Людина як суб’єкт і об’єкт виховання
Людина як суб'єкт і об'єкт виховання.
Потреба у вихованні.
Педагогічні підходи до визначення поняття «виховання».
Інший напрямок в педагогіці відображає еволюцію в філософських поглядах сучасного європейського суспільства, відповідно до яких в центр наукової картини світу висувається людина. Розвиток гуманістичних ідей сприяло народженню нової педагогічної парадигми, нового погляду на дитину як на суб'єкт виховання. Отже, перерахуємо основні закономірності виховання: виховання детерміновано культурою суспільства; виховання і навчання # 150; два взаимопроникающих, взаємозалежних процесу з визначальною роллю виховання; ефективність виховання обумовлена активністю людини, включеністю його в самовиховання; ефективність і результативність виховання залежать від гармонійному зв'язку всіх структурних елементів, що беруть участь у виховному процесі: мети, змісту, форм, методів, засобів, адекватних дитині і педагогу.
Виховання молоді як спеціальна діяльність.
виховання молоді # 150; діяльність духовна, комплексна, динамічна, диференційована. Духовна, тому що її основним матеріалом є духовні цінності і ідеали, головна мета # 150; стимулювання процесів самовдосконалення. Виховання формує у дитини внутрішні принципи, що стимулюють до моральних дій і вчинків. Порушити їх неможливо, не втративши свого Я. Виховання соціалізується і ідеалізує потреби особистості. Комплексний характер виховання обумовлений взаємозалежністю педагогічної діяльності вихователя і власною активністю вихованця. Виховання направлено на свідомість, підсвідомість і на самосвідомість, на волю і почуття молодої людини. Виховання стимулює розвиток індивідуальних інтересів і почуття обов'язку. Воно здійснюється одночасно через матеріальну, інструментальну і духовну діяльність. Динамічність виховання обумовлена об'єктивним зміною приватних завдань. Ця динамічність виявляється у виділенні вікового підходу як педагогічного принципу і соціалізації як окремого педагогічного процесу. Диференційований характер виховання обумовлений віковими і статевими характеристиками виховуваних, відмінностями їх здібностей і життєвого досвіду. Ці особливості виховання завжди об'єктивно присутні в педагогічному процесі, але міра усвідомленості педагогами-практиками сутності виховання, цілеспрямованості може бути різною.
Педагоги, які декларують одну і ту ж мету, мають на увазі різні варіанти цієї мети, так як їх індивідуальна свідомість індивідуалізувало їх уявлення про результат професійної діяльності. Мета виховання надходять поколінь # 150; прерогатива держави, яке за широкої участі науки і громадськості формулює її як головний компонент своєї педагогічної політики. Формулювання державних цілей виховання детерміновано економічними, політичними, науковими, правовими та організаційними умовами. Мета як продукт ідеальний (нематеріальний) дуже рухлива, динамічна, так як породжується свідомістю діяльної людини, постійно взаємодіє із змінним світом і постійно мінливого самого. Рухливість мети передбачає недосяжність її. мета # 150; зірка, відсовуються від наближається до неї людини. Досягнення мети означає смерть, духовну або фізичну.
Методи виховання. метод виховання # 150; це модель організації діяльності педагога і дитини, що встановлюються з метою формування у нього ціннісного ставлення до світу і самому собі. Більшість існуючих уявлень про методи в тій чи іншій мірі виходить з передумови про безпосередній взаємодії між педагогом і вихованцем. Сучасний досвід показує, що виховний процес завжди протікає в рамках виховної системи.
Розглянемо деякі основні методи взаємодії і впливу і їх характерні особливості.
Переконання є одним з методів виховання. Сутність його полягає у всебічному впливі на розум, почуття, волю вихованця з метою формування у нього необхідних життєвих якостей. Об'єкт впливу вибирається залежно від формованих якостей, тобто при переконанні людини в істинності чого-небудь за допомогою логіки, відбувається вплив на його розум; при вихованні любові до Батьківщини, близьким, прекрасного, звернення відбувається до почуттів людини. Переконання як метод реалізується за допомогою бесід, диспутів, а також прикладів з реальності або художньої літератури.
Група методів, які слід розглянути далі # 150; методи стимулювання, головне призначення яких # 150; додаткове стимулювання впливу і посилення дії розглянутих раніше методів, які прийнято називати основними. З методів стимулювання розглянемо наступні: заохочення і покарання.
