Марія Городова кому і як молитися за зниклих безвісти - українська газета

"Здрастуйте! У мене одне прохання - від відчаю! Пропав мій онук Костя. Пропав два роки тому, йому тоді дев'ять виповнилося: вийшов зі школи після уроків, а до дому не дійшов. Вийшов в сльозах. Вчителька дала завдання на День матері вивчити вірш про маму, а Костя не хотів. і вона обізвала Костю дебілом, сказала: "Тебе все кинули, і ось ти дебіл!" Це ще напередодні, в четвер було. а Костя тоді вчительці сказав: "Ні, мене не кинули, у мене діда є (це я, Костю я з двох років виховую, з тих пір, як мій син Толя з Костіної мамою Софією розійшовся, а потім Ко стина мама загинула - там нещасний випадок стався) ". Так ось, Костя в четвер вчительці сказав, що немає, його не кинули, і вже вдома розплакався і вірш не вчив. А що там вже в п'ятницю в школі на уроці сталося, ми не знаємо, тільки близько двох годин дня Костя зі школи вийшов, і більше його ніхто не бачив.

Серце моє розривається кожен день. Тепер не тільки за Костю, але за всіх зниклих дітей, про яких в передачі говорили. Виявляється, у нас в країні щодня пропадає 48 дітей, кожен четвертий - назавжди. І як нам жити з цим тепер? Як молитися? "

Микола, втрата дитини - страшне горе. Втрата, розтягнута в своїй невизначеності на року - випробування майже нестерпне: своїми силами, без допомоги Божої перенести це неможливо, тут врятує одне - молитва. Вона не замінить пошуки, але молитва потрібна не менше - і для вас самих, і для зниклої дитини. Віруючі знають: шляхи Господні несповідимі, а Його милість набагато вище будь-якого людського милосердя, хоча це не завжди для нас очевидно. Але як молитися?

Микола, прохання про молитву за зниклих безвісти часто приходили до наших святим. Ось що Новомосковський в листах знаменитого старця Псково-Печерського монастиря Іоанна Крестьянкіна. "Дорога в Господі М. - звертається отець Іоанн до родички зниклої людини. - У Бога немає мертвих, у Нього всі живі. А за правилами церковним, поки не встановлена ​​істина, п'ять років моляться за зниклого як за живого, тільки з додаванням слів: "безвісти сущаго <имя>". Подавайте про нього частіше за літургію, і Господь відкриє таємницю його зникнення, але не мені, а матері".

Подавати за літургію, Микола, означає писати записки з ім'ям, яке потім будуть поминати під час молитви, Новомосковскемой священиком при підготовці до Таїнства Євхаристії (Причастя). Але так як поруч з тим місцем, де Ви, Микола, живете, храму немає, і я сама, і, думаю, багато Новомосковсктелі подадуть записки в церквах і за Вашого онука, і за Данилу, якого Ви згадали. Але потрібно, обов'язково, крім того, молитися за дітей вдома - наприклад, перед іконою "Стягнення загиблих". Цей чудотворний образ Пресвятої Богородиці заслуговує окремої розповіді.

