Навіщо я єврей »і як з ним боротися

«Навіщо я єврей?» І як з ним боротися

Так ось, з євреями те ж саме. Євреєм в основному доводиться народитися - хоча в принципі перейти в іудаїзм можна, і приєднатися до стародавнього і, з точки зору самих євреїв, надто популярному народу багато хто намагався, намагаються і намагатимуться. Причому у деяких це виходить, а окремо взяті нововірці в єврейську історію вписали свої імена золотими літерами. Ними пишаються, їх пам'ятають, а справи їх рук і умів зберігають дбайливо і зі всілякими реверансами щодо творців. Але переважно - народили тебе євреєм, ось ти і єврей.

Або хтось із твоїх батьків, а то і більш віддалених предків - єврей. І ось в пошуках коренів дитина або підліток - неважливо, якої статі, набредает на цей факт. Або напаривается на нього всім корпусом, благо бажаючих просвітити дитя про те, хто він є в цьому житті, ніколи не бракує. З чого і робить відповідні висновки. Може пройти повз, знизавши плечима. Або перетворити в центральний факт подальшої біографії. Дотримуючись цієї ниточці або намагаючись небажану ниточку усіма силами обірвати. Впадаючи в гіпертрофоване перебільшення всього єврейського або топчучи його в собі щодня і щогодини. Тут вже кому як пощастило з темпераментом, психікою, родичами та сусідами.

Старенькі батьки олігарха були людьми не просто добре вихованими: ангельськими. Папа-професор - голуб. Мама в повній гармонії з татом. Чорт знає, які флібустьєрські гени воскресли в їх сина з його корейсько-монгольської прізвищем. Який, при його репутації професійного бійця і улюбленої фрази «танки грязи не боятся», реагував на хворих дітей, сиріт та одиноких людей похилого віку з безвідмовністю автомата Калашникова. «Віялом від стегна» видаючи благодійні внески в особливо великих розмірах. І головне завдання було не підпустити до цього атракціону нечуваної щедрості московське шахраї, в тому числі навколорелігійні, добре знало слабкі місця мільярдера.

Щоб цуценята вчилися плавати, їх кидають у воду. Мало хто з тих, кого зачіпає за живе кількість євреїв серед досягли успіху співгромадян, незалежно від того, чим вони займаються, погодиться пройти ту школу, яка необхідна для того, щоб цього домогтися. З раннього дитинства розуміти, що ти інший. Не такий, як усі нормальні люди - з їх, нормальних людей, точки зору. Чи не тому, що насправді інший, а тому, що вони так вважають. А до них так вважали їх батьки і батьки їхніх батьків. Причому зовсім неважливо, вважають тебе відповідальним за розп'яття Христа або людиною, що належить до божого народу.

І в тому, і в іншому випадку попит з тебе особливий і ціна тобі і всьому, що ти робиш, особлива. І для того щоб зайняти те становище в суспільстві, якого ти стоїш, потрібно все життя стрибати вище голови. Або, принаймні, бути на три голови вище оточуючих. Після чого, не виключено, вдасться встати з ними поруч. Або не вдасться. А в якості додаткового бонусу від тебе напевно буде потрібно бути великим патріотом країни, в якій живеш, ніж всі твої товариші по службі, сусіди і її власне, країни, керівництво. А хто ще має Батьківщину любити ?!

Не те щоб це було сильно обтяжливою. Якщо євреям доводиться бути великими англійцями, французами, американцями чи українськими, ніж всім перерахованим вище представникам колоніальних імперій і наддержав, що тут поробиш. Два народи з багато чого безлічі пережили останні п'ять тисяч років. Кожен по своєму. Китайці розчиняли всіх, кого зустрічали на довгому історичному шляху, в собі, в головному і сутнісному продовжуючи залишатися собою. Причому завойовників це стосувалося так само, як і всіх інших. Євреї, навпаки, розчинялися. Знову-таки в головному залишаючись собою.

«Очерет під вітром» - називають це в улюбленому чинним презідентомУкаіни японському дзюдо. Чи не переборювати силу, протистояти якій неможливо. Перемогти, піддавшись її впливу. Змінюватися, зберігаючи себе і залишаючись собою. Що євреї і демонструють, перебуваючи лояльними до будь-яких режимів і правителям, яких Бог посилає на їхні голови століття за століттям, тисячоліття за тисячоліттям. По крайней мере, поки черговий правитель в пароксизмі боротьби з бюджетним дефіцитом, наведення релігійного або національного одноманітності у ввіреному його турботам державі чи у приватних причин не починає викорінювати на керованій ним території євреїв під корінь. Спирається він при цьому на Святу інквізицію, Союз Михайла Архангела або гестапо - не має значення. Кому що дісталося, той тим інструментом і працює.

Звідси, до речі, то єврейське якість, яке за часів культу особи іменувалося вівчарками від ідеології космополітизмом. Або, для додання йому барахляна в очах оточуючих, - безрідним космополітизмом. Що виглядає надзвичайно забавно в разі євреїв, що відрізняються особливо в'їдливий історичною пам'яттю. Тобто Берінг, Растреллі, Ланжерон, Багратіон і Барклай де Толлі - це національне достояніеУкаіни, оскільки всі вони в пошуках шматка хліба, слави, кар'єри або участі в тодішньому держзамовленні в межі імперії в'їхали, покинувши рідну домівку. Вже який у кого був. Відповідно, Азімов, Шагал і ще кілька мільйонів тих, хто виїхав з Імперії в останнє століття її існування, коли вона, агонізуючи, намагалася перенаправити бунти і революції в погроми, знищувала десятки мільйонів життів у війнах і терор і, врешті-решт, саморозпустилася - космополіти. Безрідні.

Ну, собака гавкає - караван йде. Лайка на ворота не висне. Тим більше коли потрібно рятувати від загибелі і деградації дітей, а при особливому везіння ще і людей похилого віку. Якщо вміння передбачати катастрофу і вчасно піти з її дороги, будь то землетрус, Всесвітній потоп або розпад країни внаслідок нездатності правлячої еліти ні до чого, крім повального злодійства, кумівства і задоволення фізіологічних потреб, є недолік патріотизму - вольному воля.

Розуміння тлінність буття на рівні фізіології, не так розумом, скільки інстинктами - теж відмінна єврейська риса. Та сама, яку вчений публіка називає вченими словами, а хто попроще: «ж-й чую». І він, який простіше, має цілковиту рацію, оскільки сідничний нерв позбавлений нюхових рецепторів, але в разі застуди дає унікальний ефект, що запам'ятовується назавжди. Як, втім, і куприк, перелом якого нагадує про себе до кінця життя.

Саме розуміння того, що життя пройде і, не виключено, дарма, призводить єврея до невгамовної активності на улюбленому поприщі. Практично будь-якому. Бізнесі. Науці. Політиці. Мистецтві. Благодійності. Звабу дам. Або не дам - ​​буває і таке. Оскільки, якщо вже немає нічого міцного під зірками, то єдиний сенс бути євреєм - встигнути зробити все, що можна. Навіщо ти єврей? А просто зроби, що можеш, і нехай буде те, що буде. Немає у єврея іншого способу боротися з мінливістю долі.

Поділіться на сторінці