Любимов петро

• анотація:
  Що таке почуття і що таке відчуття? Чи є між ними різниця? Багато людей, якщо задати їм ці питання, ймовірно, утруднився з відповіддю. Або скажуть, що різниці особливої ​​немає, а якщо і є - то незначна. Але для чого ж тоді існує два різних слова? Чи тільки для того, щоб озвучувати одне і теж?

РІЗНИЦЯ МІЖ ПОЧУТТЯМ І ВІДЧУТТЯМ

Ч то таке відчуття і що таке відчуття? Чи є між ними різниця?

Багато людей, якщо задати їм ці питання, ймовірно, утруднився з відповіддю. Або скажуть, що різниці особливої ​​немає, а якщо і є - то незначна. Але для чого ж тоді існує два різних слова? Чи тільки для того, щоб озвучувати одне й те саме?

Давайте проведемо невеличкий експеримент, і подивимося, яке уявлення в нас викликають, наприклад, такі слова: "Я відчуваю любов" і "Я відчуваю любов". Озвучимо їх усередині себе, прислухаємося.

Чи не з'явиться при цьому бажання щось усвідомити, зрозуміти? Чи не поведе чи "відчуваю" нас в глибину самих себе, а "відчуваю" не буде все-таки спрямовуватися і виливатися у поза, так що захочеться додати: "Я відчуваю любов всередині себе" і "Я відчуваю любов до кого-небудь" .

Інакше кажучи, вже в цьому досить суб'єктивному досвіді можна при бажанні побачити спрямованість нашого внутрішнього уваги при слові "відчуття" всередину нас самих, а спрямованість при слові "почуття" - зовні. І це цілком закономірно і природно, якщо звернутися за роз'ясненням до книги Абд-ру-шина "У Світі Істини. Послання Граля", в якій механізму дії в людині відчуття, яке відноситься до голосу нашого внутрішнього "Я", і механізму виникнення почуття, має зовнішню природу, приділено особливу увагу.

Але перш ніж звернутися до "Послання Граля", давайте згадаємо про один життєво важливому переживанні письменника Олександра Ісайовича Солженіцина. Свого часу він завдяки нелегким випробуванням долі розпізнав в собі якийсь таємничий духовний "реле-узнаватель", що дозволяє йому з безпомилкової точністю розпізнавати людей з першого погляду.

Почуття постійної небезпеки, безперервна оборона від жорстокого зовнішнього оточення, з яким Солженіцину довелося зіткнутися в тюрмах, на етапах і в слідчих камерах, пробудило і загартувало в цій людині то, на що більшість з нас, на жаль, не схильна звертати увагу - голос нашого духу, відчуття. Ось як він про це пише:

"Я ще не знав ні слова" квочка ", ні - що в кожній камері вона повинна бути, я взагалі не встиг ще обміркувати і сказати, що ця людина, Георгій Крамаренко, не подобається мені - а вже спрацювало в мені духовне реле, реле -узнаватель, і назавжди закрило мене для цієї людини. я не став би згадувати такого випадку, якби він був єдиним. Але роботу цього реле-узнавателя всередині мене я скоро з подивом, з захопленням і тривогою став відчувати як постійне природна властивість. Йшли роки, я лежав на одних нарах, йшов в одному строю, працював в одних бригадах з чим і сотнями людей, і завжди цей таємничий реле-узнаватель, в створенні якого не було моєї заслуги ні рисочки, спрацьовував, перш, ніж я згадував про нього, спрацьовував при вигляді людського обличчя, очей, при перших звуках голосу - і відкривав мене цієї людини нарозхрист, або тільки на шпаринку, або глухо закривав. це було завжди настільки безпомилково, що вся метушня оперуповноважених зі спорядженням стукачів стала здаватися мені козявочной: адже у того, хто взявся бути зрадником, це явно завжди на обличчі, і в голосі, у інших как-будто спритно-Прітві чиво - а нечисто. І, навпаки, узнаватель допомагав мені відрізняти тих, кому можна з перших хвилин знайомства відкриваються сокровенні, глибини і таємниці, за які рубають голови. Так пройшов я вісім років ув'язнення, три роки заслання, ще шість років підпільного письменства, нітрохи не менш небезпечних, - і всі сімнадцять років необачно відкривався десяткам людей - і не оступився жодного разу! - Я не Новомосковскл ніде про це і пишу тут для любителів психології. Мені здається, такі духовні пристрої укладені в багатьох з нас, але, люди занадто технічного і розумового століття, ми нехтуємо цим дивом, не даємо йому розвинутися в нас. "(" Архіпелаг ГУЛАГ ", глава 5)

Таким чином, Солженіцин на своєму досвіді пережив дію цього дивного "духовного пристрої", з яким добре обізнані народної мудрості, а точне і докладний опис якого вперше дано Абд-ру-Шином в "Послання Граля".