Про чудеса, явлені по молитві іконі "Стягнення загиблих", відомо з XVII століття. До допомоги Богородиці вдавалися, коли хтось пропав безвісти під час війни або в ув'язненні, коли губилися діти, заступництва Богородиці просили під час стихійних лих та епідемій, якщо людині загрожувала небезпека і він залишався з нею один на один. Саме з таким випадком і пов'язано набуття першого чудотворного списку ікони. Справа була в середині XVII століття. Пурга і лютий мороз застали селянина села Бір Калузької губернії Федота Обухова в дорозі, він збився зі шляху, коні встали. І тоді, відчуваючи, що засинає, що у нього немає сил боротися і він гине, Федот кликнув до Богородиці. І дав обітницю, що якщо спасеться, то замовить іконописцю написати в свій храм ікону "Стягнення загиблих". Поки були сили, Федот молився, а потім знепритомнів. Отямився він у чужій хаті, в сусідньому селі. Господар розповів, що сидів біля вікна і раптом почув голос з боку двору: "Візьміть!" Він вискочив подивитися, хто це, і побачив сани з ледь живим Обуховим. Федот Обухів виконав свою обітницю, і ікона Богородиці "Стягнення загиблих" Борська прославилася потім багатьма чудесами. З Московським списком образу пов'язана інша історія. Власник ікони, дворянин, спочатку розорився, а потім і овдовів. З трьома дочками він виявився в повній убогості, нещастя слід за нещастям, і одного разу, в розпачі, він зважився на непоправне - самогубство. Розуміючи всю згубність такого кроку, він почав благати Богородицю перед її образом "Стягнення загиблих". І сталося диво, звідки прийшла і грошова допомога, і лиха припинилися, а дочки-безприданниці щасливо вийшли заміж. До речі, після цього випадку до ікони стали звертатися і ті, хто просив у Богородиці щасливого заміжжя. Зараз ця чудотворна ікона знаходиться в храмі Воскресіння Словущого на Успенському Вражку, в Москві.

Дивно, але по молитві цього образу рятуються не лише ті, хто стоїть на порозі загибелі, але і ті, хто цей поріг вже переступив. Чудо, яке сталося в IV столітті в малайзійському місті Адані і дало назву іконі. Якийсь Феофіл служив економом у єпископа. Служив вірою і правдою і цим завоював пошану і повагу. Але єпископ помер, призначили нового, і хтось, бажаючи зайняти завидне місце економа, обмовив Феофіла, його вигнали. Образа палила Феофіла, йому здавалося, що все в місті насміхаються над ним, і він вирішив взяти гору над кривдниками. Але як? Знайшовся порадник, який підказав: попроси допомоги у диявола, той все влаштує. Бажання поквитатися з кривдниками було таке велике, що Феофіл здійснив непоправне - він не просто звернувся до диявола, відрікшись від Бога, він добровільно підписав з дияволом договір - хартію. Тільки не треба думати, що нещасний Феофіл був єдиним волонтером за всю історію роду людського. Підписав хартію, а через деякий час новий єпископ, розібравшись, у чому справа, покликав Феофіла назад. І ось тут-то весь жах скоєного і постав перед Феофілом, він зрозумів, якої непоправної вчинок зробив. Він не міг ні їсти, ні спати, він пішов в храм, каятися. Але розуміючи, що сам, добровільно зрікся Бога, він не наважувався більш звертатися до Нього. І тоді він звернувся до Богородиці, благаючи Її, Заступницю, стягнути його, загиблого. Ось ці слова кається Феофіла і лягли потім в основу молитви, зверненої до ікони "Стягнення загиблих". Богородиця врятувала Феофіла, більш того, вона повернула економа підписану ним хартію. Тому що "немає гріха, що перемагає людяність Боже".

Про чудеса, що відбувалися по молитві цього образу, можна розповідати довго. Лермонтов присвятив їй вірш, у важкі моменти життя у ікони молився Тютчев, з образом не розлучалася Матушка Матрона. На одному зі списків ікони "Стягнення загиблих" виведені такі слова: "Дерзай, то Я покараю почую".

Перед іконою "Стягнення загиблих"

Заступниці старанна, милостиво Господа Мати! До Тебе вдаюся окаянний і паче всіх людей грішних: вислухай голос благання мого, і благання моє і стогін вислухай. Яко беззаконня моя превзидаша главу мою, і аз, якоже корабель в безодні, занурюється в море гріхів моїх. Але Ти, всеблага і милосердя Владичиці, не погорди мене отчаяннаго і в гріхах погібающаго, помилуй мя кающагося у злих ділах моїх, і зверни на шлях правий заблудшую окаянну душу мою. На Тебе, Владичице моя Богородице, покладаю всю надію моє. Ти, Мати Божа, збережи і збережи мя під покровом Твоїм, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.