Невідомий освенцим про що в’язні табору смерті мовчали 70 років

«Це, напевно, був голодний непритомність. Коли я прийшов до тями, в бараці нікого не було, я обережно виглянув на вулицю. Натовпи людей ходили з одного боку в інший. Це було не по правилам. Я злякався, особливо від того, що серед смугастих роб мені здалося люди в формі Червоної армії і при зброї », - згадує сьогодні колишній в'язень Освенціма № 149568 Євген Пилипович Ковальов.

Сьогодні 87-річному чоловікові спогади навіть про день звільнення Освенцима даються з великими труднощами. Довгих 20 років він справно ходив на зустрічі з дітьми в московську школу № 1094, в якій організований музей малолітніх в'язнів концтаборів, але ніколи нічого не розповідав.

«Він завжди тільки плакав і мовчав. І ось зовсім недавно одна першокласниця принесла на зустріч з колишніми в'язнями батон білого хліба. І вони всі стали відламувати по шматочку, жувати, «запиваючи» хліб своїми слізьми. І ось тільки після цього Євген Пилипович вперше заговорив », - розповідає директор шкільного музею Євген Зімін.

Історія 14-річного партизана Ковальова

У три роки Женя Ковальов залишився без матері. Виховували і годували його старші брати і сестри, яких у нього було четверо. У 1941 році, коли на Смоленщину прийшли німці, пішов разом з ними в партизанський загін, в якому його призначили зв'язковим. Юному партизану тоді було всього 14 років.

«Ми з приятелем отримали завдання, - розвідати на дорозі Дружківка-Вітебськ, як охороняються мости. Не дійшли до одного з них метрів 50, бачимо, - назустріч їде машина, зупинилася: «Хто такі?» Ми говоримо: «Худобу шукаємо, - корова загубилася». Ну, нас відразу в машину і повезли в Рудню, в тюрму. Били палицями, шомполами, всі допитувалися, де знаходиться загін, хто керує. Ми нічого не сказали. Чому нас не вбили - не знаю ... », - каже Євген Ковальов.

З в'язниці Женю Ковальова відправили в Освенцім. У табір обох молодих партизан привезли вночі.

«Ми й гадки не мали, куди нас везуть. Все освітлено, собаки, автоматники. Обстригли, і - в карантин. Через тиждень з 700 осіб в живих нас залишилося тільки 150. У них це називалося - «селекція». Звідти нас направили в 32 блок », - розповідає колишній партизан.

В Освенцімі Євген Ковальов перебував з 1943 по 1945 роки. Працював на будівництві овочесховища, недалеко від залізничної станції.

«Підйом був о 6 ранку, працювали по 12 годин, в 10-11 вечора - відбій. Вранці - чай, вдень - баланда, ввечері - чай ​​і буханець хліба на чотирьох. Щоранку в нашому бараці не прокидається людина по п'ять або сім. Але не це найстрашніше. Найстрашніше - це «селекція». Її проводили двічі на місяць. На вулиці роздягали до пояса, оглядали. Не пройшов «селекцію» - в крематорій! Ще трупи палили відкритим способом, - ну, тобто в глибоких ямах », - згадує колишній в'язень Освенціма.

Євген Пилипович каже, що у вільний час ніхто ні з ким не спілкувався, а якщо й траплялися розмови, то тільки про їжу. Щоб щось снилося, теж не пам'ятає, - занадто втомлювалися на роботі. Літня людина зміг пригадати тільки один сон, який він побачив на Новий рік: «Хліб приснився, та й картопля, така відварна, гаряча, з сіллю, більше й не згадаю».

Тілесних покарань Євген Ковальов піддався тільки один раз: «Правило було таке - йде хто-небудь з німців, треба було знімати смугасту« тюбетейку »і опускати голову. А я не помітив охоронця. Ну, ось в п'ятницю, після роботи - це був день покарань, мене «запросили» на вулицю. Веліли лягти на землю, я ліг, звичайно. Били есесівці батогами, в основному - по м'якому місцю. Зад потім довго був чорного кольору. Побили - і в басейн з холодною водою, бігаєш, поки не впадеш ... »

Євген Ковальов каже, що за два роки, проведених в Освенцімі, жодного разу нічим не хворіла. Про санітарні умови він розповідає неохоче.