Немає ніякого сумніву, що ці знання будуть цікаві не тільки для любителів психології, але є конче необхідними для кожного з нас. У доповіді "Внутрішній голос" говориться:

"Так званий" внутрішній голос "- Духовне в людині, до чиєї голосу він може прислухатися, і є відчуття! Народна мудрість недарма говорить:" Перше враження завжди найвірніше ".

Як і у всіх подібних висловах і прислів'ях, тут прихована глибока правда. Під враженням ми звикли розуміти відчуття. Те, що, наприклад, відчуває людина при першій зустрічі з незнайомцем - це або щось на зразок сигналу тривоги аж до повного відштовхування, або щось приємне аж до повної симпатії, а в багатьох випадках і просто байдужість. "

Отже, відчуття - це голос нашого духу! Голос того, що перебуває в нас як наше безсмертне "Я", як наш так званий "внутрішній людина" - життєдайне ядро ​​в нас, яке використовує земне грубо-матеріальне тіло як інструмент по роду того рівня в творенні, на якому в даний момент свого буття ми перебуваємо з метою свого розвитку.

Багатьом людям це твердження напевно здасться дивним з тієї причини, що вони звикли ототожнювати себе саме зі своїм земним тілом. Але в цьому ототожненні і полягає саме наслідок тієї духовно-моральну хворобу людства, на яку вказує Біблія, і про яку говорять найбільш прозорливі і спостережливі люди, і причини якої з переконливою повнотою і логічністю розкриті Абд-ру-Шином. Мова йде про так званому первородний гріх, суть якого полягає в гіпертрофовано розвиненому передньому мозку людини. Це - спадковий процес, якому піддається все людство протягом вже багатьох і багатьох тисячоліть. В силу цього земна людина став більш розумним, розсудливим, але менш духовним. Ми стали людьми, як пише Солженіцин, "занадто технічного і розумового століття"!

При цьому життя, яку ми несемо в собі, а значить енергія і сила, укладені тільки в дусі. Але земна людина добровільно віддав кермо влади того, що саме по собі мертво, бо є породженням грубо-речового, земного мозку - розуму, розуму. Ми "знехтували дивом", яке кожен з нас несе в собі як найбільший Дар Божий, і не даємо цьому диву "розвинутися в нас". Наслідки цього зневаги нині позначаються у всіх областях людської діяльності, і наслідки ці катастрофічні. Бо людина, керуючись розумом-розумом у відриві від свого внутрішнього голосу - відчуття, автоматично, закономірно закладає в усі свої починання смерть і руйнування.

Одне з недобрих наслідків неправедного втручання земного людини в боговгодно порядок розподілу ролей між розумом-розумом і духом - це стирання різниці між відчуттям і почуттям. Бо почуття є породженням земного тіла:

"А тому - пильнуйте! Почуття - НЕ відчуття! Джерело почуття є грубо-матеріальне тіло. Воно породжує потягу, які, будучи скеровані розумом, в свою чергу породжують відчуття, що не має ніякого відношення до відчуття. Спільна ж робота почуття і розуму породжує фантазію.

Отже, з боку Духа ми маємо в своєму розпорядженні лише вознісся над простором-часом відчуттям. З іншого ж боку - в першу чергу прив'язаним до простору-часу грубо-речовим тілом. Від цього тіла виходять потягу, які за участю розуму породжують почуття. "(Доповідь" Внутрішній голос ")

"Від тіла виходять потягу." - це означає, що почуття як таке складається з більш тонкої субстанції, аніж сама грубо-матеріальне тіло - з ефірної грубої матеріальність.

При цьому почуття самі по собі не є перешкодою в духовному розвитку, але навпаки: почуття сприяють розгортанню духовної сили і дозріванню духу, якщо тільки вони підпорядковані духу, підпорядковані відчуття - тоді вони чисті.

Однак, віддаючи кермо влади розуму, люди потрапляють в сумну залежність від своїх же почуттів. Вони як би випускають із пляшки джина, з яким потім не можуть впоратися: повільно, але вірно опиняючись в рабстві у цього джина - в рабстві у своїх же власних почуттів! Тому цілком звичні для нашого слуху такі вирази: "Дати волю своїм почуттям", "Бути в полоні у почуття", "Чад почуттів", але нічого подібного не можна сказати в зв'язку з відчуттям!

І невже ж людині потрібно перетерпіти багато позбавлення і обмеження, щоб в ньому все-таки відродилося відчуття у своїй неомрачімой чистоті і силі, як це сталося, наприклад, з Солженіциним? Але ж до цього можна прийти і іншим шляхом - шляхом радості в пізнанні Первісних Законів Творіння.