відвідування Спасителем будинку митаря (збирача податків) Закхея, який, хоча і був людиною грішним, але так сильно захотів побачити Господа, що вліз на дерево. У відповідь на нарікання тих, хто говорив, що Ісус зайшов в будинок грішної людини, Христос сказав про Закхея і про його будинку: «Нині цей спасіння прийшло, бо й він син Авраама; Бо Син Людський прийшов, щоб знайти та спасти, що загинуло ». Цей уривок з Євангелія Церква пропонує жителям нового християнського будинку, радісно сповіщаючи, що нині порятунок прийшов і їх дому і що Господь завжди приходить в будинок до того, хто жадає Його бачити.
Потім Новомосковскется псалом 100, в якому міститься повчання про те, як потрібно поводитися в новому будинку. Розмірковуючи про дороги невинного, цар Давид говорить: «Я буду ходити в невинності серця свого серед дому мого» (Пс. 100, 2).
Після читання псалма вимовляється єктенія. У ній, крім звичайних прохань, є і прохання про благословення будинку. Всі присутні молять Владику життя нашої, щоб Він послав Ангела хранителя, стража новому будинку, що зберігає всіх, «в ньому побожно жити бажаючих», від всякого зла і наставлющего їх до здійснення чеснот, до виконання заповідей Христових. Просять і про те, щоб Господь зберіг всіх їх від голоду, всяких смертоносних ран і дарував їм здоров'я і довголіття.
ВИ ЗАВЖДИ МОЖЕТЕ ЗВЕРНУТИСЯ ЗА ДОПОМОГОЮ В ОСВЯЧЕННІ ДО НАС!
ТЕЛЕФОНУЙТЕ: +375 29 6760598 ДОПОМОЖЕМО!
213850 Республіка Білорусь, Могильовська область, Бобруйський район, Телуша, вул. Пушкіна, 22а
Проїзд приміським поїздом зі станції БОБРУЙСЬК в 7-15 ранку до зупинкового пункту "331 км" протягом півгодини.
БЕСІДИ І вимагає, ТЕЛЕФОНУЙТЕ!
+375 29 676-05-98
+375 225 73-65-40
+375 29 545-15-40