«На місяць давали маленький шматочок мила. У помивочний день одяг відбирали, її пропарюють в печах, а нас мазали якийсь жовтої поганню смердючою. Від цього розчину шкіра тріскалася і пузирилася - це від бліх. На ніч в барак заносили бочку - це туалет такої. Ніякої папери у нас не було, та й витирати нічого не треба було, - раз в тиждень «сходиш», як зайці, знаєте, - камінчиками такими, - сухе все », - згадує Ковальов.

Історія солдата-визволителя Освенціма

Володимир Черніков старше Євгена Ковальова на 3 роки. Він увійшов в ворота табору смерті визволителем, 70 років тому йому було всього 19 років, і він щойно повернувся з госпіталю після поранення.

«Першим до нас підійшов чоловік у смугастій робі з пов'язкою на лівому оці. Він курив щось таке смердюче, що ми запитали його: «Що за тютюн такий?» Він сказав, що курить солому. Нас було восьмеро людей, я не курив тоді, але був старшим і звелів усім «вивантажитися». Чоловік, побачивши кілька пачок цигарок, впав на коліна, ми його підняли на ноги, він акуратно склав тютюн в свою сумочку і запропонував нам подивитися табір, - на екскурсію повів », - згадує ветеран Великої Вітчизняної війни Сміла Черніков.

По дорозі колишній в'язень Освенціма підняв пов'язку і показав загноїлися рану, пояснив, що есесівці йому батогом з металевим наконечником вибили око.

«По дорозі в крематорій, ми зустріли кілька жінок. У нас була інструкція - ні з ким не цілуватися, нікого не чіпати. Але вони кинулися нам на шию і стали цілувати, мовчки! Ми плакали, вони плакали. Ну, як я міг когось відштовхнути ?! », - каже ветеран війни.

Найбільше враження на молодого солдата в той день справили люди, які лежали на нарах і не могли встати. Лікарів не вистачало, і як їм допомогти було не зрозуміло.

«Ми зайшли в один барак після крематорію. Там я бачив попіл, на вході - речі і одяг ... І ось коли я зайшов в барак, я ще подумав: «живий попіл». Не передати це відчуття - ніби жива людина, а начебто - ні. Шоковий стан таке було, вийшов - бродять натовпи народу, все в смугастих робах. Жінки в якихось сірих, засмальцьованих чи халатах, то чи сукнях, на ногах - дерев'яні колодки ... Хтось сидів на землі і жував траву ... Дітей не бачив, а жінок було багато. Трупів не бачив », - розповідає визволитель Освенціма.

Володимир Черніков пробув в «таборі смерті» всього три години, треба було йти далі - звільняти Європу. Потім на його бойовий шлях були ще два концтабори, але найсильніше враження залишилося від Освенцима.

За офіційними даними, з 1941 по 1945 роки в концтаборі Освенцим, розташованому на території Польщі, були вбиті близько 1 мільйона 400 тисяч осіб. Тільки за останні два роки - з 43-го по 45-й, за свідченням медичної співробітниці «табору смерті», від голоду і холоду в цьому таборі загинуло близько однієї тисячі дітей. 1,5 тисячі немовлят були втоплені відразу після свого народження.

Рапорт акушерки з Освенцима

Полька Станіслава Лещинського зважилася розповісти всю правду про становище дітей та матерів в Освенцімі тільки в 1965 році. Цілих 20 років вона зберігала мовчання.

«Серед величезної кількості жінок, транспортувалися туди, було багато вагітних. Функції акушерки я виконувала там по черзі в трьох бараках, які були побудовані з дощок, з безліччю щілин, прогризенние щурами. Усередині барака з обох сторін височіли триповерхові ліжка. На кожній з них повинні були поміститися три або чотири жінки - на брудних солом'яних матрацах. Було жорстко, тому що солома давно стерлася в пил, і хворі жінки лежали майже на голих дошках, до того ж не гладких, а з сучками, натирають тіло і кістки », - зі спогадів Станіслави Лещинской.

За свідченням акушерки, в бараках-пологових будинках було так само холодно, як і в інших приміщення табору. Грубку топили тільки кілька разів на рік. За водою Станіслава ходила сама, на те, щоб принести одне відро йшло хвилин двадцять.

«У цих умовах доля породіль була плачевною, а роль акушерки - надзвичайно важкою: ніяких асептичних засобів, ніяких перев'язувальних матеріалів. Спочатку я була надана сама собі; у випадках ускладнень, що вимагають втручання лікаря-фахівця, наприклад, при відділенні плаценти вручну, я повинна була діяти сама », - згадує Станіслава Лещинська.

