Обмеження торгівлі між римлянами і варварами

Уряд Імперії, безсумнівно, знало про те, що варвари використовують примітивні методи ведення війни. Однак воно вирішило ще більше посилити свою військову перевагу прийняттям двох політичних рішень: I) воно заборонило експорт стратегічних матеріалів з Імперії ворожим племенам, II) воно визначило місця на кордоні, де варварам було дозволено торгувати з римлянами, у всіх же інших місцях торгівля була заборонена . При цьому прикордонна торгівля повинна була знаходитися під контролем.

З початку III століття і навіть дещо раніше експорт зброї, обладунків, коней, в'ючних тварин, грошей, точильних каменів, заліза, зерна, солі і всього, що могло становити військову цінність (включаючи заручників), став вважатися тяжким злочином. Звичайно, іноді ці товари контрабандою перевозили за кордон, як про це добре було відомо Каракалле. У період з 370 по 375 рік до цього списку були додані вино і рослинна олія і, приблизно в цей же час, золото. Цікаво, що в цей час і пізніше заборона мала не тільки на експорт «ворогові», а й усім варварам взагалі незалежно від того, чи перебували вони у стані війни з Імперією чи ні. У 420 році було вжито заходів, щоб заборонені товари не потрапили до варварам морським шляхом: при відплиття будь-якого судна місцеві чиновники ретельно з'ясовували, куди воно прямує. За рік до цього відбулася знаменна подія. Асклепіад, архієпископ Херсонеса (Крим), звернувся до імператора з проханням. Він просив звільнити з в'язниці людей, засуджених за те, що вони розкрили варварам секрети кораблебудування. Імператор помилував засуджених, але пригрозив стратою всякому, хто вчинить так в майбутньому. Важко сказати, про які саме варварів йшлося, у всякому разі, навряд чи кочівники гуни з ЮжнойУкаіни збиралися стати піратами. У 456 році імператор Східної імперії Маркіян ліквідував останній прогалина в законодавстві. Він оголосив, що відтепер стратою буде каратися продаж будь-якого представника варварів, який прибув до Константинополя або будь-який інший римський місто, а також будь-якого варвара, який прибув під будь-яким приводом, зброї - нагрудних лат, щитів, луків, стріл, мечів і будь-якого іншого зброї, а також снарядів і заліза, як кованого, так і некованого. Будь-який продаж або дарування цих предметів буде вважатися загрозою безпеки Імперії і актом зради. Товари, що належать особі, яка уклала подібну угоду, будуть конфісковані, а продавець відданий страти. Прокопій згадує про цей закон сто років по тому і зазначає, що в його час він все ще діє. Він зазначає, що в результаті дії закону народи, що живуть на берегах Червоного моря (про які він розповідає у відповідній частині своєї книги), не можуть купити у римлян ні залізо, ні будь-якої іншої метал. Він також розповідає про заходи, вжиті Юстиніан в районі Геллеспонту і Босфору з метою «з'ясувати, чи не було відправлено до варварам що-небудь з речей, заборонених до вивезення з римської території».

Це питання має більше значення, ніж може здатися на перший погляд. Навіть перський цар не міг озброїти свою армію так, як цього вимагала повномасштабна війна з римлянами в 337 році. Однак його ресурси були величезні в порівнянні з ресурсами північних варварів. Так, нечисленний народ бури, який воював з імператором Коммодом в кінці II століття, неодноразово був змушений просити римлян дарувати їм перемир'я з тим, щоб вони могли переозброїтись і продовжувати боротьбу! У 562 році посланці кочівників-аварів приїхали в Константинополь і зайнялися покупкою зброї, так як планували незабаром напасти на римлян. Але їм не пощастило. Римляни добре знали про їхні наміри: вони взяли плату за зброю, але потім заарештували посланців і зброю у них забрали.

