Містика і культ ведмедя - таємниці історії - новини

Напевно, ні про одну тварину не склалося стільки казок, пісень, легенд і переказів, як про ведмедя. З повагою ставиться український народ до цієї тварини, називаючи його «лісовим воєводою» і «господарем бору». У більшості казок ведмідь постає перед нами як добрий простак, трохи незграбний ласун, завжди готовий захищати слабких і скривджених.

Однак якщо вірити старовинним переказами, ведмідь не таке вже й добродушне тварина. Це одне з найзагадковіших «істот на планеті, оповите ореолом неймовірних містичних таємниць.

Практично у всіх народів світу до ведмедя особливе ставлення. В одних країнах називають його предком людей, а в інших - людиною, який став звіром з волі богів. Так чи інакше, ведмідь - незвичайну істоту, наділену невідомої магією, помічник і друг богів.

Про те, як людина походить від ведмедя, барвисто розповідає давня легенда індіанців квакіутль. Вона оповідає про любов ведмедиці до першого чоловіка на Землі. Нащадки цієї пари згодом заселили всю Землю. Одне із стародавніх слов'янських переказів розповідає про те, що прабатько людей був ведмедем-перевертнем.

Стародавні греки наділяли ведмежими рисами Артеміду - богиню полювання. В її храмах часто селили прирученого ведмедя, а жриці-мисливця під час свята на честь богині виконували спеціальний танець, накинувши на плечі ведмежі шкури.

Але більш за все цікавий історикам і містиків майже забутий культ печерного ведмедя - таємничого бога сивої давнини. Наші предки вважали, що особливою магічною силою володіли череп і передні лапи цього лісового божества. Кілька десятиліть тому в печері Драхенлох (Австрія) було знайдено дивну споруду - щось на зразок кам'яного ящика величезних розмірів.

Вік знахідки налічував приблизно 40 тисяч років. На кришці ящика лежав масивний череп печерного ведмедя, під яким спочивали схрещені кістки передніх лап цієї тварини. Словом, кришка стародавнього скрині нагадувала знамениту емблему піратського «Веселого Роджера». Але більш за все здивувало археологів вміст даного схрону. Ящик був доверху наповнений черепами печерних ведмедів.

Вчені досі намагаються відповісти на питання, навіщо первісні люди зберігали ці черепа і для чого їм знадобилося прикрашати свою «укладку» красномовним знаком.

Треба сказати, що ведмежий культ залишив свій слід і на російській землі. Найвідоміше капище, присвячене «хазяїну лісу», знаходилося на території сучасного Ярославля, де жили люди, які вклонялися величезному-загадкового ведмедю і приносили своєму божеству щедрі криваві жертви.

Згідно з легендою, князь Ярослав Мудрий винищив під корінь кровожерливе плем'я і не побоявся вступити в сутичку з лютим «богом». З жаркого поєдинку князь вийшов переможцем, зарубавши сокирою поваленого ведмедя. На згадку про ці події Ярослав заклав на відвойованої землі нове місто (Ярославль), гербом якого став ведмідь з сокирою, що стоїть на задніх лапах.

Пізніше, в епоху християнства, люди називали ведмедя «братом лісовика». Вважалося, що він стежить за порядком в лісі, так як всіляка нечисть боїться кудлатого воєводу. Чорти і відьми біжать від нього геть, оскільки знають: тому під силу здолати в поєдинку самого водяного.

Вважалося, що ведмідь може вберегти худобу від будь-якого лиха. Тому сибірські селяни частенько вішали в хліві ведмежу голову, щоб «лісовий господар» охороняв живність від мору і напастей.

Стародавні міфи і казки оповідають нам про ведмедя як про великий любителя жіночої статі. Мовляв, частенько краде ведмідь баб в селах або ж веде заблукали в лісі кумоньок в свою барліг. Там невезуча полонянка стає дружиною «лісового господаря», який піклується про неї і після народження їхньої спільної дитини відпускає додому.

До речі, і ведмедиці не відмовляли собі в задоволенні час від часу дати притулок у своєму лігві мисливця. Народжене ж від подібних союзів потомство - це загадкові ведмеді-перевертні, що мешкають в глухих лісах. Вони вважалися майстерними магами, наділеними до того ж колосальною фізичною силою.

Якщо вірити переказам, ведмежі діти не завжди залишалися в лісах. Найчастіше вони поверталися до людей і ставай відомі як безстрашні і непереможні воїни. Так, українські казки прославили легендарного богатиря Івана Медвеже Вушко, сина ведмедя і вкраденої ним красуні.

У скандинавських сагах широко відомий герой Берсеркер - нащадок подібного союзу. Воїн, одягнений у ведмежу шкуру, наводив жах на ворогів одним своїм виглядом. Крім сили і безстрашності він відрізнявся від одноплемінників звірячою люттю і не відчував болю. Існує переказ, що саме цей герой став прабатьком напівлегендарного племені Берсерк, кровожерливих воїнів, кілька століть тримали в страху народи Північної Європи.