Пізніше до ув'язненій-акушерці приєдналися ув'язнені-лікарі - Ірена Кінцева і Ірена Бялувна. Остання врятувала Станіславу від смерті, коли та захворіла на черевний тиф. Лікар в Освенцімі мав в своєму розпорядженні лише кілька пачок аспірину.

«Кількість прийнятих мною пологів перевищувало 3 тисячі. Незважаючи на нестерпну бруд, черв'яків, щурів, інфекційні хвороби, відсутність води та інші жахи, які неможливо передати, там відбувалося щось незвичайне. Одного разу есесівський лікар наказав мені скласти звіт про заражених в процесі пологів і смертельні випадки серед матерів і новонароджених дітей. Я відповіла, що не мала жодного смертельного результату ні серед матерів, ні серед дітей. Лікар подивився на мене з недовірою. Сказав, що навіть вдосконалені клініки німецьких університетів не можуть похвалитися таким успіхом. В його очах я прочитала гнів і заздрість. Можливо, до межі виснажені організми були занадто марною їжею для бактерій », - зі спогадів Станіслави Лещинской.

Прання пелюшок, які мами в Освенцімі робили з сорочок, виміняних під час вагітності на пайки хліба, викликала багато труднощів, особливо з-за суворої заборони залишати барак, а також неможливості вільно робити що-небудь всередині нього. Випрані пелюшки породіллі сушили на власному тілі.

«До травня 1943 року всі діти, що народилися в таборі, звірячим способом умерщвлялись: їх топили в діжці. Це робили медсестри Клара і Пфані. Перша була акушеркою за професією і потрапила в табір за дітовбивство. Тому вона була позбавлена ​​права працювати за фахом. Їй було доручено робити те, для чого вона була більш придатна. Також їй було довірено керівна посада старости барака. Для допомоги до неї була приставлена ​​німецька вулична дівка Пфані. Після кожних пологів з кімнати цих жінок до породіль долинало голосне булькання і плескіт води. Незабаром після цього породілля могла побачити тіло своєї дитини, викинуте з барака і розриває щурами », - говорить Станіслава Лещинська.

Народженої дитини перед вбивством татуювали номером матері, топили в діжці і викидали з барака. Доля решти дітей була ще гірше: вони вмирали повільної голодною смертю. Їх шкіра ставала тонкою, наче пергаментним, крізь неї просвічували сухожилля, кровоносні судини і кістки. Довше за всіх трималися за життя радянські діти, близько 50% вагітних в'язнів були, за словами польської акушерки, з Радянського Союзу.

«Серед багатьох пережитих там трагедій особливо жваво запам'яталася мені історія жінки з Вільно, відправленої в Освенцим за допомогу партизанам. Відразу після того, як вона народила дитину, хтось із охорони вигукнув її номер. Я пішла, щоб пояснити її ситуацію, але це не допомагало, а тільки викликало гнів. Я зрозуміла, що її викликають в крематорій. Вона загорнула дитину в брудний папір і притиснула до грудей ... Її губи беззвучно ворушилися - мабуть, вона хотіла заспівати малюкові пісеньку, але у цієї жінки не було сил ... вона не могла видати ні звуку - тільки великі сльози текли з-під повік, стікали по її незвичайно блідих щоках, падаючи на головку маленького засудженого », - ділиться спогадами Станіслава.

Своє двадцятилітнє мовчання колишній в'язень концтабору в 1965 році пояснила своєю стурбованістю тенденціями, що виникають в польському суспільстві. На тлі недавньої заяви міністра закордонних справ Польщі про те, що Освенцим звільняли українці, її слова виглядають просто пророчими: «Якщо в моєму Вітчизні, незважаючи на сумний досвід війни, можуть виникнути тенденції, спрямовані проти життя, то я сподіваюся на голос всіх акушерів, всіх справжніх матерів і батьків, всіх порядних громадян на захист життя і прав дитини ».

В один і той же час з польської акушеркою в Освенцімі перебувала молода російська дівчина. Але шляхи їх в таборі не перетнулися. У 1945 році 19-річна Катя Довіденкова взагалі була впевнена, що після дослідів, які проводилися з жінками-в'язнями, вона вже ніколи не стане матір'ю.

Исповедь Катерини Давиденковой

«У Освенцим я потрапила незайманою, і, звичайно, дуже боялася. У перший день, коли ми їхали по табору на машинах, ми раптом дивимося, - з тієї машини, що їхала попереду, випали дві туші, думали - м'ясо везуть. А тут з'являються двоє в смугастому одязі, і кидають туші назад, в машину. Тільки тоді ми розглянули, що це були людські тіла, і зовсім без одягу. Голі, худі люди ... з цього моменту ми стали розуміти, що нас чекає », - розповідає колишній в'язень Освенціма.