Торговців з інших німецьких племен, якщо вони і отримували дозвіл входити в римські провінції, роззброювали на кордоні, і далі вони подорожували в супроводі військового конвою. Торгувати їм дозволялося тільки в фортецях, розташованих уздовж кордону. Вони не мали права просуватися в глиб території, і, таким чином, все, що вони бачили під час відвідин провінцій, - це військові табори і зброя солдатів. Це видовище повинно було змусити варварів добре подумати, перш ніж зробити набіг. Не випадково тенктери скаржилися жителям Кельна в 70 році нашої ери на те, що їх з ганьбою змушують роззброюватися, перш ніж перетнути Рейн, пересуватися під наглядом і до того ж платити за право в'їзду на римську територію. Жителі Кельна, незважаючи на своє складне становище в нестабільному 70 році, погодилися скасувати в'їзну плату і митний збір на товари, що ввозяться в Імперію і вивозяться з неї через їхнє місто, однак вони не зняли заборони на переправу німців через Рейн вночі або зі зброєю. По суті справи, гермундурскіе торговці були в I столітті єдиними, хто мав привілей їхати куди завгодно і розносити свої товари від міста до міста, від вілли до вілли. Втім, вони, як вважають, недовго насолоджувалися своєю удачею. В кінці II століття маркоманов з Богемії, мабуть, отримали право вільної торгівлі, а везеготов на кілька років вирвали це право військовою силою в середині IV століття.

У наявних описах Маркоманнскіх воєн Марка Аврелія в кінці II століття подібні обмеження на право в'їзду в римські провінції згадуються досить часто. У 169-170 роках в Паннонії Марк Аврелій вирішив, що з політичної точки зору буде правильно укласти великодушний договір з квадами і іншими племенами. Однак, незважаючи на свою великодушність, він відмовив їм у праві вільного виходу на римські ринки, «щоб маркоманов і язиги, яких квади поклялися не приймати і не пропускати через свою територію, що не змішалися з ними і, видаючи себе за квадов, не стежили за римськими позиціями і не купували все, що хочуть ». Пізніше Марк Аврелій уклав договір з маркоманов і язиги: щодо маркоманнов він скасував дозвіл вільно торгувати вздовж кордону (ми не знаємо, коли вони домоглися цього привілею) і визначив «місця і дні взаємної торгівлі». Він звільнив язигів від всіх умов, нав'язаних їм раніше, «крім тих, які стосуються заборони збиратися разом і вести торгівлю». Він не дозволив їм користуватися своїми судами на Дунаї і заборонив ступати на дунайські острови. Крім того, вони могли проходити через Задунайську провінцію Дакію для торгівлі з роксоланамі тільки в тому випадку, якщо правитель Дакії їм це дозволить.

Крім того, торговці могли передавати своїм одноплемінникам за кордоном детальну інформацію про римських оборонних спорудах і про пересування військ. Вони також могли дізнатися про розташування багатих вілл та інших об'єктів набігів; без цієї інформації розбійники змушені були б витрачати час на пошуки видобутку і прожитку і могли навіть вичерпати свої запаси продовольства, не знайшовши їм поповнення. Римські торговці, які перевозили свої товари за східний кордон, також представляли небезпеку: вони могли розкрити ворогам військові секрети; і тому їм, як і персам, було дозволено торгувати тільки в Нісібіса, Каллініком і Артаксате. Римляни з власного досвіду знали, яку цінність має інформація, якою володіють торговці, причому Юлій Цезар був не єдиним римським воєначальником, який зумів вигідно використовувати їх повідомлення.

У 468-469 роках, одразу після падіння імперії Аттіли, в Константинополь прибуло посольство від «дітей Аттіли». Посли сподівалися домовитися про мирну угоду, яка б знову відкрило для гунів торгові міста вздовж римської кордону. Однак імператор Лев I вважав, що народ, який приніс незліченні біди Імперії, не заслужив того, щоб користуватися привілеєм торгівлі з римлянами, і гуннское посольство закінчилося невдачею. Прохання гунів про відкриття ринків несе важливу для нас інформацію. Незадовго до 468 року східне уряд відчуло себе досить впевнено для того, щоб закрити для гунів торгові міста, причому не тільки на кордоні, але і всюди. Ця міра була, мабуть, пов'язана з законом Маркіяна від 456 року, поновлюється заборона на експорт зброї. Можна говорити про те, що, заборонивши гуннам купувати римську зброю і торгувати в римських містах, Східна імперія остаточно зламала і без того підірвану міць гунів. Після 468 року про нащадків гунів Аттіли майже нічого не чути.