намаз істіхара

Істіхара (араб. - «пошук блага в справі») - це добровільна молитва, що складається з двох ракаата, метою якої є пошук керівництва Аллаха. Показана при наявності проблеми, яка не має очевидного рішення. Вчені сходяться на думці, що молитва істіхара є сунной.

Пророк Мухаммад, мир йому і благословення, говорив: «Коли хтось із вас захоче зробити будь-яку справу, то нехай зробить додаткову молитву в два рака'ата, і потім скаже:« О Аллах, воістину я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоїм могутністю і я прошу Тебе з Твоєї Великої милості, бо справді Ти знаєш, а я не знаю, адже Ти - Той, хто знає приховане. Про Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа буде благом для мене в моїй релігії і для мого життя, і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутньої), то зумовлена ​​мені його і полегшу, а потім зроби його для мене благословенним . А якщо Ти знаєш, що це справа обернеться злом для моєї релігії, моєму житті і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутньої), то віддали його від мене і віддали мене від нього, і зумовило мені благо, де б не було воно, а потім зроби мене задоволеним цим ». І сказав: «І нехай вкаже свою справу» (Бухарі №1166).

Текст на арабською

اللهم إني أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم, فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علام الغيوب. اللهم إن آنت تعلم أن هذا الأمر - ويسمى حاجته- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري (أو قال: عاجله وآجله) فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه, وإن آنت تعلمأن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري (أو قال: عاجله وآجله) فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث آان ثم أرضني به

транскрипція

«Аллахумма, інні астахіру-кя бі-'ільмі-кя ва астакдірукя бі-Кудратов-кя ва ас'алю-кя хв Фадля-кя-ль-'азимі фа-інна-кя такдіру ва ля акдіру, ва та'ляму ва ля а'ляму, ва Анта 'алляму-ль-гуюбі! Аллахумма, ін кунта та'ляму анна хаза-ль-Амра (тут людині слід сказати, що він має намір зробити) хайрун чи фі дини, ва ма'аші ва 'акібаті Амрі, фа-кдур-ху лю йассір-ху чи, сума Барік чи фі-хі; ва ін кунта та'ляму анна хаза-ль-Амра шаррун чи фі дини, ва ма'аші ва 'акібаті Амрі, фа-сріф-ху' ан-ні ва-сріф-ні 'ан-ху ва-кдур лія-ль -хайра Хайсу Кяна, сума Арді-ні бі-хі ».

«О Аллах, воістину я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоїм могутністю і я прошу Тебе з Твоєї Великої милості, бо справді Ти знаєш, а я не знаю, адже Ти - Той, хто знає приховане. Про Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа буде благом для мене в моїй релігії і для мого життя, і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутньої), то зумовлена ​​мені його і полегшу, а потім зроби його для мене благословенним . А якщо Ти знаєш, що це справа обернеться злом для моєї релігії, моєму житті і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутньої), то віддали його від мене і віддали мене від нього, і зумовило мені благо, де б не було воно, а потім зроби мене задоволеним цим »

У намазу істіхара немає часових рамок. але бажаним і кращим все ж є остання третина ночі до прочитання вітрина-намазу. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення, сказав: «Робіть вітрина останнім вашим намазом вночі» (аль-Бухарі і Муслім).

Якщо від намазу відокремлює заборона на вчинення намазу (наприклад, менструація), то слід почекати, поки пройде причина заборони, але якщо відповідь потрібна терміново і справа не терпить зволікань, то слід попросити допомоги (істіхару), прочитавши дуа, але не здійснюючи намаз.

Істіхара і поради

Всевишній Аллах сказав: «... Прости ж їх, попроси для них прощення і радься з ними про справи. Коли ж ти приймеш рішення, то сподівайся на Аллага, адже Аллах любить тих, хто вдається »(Сура 3« Сімейство Імрана », аят 159). Незважаючи на те що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, був самим знає серед людей, він радився зі своїми сподвижниками в складних справах. Також і його праведні халіфи радилися з людьми, що володіють знаннями і благочестям.