Цілком можливо, що подібні легенди породило деякий фізичне схожість «лісового владики» з людиною. Відомо, що відбиток ведмежою лапи на мокрій землі дивно схожий на слід босої людської ступні. Крім того, якщо вірити бувалим мисливцям, облупленого ведмежа туша сильно нагадує людське тіло.

Не виключено, що дане схожість дало життя дивним розповідями, що розлетівся по Сибіру вже в більш пізній час. У багатьох селах люди, завмираючи від жаху, передавали з вуст в уста «страшилки» про те, як під шкірою видобутого ведмедя виявляли мужика в онучах або ж бабу в сарафані.

«Прости нас, господар!»

Незважаючи на повір'я про божественне походження і магічних здібностях ведмедя, величезна тварина з густим теплим хутром вважалося завидною видобутком. Однак полювання на клишоногого в усі часи була заняттям в деякому роді сакральним. Існувало повір'я, що «господаря лісу» не можна просто так убити, як будь-яка інша тварина.

Побоюючись помсти бурого велетня, мисливці, обговорюючи план майбутньої облави, називали передбачувану видобуток алегоричним іменами: «старий», «господар», «дідусь» і іншими. Ось чому у ведмедя стільки прізвиськ, серед яких відомі нам по казках Як тапич і ведмідь. При цьому про ведмедя не можна було відгукуватися нешанобливо і вже тим більше лаяти його, інакше якщо «старий» почує, то він обов'язково помститься зухвалому.

Північні народи - евенки, кети або нивхи - намагалися обдурити вже вбитого «господаря». Під час цього дійства мисливці розпалювали багаття і приймалися ведмедя ритуально годувати і поїти чаєм. Пригощаючи «дідуся», з ним вели неквапливі розмови, переконуючи, що це не вони вбили «господаря лісу», перекладаючи вину на «чужих» - українських, юкагирського або Долганський мисливців. Також під час цих розмов просили ведмедя не гніватися за те, що люди скористаються його м'ясом і шкірою, і обіцяли надавати надалі ведмедя усіляку повагу.

І ось після закінчення даної «трапези», коли ошуканий дух ведмедя помчав в пошуках вбили його чужих мисливців, добувачі обробляли його тушу, в першу чергу відрізаючи його передню лапу і голову. Їх покладалася звільнити від м'яса, виварити і повісити на дерево як своєрідний оберіг.

Часто при білуванні туші ведмедя був присутній чужинець - чоловік з іншого племені. Вважалося, що присутність чужеродцу також допомагає збити зі сліду розгніваний дух убитого ведмедя. Саме чужак вирізав серце видобутку і брав активну участь в приготуванні ритуального частування.

Коли ж мисливці з видобутком поверталися в своє село, назустріч їм виходили всі жінки селища. Вони вітали «волохатого старого» як дорогого гостя і влаштовували в його честь справжнє свято.

Святкування на честь вдалого полювання влаштовували і українські мисливці. Зазвичай добувачі збиралися в будинку людини, який знайшов ведмежий барліг, або ж під дахом сміливця, що не побоявся вийти з рогатиною проти «господаря лісу».

Довгий час вважалося, що невідомі магічні сили, якими люди наділяли ведмедя, переходили і на обереги, які виготовляли з його шкури, зубів і пазурів.

Найпотужнішим амулетом вважався ведмежий кіготь. Йому було під силу прогнати з дому потойбічне нечисть, а також дарувати спокій крикливому малюкові. Людині, що носить на грудях даний оберіг, не страшні пристріт і псування. В руках досвідченого шамана ведмежий кіготь стає сильним зброєю, здатним приборкати розгулялася стихію.

Чудовими властивостями, за повір'ям, мали і зуби ведмедя. У давнину їх вішали над колискою немовляти, щоб дух «господаря» оберігав дитину до тих пір, поки той не зможе постояти за себе сам. Крім того, ведмежі ікла вставляли в стіни комори і закріплювали між дощок зборів. Вважалося, що вони не допустять злодіїв до хазяйського добра і вбережуть майно за будь-яких обставин.

Слов'яни вважали, що якщо новонародженого немовляти протягнути між щелепами убитого ведмедя, це позбавить малюка від усіх хвороб.

Особливими магічними властивостями наділялося серце звіра. Якщо людина з'їдав його, то хвороби були йому не страшні. У індійських народів існувало повір'я про те, що шматочок сирого ведмежого серця наділяв людини безстрашністю, мудрістю і невразливістю. Деякі народи вважали, що якщо хворого Окур димом від спаленої ведмежою вовни, то всі хвороби відступлять.

При магічних ритуалах часто використовувалося ведмеже сало. Вважалося, що якщо змастити їм лоб людині, то у останнього покращиться пам'ять.