Нещасний Едвард Радзинський - суспільство, мегаполіс, вільна тема
В історії з Едвардом Радзинським, неприємною (як і сам історик), є по меншій мірі два неоднозначних аспекти.
Між іншим, якраз позавчора Конституційний суд ухвалив переглянути скандальну справу про ДТП на Ленінському проспекті, в якому "мерс" віце-президента ЛУКОЙЛу прикінчив на зустрічній смузі двох жінок-лікарів.
У Старому Світі ситуація інша. Там і розклад зі свободою слова відрізняється від нашого (і заокеанського). У Франції, наприклад, закон просто не дозволяє журналістам розповідати правду про політиків, якщо ця інформація носить характер компромату. Саме тому бідолаху Стросс-Кана політконкурентів "упакували" в Америці: будинки така провокація із залученням ЗМІ не прокотила б. Забавно, що саме в цій країні придумали смішну шняга про Liberte, Egalite, Fraternite (свободу + рівність + братство), яка є державним девізом не тільки у Франції, але і на Гаїті, де панує свавілля нечуваний, бандитський.
Люди не народжуються рівними і тому не відповідають на рівних перед законом. Розумію, звичайно, що це непопулярний тезу, але спека, наприклад, теж непопулярна, а куди від неї влітку дінешся? Про братство. Хочеться ходити в братів у такого ТВ-ведучого, як Радзинський? Власне, відповідь на це питання і проілюструє розклад щодо українського соціуму до трагічного ДТП. Якщо буде позитивним, суспільство явочним порядком виправдає письменника. Якщо немає, його посадять.
Хоча самі родичі загиблої вже, кажуть, "пробачили" бравого письменника, мотивуючи свою м'якість християнською мораллю. Однак! Судити за гріхи земні взагалі треба б не за Новим Заповітом, а по КК РФ. Але у нас Ісус може зійти за хорошого адвоката. Суспільство-то вже, дивлюся, видихнув: ну пробачили нещасного літнього заслуженого дядечку, чого не буває, - та й по всьому.
Але це все аспект номер раз. Є й інший, не менш істотний. Адже якби за кермом джипа Volvo XC-90 був невідомий драматург, а накачаний кокаїном прокурорський синок або п'яна як чіп третьорозрядним челядь, припустимо, якогось Роман-Аркадіч Абрамовича - і "справи" ніякого б не було. Ніхто б про це з публіцистичним пафосом не виступав, в затишних блогах не обговорювали б деталі. Вирішили б, як водиться, питання на місці. Про всяк випадок (це все залежить від градуса нахабства господарів нинішньої української життя) могли б і батьків жертви зачистити. Ну так, до купи. Таке відбувається часто-густо.
З іншого боку, під час затримання Едвард Станіславович поводився абсолютно гідно, не "зірка" і плакав щиро; добра душа Любов Воропаєва, яка навіть в розборках з мордобоєм жінок заступилася за Філіпа Кіркорова, зауважила: "На дорозі всяке буває ... Інакше не за кермом їздити, а вдома на печі лежати треба. Шкода всіх в цій історії ". А кінопродюсер Юрій Шумило констатував: "А мені здається, що в даному випадку ніякого закосу немає, як немає і бажання зіскочити від відповідальності ... а суд ... ніякий суд не може покарати совісного людини суворіше його самого".
Однак ось про що ніхто не говорить і не пише. Про геронтократии нашої. Підставляючи зараз, звичайно, але якщо вже взявся озвучувати апріорі непопулістські речі, то і це скажу. Так ось. Школярам же не видають водійські права, а всі респектабельні міжнародні контори по прокату автомобілів воліють тих, хто старше двадцяти п'яти. При цьому люди, де-юре ніби визнані не на всі 100% дієздатними (тобто відправлені на пенсію), мають можливість лихачити нарівні з іншими. А адже вправність, реакція і здоров'я вже не ті.
Потрібно визначатися, як в анекдоті про нудистський пляж: "Соломон Рюрикович, ви або хрест зніміть, або труси одягніть". Мова в даному випадку навіть не про конкретного водія Радзинський, який зліг у лікарню відразу після катастрофи, а про те, щоб горезвісне рівність підрівняти.
Уявляю, як зміниться політична карта держави, коли подібні інновації втіляться в життя. Втім, це всього лише журналістська утопія. Типу модернізації. Або реального тюремного терміну для української ТВ-зірки.