Ленін - значення слова Ленін в словнику української мови

Що таке «Ленін» і що воно означає? Значення і тлумачення терміна в словниках та енциклопедіях:

Великий Енциклопедичний Словник »Ленін

Слова близькі за значенням

(1870-1924) - великий вождь і вчитель трудящих усього світу, організатор КПРС і Рад. гос-ва, вірний послідовник ідей і справ К. Маркса і Ф. Енгельса, творчо розвинув і збагатив всі сост. частини марксизму, який залишив людству невичерпну скарбницю революц. думки. Помітне місце в спадщині Л. займає критика релігії, розробка проблем атеїзму марксист. Л. вважав релігію видом духовного гніту, що лежить на народних масах, задавлених капіталом, поневолених економічно, безправних в політичне життя. відношенні, і рішуче викривав її реакц. соц. сутність. Зразком партійної критики, непримиренної ворожим марксизму філос. течіям, викриттям зв'язку філос. ідеалізму з релігією стала книга Л. «Матеріалізм і емпіріокритицизм» (1908). Узагальнивши новітні відкриття в природознавстві, Л. розкрив науч. неспроможність претензій емпі-ріокрітіков на останнє слово в філософії, викрив ідеалістіч. сутність махизма, його змикання з релігією, піддав він поламає. критиці богобудівництво і богошукання. Л. розробив філос- основи наук. атеїзму, показав органічного. єдність материалистич. філософії з науч. атеїзмом, ідеалізму - з релігією. Розкривши клас. зацікавленість буржуазії в підтримці «усіляких форм релігії» і «модних філософських напрямків», обґрунтувавши необхідність для марксистів вирішить, боротьби проти всіх і всяких .діпломірованних лакеїв попівщини », Л. підкреслив значення союзу філософів-матеріалістів з натуралістами-матеріалістами і схиляються до матеріалізму для успішного розвитку материалистич. діалектики і самого природознавства, їх спільної боротьби проти ідеалізму і фидеизма. У працях Л. викладена цілісна і струнка програма подолання реліт, забобонів, вказані форми та методи роботи з віруючими, визначені характер і спрямованість атеістічен. пропаганди в умовах переходу від капіталізму до соціалізму. Вирішальне значення в подоланні релігійності надавалося їм залученню віруючих в суспільств.-політичне життя. практику, в хід «класової боротьби, що йде на ділі і виховує маси найбільше і найкраще» (т. 17, с. 421). Л. поставив подолання релігії в нерозривний зв'язок з клас. боротьбою пролетаріату, спрямованої на ліквідацію експлуатат. ладу, усунення «економічного рабства», а отже, і соц. коренів релігії. Їм була обгрунтована необхідність міцного союзу комуністів з некомуністами в самих різних областях когось муністіч. будівництва, сформульовано принцип, важливості вимога до пропаганди атеїзму: не роз'єднувати трудящих, а, навпаки, зміцнювати єдність їх дій в боротьбі за перебудову життя на землі. Велике значення надавав Л. встановленню действит. свободи совісті. Розроблене їм поняття свободи совісті закріплене сов. законодавством, Конституцією СРСР. Керуючись ленінським вченням, який став методологією революц. мислення і революц. дії, КПРС підпорядковує пропаганду атеїзму завданням будівництва комуністичного. суспільства. Кому-ністіч. партія незмінно дотримується вказівок Л. про те, що «лише здійснення планомірності і свідомості в усій суспільно-господарської діяльності мас потягне за собою повне відмирання релігійних забобонів» (т. 38, с. 433).

(1870 - 1924) - філософ-марксист, теоретик пролетарської революції. Очолив українську партію більшовиків, якій вдалося захопити владу вУкаіни в результаті революційних подій 1917 року. У філософії дотримувався поєднання гегельянській діалектики і механічного матеріалізму ( «діалектичний матеріалізм»).

назва р Худжанд в Таджикистані в 1936-91.