Основні релігійні книги

Біблія - ​​збори стародавніх текстів, канонизированное в іудаїзмі і християнстві як Священного писання.

Біблія - ​​збори стародавніх текстів, канонизированное в іудаїзмі і християнстві як Священного писання. Визнана тим і іншим частина Біблії, перша за часом створення, отримала у християн назву Старий Заповіт, інша частина, що визнається тільки ними, називається Новий завіт. За цією термінологією стоїть християнське уявлення, згідно з яким заповіт (містичний договір або союз), укладений Богом з одним народом (євреями), змінений завдяки явищу Ісуса Христа Новим завітом, укладеним вже з усіма народами. Іслам, не беручи в свій побут ні Старий Заповіт, ні Новий завіт, в принципі визнає їх святість, і персонажі обох частин Біблії (наприклад, Ібрахім, тобто Авраам, Іусуф, тобто Йосип, Іса, тобто . Ісус) відіграють важливу роль в ісламі починаючи з Корану. Старий Заповіт складається з пам'ятників давньоєврейської літератури XII-II ст. до н.е. написаних давньоєврейською і частково арамейською мовами. Він ділиться на три великих цикли: 1) Тора, або П'ятикнижжя, яке приписують пророку Мойсею; 2) Пророки - кілька стародавніх хронік і власне пророчі твори, що належать або приписуються народним проповідникам VIII-V ст. до н.е. - Ісаї, Єремії, Єзекіїля і дванадцяти малим пророкам, а також книга Данила, що датується II ст. до н.е.; 3) Писання, або Кетувім, - зборів текстів, що відносяться до різних поетичних і прозових жанрів (релігійна лірика, збірники афоризмів, повчальні повісті, хронікальні тексти та ін.) Новий завіт складається з пам'ятників ранньохристиянської літератури 2-ї половини I ст. і початку II ст. н.е. написаних в основному на грецькій мові (чотири Євангелія, тобто благовістя про життя і вчення Христа, Діяння апостолів, 21 послання апостолів - Павла, Петра, Іоанна, Іакова, Іуди (не Іскаріотський!) - і, нарешті, Одкровення Іоанна Богослова , або Апокаліпсис).

Коран - священна книга мусульман, представляюшая собою зібрання божественних одкровень, які були послані пророку Мухаммеду. Слово «коран» означає «той, що Новомосковскют, вимовляють» (тобто те, що було сказано Мухаммеду і що він повторив). Коран ділиться на 114 глав, іменованих сурами, розташованих в порядку убування довжини, за винятком першої сури - Фатіх. Одна від одної сури відокремлені басмалов (формулою «Іменем Аллаха, милостивого, милосердного»). Кожна сура ділиться на аяти. Аят - це фраза або фрагмент фрази. Велика частина Корану написана римованої прозою, тобто кілька аятів закінчуються на один і той самий склад. У найдовшій сурі 286 аятів, в найкоротшій - 3. В аятах від 1 до 68 слів. Мухаммед отримав перше одкровення в місяці рамадан, тому рамадан був обраний місяцем посту. Однак Коран був переданий пророку не весь відразу, а частинами, спочатку в Мецці, а потім в Медині. Мекканські сури, які ділять на сури першого, другого і третього періодів, відрізняються від мединських за змістом, стилю, мовними особливостями. Сури першого мекканского періоду досконалі в літературному відношенні, піднесені і емоційні. Сури другого періоду більш спокійні, в них головне місце займають проповіді єдинобожжя. У сурах третього періоду багато сказань про пророків. Мединські сури містять безліч культових, юридичних і етичних приписів. За життя Мухаммеда Коран існував в усній формі і було чимало людей, які знали його частково або повністю напам'ять. Після смерті Мухаммеда виникла загроза поступової втрати священного тексту і треба було зібрати всі одкровення. При халіфа Абу Бакре цю роботу виконав Зайд ібн Сабіт. При третьому халіфі Османі текст Корану був вперше вдягнувся у форму рукописної книги, яка і вважається першим виданням Корану. Коран для всіх мусульман є головним джерелом віровчення. Він містить настанови, правила, заборони, веління культового, етичного, юридичного, господарського характеру. Однак для однозначного розуміння і інтерпретації Корану знадобилося створити традицію тафсир, тобто тлумачення його тексту. Коран як джерело віровчення доповнюється другим найважливішим для мусульман джерелом - сунной, зафіксованої в хадисах, або переказах про пророка і його сподвижників.