Заохочення як метод виховання спрямований на емоційне твердження успішно Ваших дій і моральних вчинків, стимулювання до вчинення нових. Почуття задоволення, випробуване заохоченим вихованцем, викликає у нього прилив сил, енергії, і як наслідок, супроводжується високим ступенем старання і результативністю. Але головний ефект від заохочення # 150; виникнення гострого бажання відчувати почуття задоволення якомога частіше. Доцільність заохочення зростає при роботі з невпевненими в собі, сором'язливими дітьми. У той же час, заохочення не повинно бути занадто частим, щоб не привести до знецінення, очікуванню нагороди за найменший успіх. Види заохочення можуть бути різними: похвала, нагорода, відповідальне доручення, прощення за проступок.
Покарання є найдавнішим з методів виховання. Вона орієнтована на стримування негативних дій людини. Покарання коригує поведінку вихованця, змушує його замислитися над власною поведінкою, проступками, а також породжує потребу і бажання змінити свою поведінку. Але покарання не повинно приносити воспітуемому ні морального приниження, ні фізичного страждання, тому не рекомендуються колективні покарання. Види покарань, як і заохочень, можуть бути найрізноманітнішими: зауваження, громадський осуд, докір, відсторонення від колективу, іронічна жарт і т.д.
Виховання в колективі. колектив # 150; це група людей, об'єднаних суспільно значущими цілями, діяльністю, спрямованою на здійснення цих цілей, загальними інтересами, переживаннями, організацією, традиціями, відповідальністю один перед одним. Виділяють три виховні функції колективу:
- організаційна # 150; колектив стає суб'єктом управління своєї суспільно корисною діяльністю;
- Виховна # 150; колектив стає носієм і пропагандистом певних ідейно-моральних переконань;
- стимулююча # 150; колектив сприяє формуванню моральних стимулів всіх суспільно корисних справ, регулює поведінку своїх членів, їх взаємовідносини.
колективізм # 150; моральне якість, що виявляється в почутті товариства, приналежності до колективу, боргу перед ним, умінні при необхідності підпорядковувати особисті інтереси суспільним. Бути колективістом значить усвідомлювати себе частиною колективу, жити його інтересами, вносити свій вклад в його успіхи і досягнення, радіючи їм. «Тільки в колективі індивід отримує кошти, що дають йому можливість всебічного розвитку своїх задатків, і, отже, тільки в колективі можлива особиста свобода», - так оцінювали К.Маркс і Ф.Енгельс роль колективу. Н. К. Крупської розглядала колектив як важлива умова становлення особистості. Колектив не поглинає особистість, «... лише в колективі особистість дитини може найбільш повно і всебічно розвиватися». Однією з найважливіших завдань комуністичного виховання вона вважала завдання навчити дітей працювати і жити колективно. «Чим раніше починає дитина жити колективним життям, тим більше шансів, що з нього виросте справжній комуніст, вміє всією душею віддаватися спільній справі». Основним засобом виховання колективізму Н.К.Крупская вважала спільну діяльність, загальні переживання дітей. А.С.Макаренко також надавав великого значення колективу як умові всебічного розвитку особистості. Він висунув і обґрунтував один із принципів радянської педагогіки: «виховання в колективі, для колективу, через колектив». Створення колективу Макаренко вважав метою і засобом виховання, так як дитина проходить в ньому школу підготовки до суспільного життя. Колектив він розглядав як засіб впливу на вихованця. «Людина не може бути вихований безпосереднім впливом однієї особистості, якими б якостями ця особистість не мала», - писав А.С.Макаренко. В.А.Сухомлинский підкреслював, що колектив # 150; це складне поєднання неповторних індивідуальностей; чим вище рівень розвитку кожного члена колективу, тим цікавіше колектив в цілому. «Виховує сила колективу починається з того, що є в кожній окремій людині, які духовні багатства він має, що він звеличує в колектив, що дає іншим, що від нього беруть люди». Погляди видатних радянських педагогів про колектив і колективізм служать теоретичною основою практичної діяльності вчителів і вихователів. Плюси: 1. Виховання почуття відповідальності за іншого; 2. Розвиток навичок спілкування та взаємодії з людьми; 3. Виховання толерантності; 4. Виховання умінь слухати і розуміти інших. Мінуси. 1. Доводиться рахуватися з думками оточуючих, ущемляючи при цьому власні інтереси; 2. Необхідність дотримуватися певних рамок поведінки, поява почуття несвободи.