Ольга леонова - причини закріпачення селян в xvi-xvii ст
Спочатку треба зрозуміти сенс понять, що таке кріпацтво і хто такі селяни.
ВУкаіни в загальнодержавному масштабі кріпосне право оформлено Судебником 1497г. указами про «заповідних» і «визначених» літах, а остаточно закріплено Соборним укладенням 1649р.
Найцікавіше це те, що оформлення кріпосного права вУкаіни йшло одночасно з формуванням самодержавної влади монарха. Процес формування кріпацтва дійсно йшов паралельно з утворенням і розвитком єдиної української держави.
ВУкаіни з її великою територією і відносно невеликим населенням головна проблема для влади полягала не в утриманні землі, а в закріпленні на ній людини. Це завдання стояла особливо гостро при економічних кризах країни.
Лівонська війна, голод, мор та смута, численні війни поставили цю проблему в першій половині XVII ст. як одну з центральних.
С.В. Іванов «Від'їзд селянина від поміщика в Юріїв день»
"Літнє" - в українській державі XV-XVII ст. Грошовий збір з селян при їх відході від землевласника в Юр'єв день.
У другій половині XVI ст. в ЦентральнойУкаіни через масову втечу селян, високу смертність різко зросла потреба в робочих руках. Дрібні поміщики розорялися, а багатші вотчинники і поміщики користувалися ситуацією і переманювали селян до себе. Селянські пагони і вивезення завдавали шкоди державі так як підривалася помісна система і скарбниця недолічувалася багатьох повинностей. Тому держава була змушена шукати вихід з цього становища. У 1581р. Починається новий опис українських земель і тимчасово забороняється вихід селян у Юріїв день. У 1597г. Був виданий указ про п'ятирічний термін розшуку селян-втікачів (певні літа). У 1607р. Уряд Василя Шуйського видало указ про збільшення терміну розшуку втікачів до 15 років.
І нарешті в Соборному укладенні 1649р. Селяни були остаточно прикріплені до землі, а також була встановлена спадковість кріпосного стану.
8. А у яких вотчинників і поміщиків в минулих годех про втікачів крестьянех і про Бобильов суд був, і з суду кому в таких швидких крестьянех, то цього государева указу, відмовлено колишнім указом блаженної пам'яті великого государя царя і великого князя Михайла Федоровича всеа Русі зазначеному лети, і велено тим збіглим селянам і Бобильов жити за тими людьми, за якими вони вказні літа зажили, або у яких поміщиків і у вотчинників про втікачів ж крестьянех і Бобильов в минулих годех до цього государева указу була полюбовна зделка, і по полюбовно зделке хто кому своїх селян поступився, і запісьмі зміцнити, або чолобитні світові подали, і тим всім справам бути по тому, як ті справи завершені до цього государева указу, а знову тих справ не всчінать і не переговорювати.
9. А які селяни і бобирі за ким написані в переписних книгах минулих 154-го і 155-го років, і після тих переписних книг з-за тих людей, за ким вони в переписних книгах написані, збежалі, або надалі учнут втікати: і тих втікачів бобирів, і їх братью, і дітей, і племінників, і внучат з дружинами і з дітьми і з усіма животи, і з хлібом стоячим і з молоченим віддавати з перегонів тим людем, через кого вони вибежат по переписним книг , без визначених років, а надалі отнюд нікому чюжіх селян пріімать, і за собою не тримати.
30. А за якими поміщики і вотчинники селяни і бобирі в Писцовой, або у окремих або у відмовних книгах, і в виписок написані на помісних їх і на вотчинних землях порізно, і тим поміщикам і вотчинником селян своїх з помісних своїх земель на вотчінния свої землі НЕ сводіті, і тим своїх маєтку не пустошити.
33. А від яких будь-яких чинів від поміщиків і від вотчинниківі з порубіжних міст бігають за кордон люди їх і селяни, а бувши за кордоном, прийшовши з-за кордону, у старих своїх поміщиків і вотчинників жити не похiть, учнут просити волі, і тих втікачів людей і селян роспрашівая отдавати старим їх поміщиком і вотчинником, через кого вони бігали, а волі їм не давати. (Соборне укладення 1649года сайт: www.hronos.ru)
В цілому Соборне укладення стояло на захисті інтересів самодержавної монархії, верхів суспільства, узаконивши остаточне оформлення кріпацтва і тенденції переходу до абсолютизму (самодержавству) в державно-політичної жізніУкаіни.
Тепер перерахуємо основні точки зору різних істориків і виберемо найбільш близьку до свого розуміння проблеми:
В.О. Ключевський вважав, що кріпацтво оформилося як би само по собі в силу внутрішніх причин розвитку українського суспільства, без активної участі державної влади, яка лише зафіксувала ці норми серією законів.
Б. Д. Греков зазначав, що головною причиною закріпачення селян було прагнення феодалів збільшити панськуоранку і змусити селян працювати на панщині для зростання хлібного експорту (в цей період в Західній Європі відбувалася революція цін).
В. Б. Кобрин бачив головну причини закріпачення селян в негативні наслідки опричнини і Лівонської війни, що викликали масову втечу селян на околиці країни. В умовах зростання дворянського служивого стану це вело до ослаблення опори самодержавної влади, так як позбавляло б дворянство економічних стимулів до несення Царьової служби.
Мені ближче всіх точки зору Кобрина і Соловйова. Вони близькі за своїм змістом. Головною причиною закріпачення селян я бачу кризовий стан країни. Це і смута, і Лівонська війна, опричнина і безсумнівно посилення самодержавного апарату (становлення абсолютизму). Самодержавний апарат спирався на дворянський стан, а стимулом для несення служби були землі, які приносили дохід.
А за рахунок чого жило дворянство? За рахунок селян. З цього можна зробити висновок, що формування і розширення помісного землеволодіння здійснювалося на шкоду селянству. Тому уряд (пануюча верхівка) була змушена ввести серію указів для підтримки державного апарату. (Найцікавіше, що українська держава зв'язало багатьох своїх підданих феодальної залежністю, пожертвувавши нормальним, природним розвитком однієї частини суспільства заради інтересів іншої його частини).
Використаний сайт: www.hronos.km.ru.