Як здійснювати намаз істіхара?

1) зробити обмивання для намазу

2) зробити намір для намазу-істіхара перш, ніж почати його

3) здійснити два рака'ата. Сунною є читання в першому рака'ате після «Фатіха» сури «Кяфірун», а в другому - після «Аль-Фатіха» сури «Іхляс»

4) в кінці намазу вимовити салям

5) після Саляма підняти руки з покорою до Аллаха, усвідомлюючи Його велич і могутність, сконцентруватися на дуа

6) на початку дуа вимовити слова вихваляння і звеличення Аллаха, потім вимовити салават Пророку Мухаммаду, мир йому і благословення, і Ибрахиму, мир йому

7) прочитати дуа-істіхара, не змінюючи текст. У молитві вказати свою справу (після проголошення слів «... якщо Ти знаєш, що це справа», потрібно назвати свою проблему. Наприклад: «... якщо Ти знаєш, що це справа (вступ до університету і т.д.). Якщо ви не вивчили дуа напам'ять, можна прочитати з листа, але краще буде вивчити

8) знову прочитати салават Пророку, мир йому і благословення, і салават Ибрахиму, мир йому

9) спрямуватися до своєї мети, втілювати бажане і бути в цьому послідовним. Якщо після прочитання молитви ситуація не прояснилася, можна повторити істіхару.

Після Прохання ради Всевишній «надихає» мусульманина, наставляючи його на праведний шлях. Ви повинні прислухатися до свого серця і зробити правильний вибір. Якщо ж з першого разу вам не вдалося побачити знаки, то слід продовжувати читання цієї молитви. Є хадис, переданий Ібн аль-Сунни, в якому говориться, що Пророк, мир йому і благословення, сказав: «Якщо тебе турбує будь-яке питання, зроби істіхару, молячись Твоєму Господу, потім подивися, яке перше відчуття виникло в твоєму серці. Якщо після цього дуа серце буде схильне робити те, через що скоїли істіхара, то вчинення цього буде краще; якщо серце не буде схильне, то це справа відкладають. Якщо ж ні до чого не буде схильне серце - то повторюй більше семи разів ».

Благим для кожного знаком вважається, якщо Аллах полегшив вчинення певної справи і проблема вирішилася легко. Якщо на шляху існують перешкоди, Аллах показує вам, що це не треба робити. В обох випадках ви повинні бути задоволені, адже, здійснюючи істіхару, ви покладаєтеся на Всевишнього і просите, щоб Він вибрав для вас те, що краще. Можливо, що найбільш правильне рішення полягає в тому, що суперечить вашим бажанням. Зробивши істіхару, потрібно покластися на Всевишнього і не йти на поводу у своїх пристрастей.

«Бути може, вам неприємно те, що є благом для вас. І можливо, ви любите те, що є злом для вас. Аллах знає, а ви не знаєте »

Священний Коран. Сура 2 «Аль-Бакара» / «Корова», аят 216

Абдулла ібн Умар, нехай буде Всевишній Аллах задоволений ним і його батьком, сказав: «Людина може попросити допомоги (зробивши істіхару) у Аллаха і Він йому вкаже на вибір. Але він гнівається на свого Господа і не чекає, який же буде результат. У будь-якому випадку він йому вже написаний ».

У «муснад» міститься хадис від Саїда ібн Абу Ваккас, нехай буде задоволений ним Аллах, що Пророк, мир йому і благословення, сказав: «Щастям сина Адама є можливість прохання про допомогу (істіхара). Щастям сина Адама є достаток його приреченням від Аллаха. Нещастям сина Адама є залишення істіхари. Нещастям сина Адама є гнів на приречення Аллаха ».

Ібн аль-Кайім, та змилується над ним Аллах, сказав: «Хто вірить в приречення, тому досить двох справ: істіхари до нього і достатку після».