Маргарет Тетчер як політик, «залізна леді» - політик і професіонал - Маргарет Тетчер як політик

«Залізна леді» - політик і професіонал

Наскільки мали рацію опоненти Залізної леді, кидаючи їй в обличчя в пориві гніву звинувачення в тому, що вона займається «бакалійної економікою»? І чому настільки критично звучало прізвисько «крамариха»? Що стоїть за цими випадами і наскільки вони розкривають, відображають професіоналізм М. Тетчер? Заглянемо (наскільки це можливо) в світ дитинства Тетчер.

Які ж ідеї виплекав у дочки бакалейщик Альфред Робертс? У політичних мемуарах «Роки на Даунінг-стріт» М. Тетчер пише про те, що оригінальна філософія її батька включала в себе щось більше, ніж просто гарантію перевищення доходів над витратами в кінці тижня: «Мій батько був одночасно людиною і практики, і теорії . Ще до прочитання великих економістів я дізналася з його рахунків, що ринок схожий на 96 величезну чутливу нервову систему ... По суті, вже в ранньому віці я познайомилася з ідеями і інструментами реорганізації економіки ». В принципі, філософію А. Робертса спрощено можна висловити однією думкою - витрачати можна тільки те, що заробив. Урок був твердо засвоєний майбутнім прем'єр-міністром розвалюється, приниженої країни, а сама ідея стала основою основ тетчерівській платформи.

Важливе значення для розуміння М. Тетчер як політичного діяча має релігійний фактор. Її особистий секретар Арчі Гамільтон в нотатках «Життя з лідером» пише: «Щоб зрозуміти виняткові якості Маргарет Тетчер як політика потрібно подумати про неї як про протестантки і дочки бакалійника». Йому вторить радник Залізної леді Альфред Шерман: «... пуританка - дочка бакалійника, яка привнесла віру і здоровий глузд в заплутаний світ громадських справ і економічних суперечностей». Дійсно, протестантизм, який акцентував увагу на індивідуальному початку і практично сліпій вірі в приватну власність, був невід'ємною частиною філософії середнього класу, до якого належала М. Тетчер. Таким чином, в основу її професійної поведінки лягли ідеї утилітарного прагматизму.

Крім економічних пристрастей, які стали основою тетчеризму, Альфред Робертс виховав в дочки силу духу, незламну волю - якості, що забезпечили їй одночасно і політичний тріумф, і політичний провал. За спогадами М. Тетчер, батько вселяв їй кожен день, що «все буде чудово, якщо вона буде не як всі». Він говорив, що несхожі керують людьми, а дармоїди - у всьому їм слідують, і переконував дочка завжди йти попереду, бути провідною. «Ніколи нічого не роби тільки з тієї причини, що так роблять твої друзі. Ніколи не йди за натовпом тільки тому, що ти боїшся виглядати несхожою. Веди натовп за собою, але ніколи не будеш з нею », - ось улюблені думки Робертса, які він методично день за днем ​​втовкмачував в юну голову своєї дочки. Так, бакалейщик Робертс виковував характер Залізної леді і закладав фундамент її системи поглядів і політичної кар'єри, виховуючи в ній один з індикаторів професії - почуття творчої індивідуальності, креативності.

Ще з кінця 1960-х років в країні стало набирати силу новий рух, очолюване Кітом Джозефом. Рух позиціонувало себе як «інкубатор ідей», спрямованих на докорінну зміну тенденцій розвитку. Згодом новий напрямок отримало назву «Центр перспективних досліджень» (ЦПД) і на повну потужність запрацювало в період перебування М. Тетчер на посаді лідера опозиції. Саме ЦПИ сформулював теоретичні засади того, що пізніше стали називати «тетчерізм», в основу якого було покладено, перш за все, інтелектуальне творче начало, а вже потім - економіка і політика.

Були і перші іноземні візити, в ході яких вона змогла сподобатися і справити враження. Один європейський дипломат, спілкуючись з відомим британським політиком, порекомендував Тетчер на пост лідера консервативної партії, чим викликав посмішку колеги: «Жінка. Лідер консервативної партії. Це неможливо!"

З моменту обрання М. Тетчер на роль лідера торі почалася нова ера в консервативній партії, Великобританії і, в цілому, в Європі. У цей період вона багато чому вчилася як у внутрішніх, так і зовнішніх справах: намагалася окреслити основні принципи поведінки консерваторів всередині держави і за його межами. Навчання, сприйняття досвіду «своєї» і «чужий» групи - відмінна риса політика-професіонала. Забігаючи вперед, потрібно відзначити, що М. Тетчер зберегла прагнення і здатність навчатися не тільки протягом професійної кар'єри, а й протягом «життя після відставки».

Поле потенційного конфлікту чітко описують такі положення: необхідність слідувати усталеній етичного коду і прагнення змінити його (як непрацюючий, на думку Тетчер). Прем'єр-міністр вважала, що усталені норми, правила ведення справ і спілкування більше не відповідали реальності. На її думку, вони були нераціональні, непрагматичний і навіть шкідливі. Ставши на чолі держави, Тетчер спробувала сформулювати і нав'язати свій етичний код, заснований на особистому баченні проблем і шляхів їх подолання.

На посту прем'єр-міністра Великобританії М. Тетчер проводила в життя свої рішення, і це повністю її особиста заслуга. Тільки цілісна натура має здатність протягом 11 років слідувати заявленій програмі, запорукою успіху якої вона вважала свої політичні переконання. На це неодноразово посилалися її послідовники і опоненти. До числа найбільш цікавих думок відноситься висловлювання політичного оглядача TV-AM Адама Боултона, неодноразово брало інтерв'ю у Залізної леді: «... я не сумніваюся, що вона була« інстинктивним політиком », який відчуває« кишкою »(в більш важливих колах це називається« переконаний політик »)».

Переконаний політик - поєднання, сплав лідерських якостей, інтелекту, великий навченості і знання - з розвиненою інтуїцією, тобто можна сказати, це професіонал високого рівня.

Інший цікавий момент - консенсус, дотримання якого вважається невід'ємною частиною політичної культури і високим ступенем професіоналізму. Відомо, що Тетчер зневажала, не приймала і відкидала його, закликала повернутися до політики принципу, переконуючи свою партію зайняти порожню моральну нішу, відкинути компроміс і відступ. Її знамениті слова: «Я не проводжу політику консенсусу, я проводжу політику переконання» - прямий тому доказ. Але тут вона вступила в суперечність із загальноприйнятими нормами, згідно з якими знаходження точок дотику є основним елементом політичного мистецтва і домогтися консенсусу - значить перемогти. Але лідер консерваторів дотримувалася прямо протилежного погляду: домогтися консенсусу - значить, нічого не зробити. Вона прагнула до результату, а реформи і політику мислила як битву, яку треба виграти.