метання цвяха

Багато камаради захоплюються метанням ножа.

У разі, коли до них буде наближатися зомбі, а патрони в їх правильному дробовику раптово закінчаться, вони, типу, жбурнути ніж і уконтрапупят вражину, а потім другим ножем знімуть годинного з чотириметрової вишки. А третім. Для того і тренуються в лісі на деревах. Круто. Як спортивний навик управління тілом і окоміром, - чудово. Але от особисто я б в разі якоїсь недоброї ситуації свій ніж залишив би в руці. Я не ніндзя, та й більшість з вас - теж (хоча, хрін знає, може тут 70% передплатників навчалися в секретних школах ниндзюцу, і просто не говорять про це?). Власне, посил простий: поки ніж в руці, ти його контролюєш. Як тільки випустив з руки, - він уже не продовження твого тіла, а летить в просторі шматок стали відносного якості. Для цілей саме метання підійде цвях-двохсотка. Це "валовий" цвях, його не шкода затупити і просто втратити в траві під час тренувань, а, крім того, він при бажанні буде доступний вам в значних кількостях навіть в умовах Пост-апокаліпсису. Навіть в умовах Зомбі-Пост-Мега-Апокаліпсису.

Техніка метання практично нічим не відрізняється від метання ножа, за винятком кількох важливих моментів:
-У цвяха є капелюшок, і якщо метати його в рукавичках, то капелюшок чіпляється за рукавички.
-Гвоздь краще попередньо заточити для більшої гостроти. Точити треба за тими гранях, які задані заводським пресом. Тоді він буде добре встромлятися навіть при не дуже сильному кидку.
-Гвоздь - легше ножа, тому ефективна дальність кидка - метра три максимум, без проворота. Тобто, кидаємо прямий пензлем, як якщо б цвях вилітав з збройового стовбура. Але, якщо хочете, можете тренуватися і з проворотом. Просто буде менша глибина проникнення в мішень, і все.

На фото - разом з метальними ножами, приклад метання якраз таких ось, двухсотмілліметрових, цвяхів. При хорошому кидку цвях входить в дошку на 2-3 см і витягти його звідти іноді проблематично. Зверніть увагу: два абсолютно різних, незнайомих між собою людини кидають цвяхи одночасно, і при цьому вибудовують своє тіло щодо зброї практично ідентичним чином.
джерело