Література - це

ВЗГЛЯД Бухаріна Л. - Воронский бачить в мистецтві засіб пізнання життя шляхом пасивного споглядання дійсності, Н. І. Бухарін вважає, що «мистецтво систематизує почуття людей, виражаючи їх у художніх образах або словом, або звуком, або рухами», що ця систематизація почуттів «є в той же час усуспільнення почуттів». На відміну від Л. Толстого, від визначення мистецтва, даного великим письменником в його відомому трактаті «Що таке мистецтво?», Бухарін усвідомлює класовий генезис мистецтва, класовий характер «систематизації почуттів в образах». Він розуміє, що один і той же художній твір по-різному впливає на Новомосковсктеля різних класів, що одне і те ж почуття по-різному «систематизується» в творах письменників, які представляють різні класи суспільства. Зближуючись з тектологіческій теоріями А. Богданова, Бухарін забуває пізнавальний характер мистецтва і через це відходить від ленінської теорії об'єктивного відображення свідомістю зовнішнього світу. Мистецтво і наука - продукт людського мислення, але це мислення реалізується й у специфічній формі образів. Мистецтво є тому виразом не тільки почуттів, а й думок людей. Було б помилкою вважати їх двома ворогуючими одна одній началами: їх єдність - в єдності фізичного і суспільного буття людини. Художник в образі розкриває їх в цьому своїй єдності, і чим більше йому вдається, висловлюючись термінологією Н. Бухаріна, «усуспільнити почуття» і заразити певними почуттями, тим вдаліше він повідомляє Новомосковсктелю і свої тенденції і заражає його тими думками, з до-римі ці почуття нерозривні.

Літературна енциклопедія. - У 11 т .; М. видавництво Комуністичної академії, Радянська енциклопедія, Художня література. За редакцією В. М. Фріче, А. В. Луначарського. 1929-1939.