По дорозі на фільтраційний пункт Катя ще встигла побачити, як у відкритій траншеї в багаття з людських тіл підкидали дрова.

«Це були метрові березові поліна, я добре їх розгледіла. Я думаю тепер, що якби я потрапила в це пекло сьогодні, то і двох днів б не витримала, - це точно. А тоді була молодою, і добре пам'ятаю одну думку: «треба вижити, треба вижити», - каже колишній в'язень.

Перед газовою камерою всім супутниць Каті видали металеві бирки, зі словами: «Будете йти додому, стануть в нагоді». Потім роздягли всіх догола, і відвели в душову.

«Зверху ллється окріп, потім - крижана вода, потім знову окріп, потім крижана, -« селекція »називається. Потім на стінах замиготіли червоні лампочки, і підлога під нами почав повільно розсуватися, і ми побачили, що стоїмо над справжньою піччю. Одна полячка стала кричати: «Ми - політичні, ми - політичні! Звільніть нас! »Лампочки хтось вимкнув, і підлогу зрушився. Завели в інше приміщення, а там полки, як в лазні, стали заганяти всіх вище, пустили туди пар, люди почали падати зверху вниз. Лежу на підлозі, а вони все валяться і валяться ... », - каже Катерина Давиденкова.

Пізніше на вулиці залишилися в живих веліли вибрати з купи суконь, зшитих з клаптів, собі одяг, видали «гольцшуе» - дерев'яні черевики.

«Завели потім в баню, чи що, - знову роздягли догола, вода по коліно, стали наколювати номера на руку. Спочатку олівцем писали, а потім такими здвоєними голками, обмотаним нитками, кололи. Я нічого не відчувала вже, тільки дивилася на цифри - 79663. Не страшно ... дрібниці ... дрібниці, порівняно із загальною картиною », - згадує 89-річна жінка.

Після цього всім ув'язненим видали смугасту одяг, хустки Каті не дісталося, так до звільнення і проходила без головного убору. Тиждень її протримали в карантині, в 21-му бараці, потім розподілили в 19-й. Двоповерхові нари, ні ковдри, ні подушки, під голову клали черевики. На роботу вивозили через сумнозвісні ворота з написом «Праця звільняє».

«Перед воротами завжди грав оркестр, ним керувала жінка на ім'я Соня. Якщо назустріч їхали чоловіки, ми повинні були відвернутися, вони - в одну сторону, ми - в іншу. Але нам щось підсипали в їжу, і було зовсім не до чоловіків. А ще ні в однієї з жінок у таборі не було менструації, ні в однієї! І у мене не було. Щось нам таке додавали в їжу, це точно! Я думала, що вже ніколи не стану матір'ю, навіть коли повернулася додому, довго нічого не було, а потім вийшла заміж ... Тепер у мене вже і правнуки є », - розповідає колишній в'язень Освенціма.

У таборі вона працювала на будівництві. Працювала, як і всі по 12 годин. В основному, рила траншеї. Перерва була тільки один - на обід.

«Один раз втомилася, не витримала, і присіла на землю. Тут же підбігла до мене вівчарка і прямо в обличчя дихає, мова червоний, довгий! Я так перелякалася. Мені кілька років тільки це і снилося - підбігає до мене ця вівчарка, а я тікаю », - каже Катерина Давиденкова.

За словами колишньої ув'язненої «табору смерті», негласними господинями в бараках були полячки: «Вони мали право отримувати посилки, і отримували, а ми - ні. З нами вони ніколи нічим не ділилися, що ви. Вони швидше «закладуть» тебе. У мене там, в бараку була схованка за стійкою ліжка - столова ложка, я її десь на вулиці знайшла, не пам'ятаю вже. Так ось, уявляєте, коли нас возили на 30-річчя звільнення Освенцима на екскурсію, я думаю: «Дай подивлюся!» Полізла, і знайшла цю ложку ... Я так злякалася, прямо скам'яніла, говорити навіть не могла. Повезла її в Москву, хотіла в музей здати. Приїжджаю додому, сумку відкриваю, а там - нічого немає! Розсипалася моя ложка в порошок! Що це було? До сих пір не знаю. Але в цьому році на 70-річчя я б поїхала, тільки ніхто не покликав. Путіна не покликали і мене - прикро! ».