Книги ключ Соломона

Ключ Соломона - це одні з найдавніших магічних книг, здатні відкрити таємниці буття. Вони присвячені як опису істот, що населяють рай, пекло і наш світ, так і способам управління ними для досягнення певних цілей. За легендами, упорядником цих книг був сам біблійний цар Соломон.

Ключ Соломона - що він відкриває?

Ключ Соломона як такої є не просто книгою, а таємничим збіркою знань, якими володів Цар Соломон. Ця точка зору є чільною серед сучасних релігійних діячів християнства, ісламу та іудаїзму, а також розглядалася з часів Середньовіччя найвідомішими знавцями магічних мистецтв і алхіміками. Книгами ж називають Малий і Великий Ключі Соломона - грімуари, що вперше з'явилися під час глобального сплеску інтересу до магічних мистецтв, який стався в 15-м столітті, коли домінуючий вплив церкви початок сходити нанівець, відкривши дорогу дослідникам епохи Відродження.

Що ж дають ці знання того, хто зможе їх осягнути? Практично всі, що може тільки побажати людина. Слід зазначити, що безліч аспектів практичної роботи з Ключами Соломона присвячено не тільки викликом потойбічних сил для здійснення мрій і задоволення матеріальних потреб, а й для вирішення питань куди більш глибинних і піднесених - допомоги в творчості, в науці, в пошуку знань. Цей факт нерозривно пов'язує ці книги з самим Соломоном, який шанується і по сей день, як один з наймудріших і далекоглядних людей, коли-небудь жили на Землі.

Малий Ключ Соломона

Малий Ключ Соломона, або ж Лемегетона - найбільш відомий грімуар, присвячений таємничим магічним знанням, якими володів ізраїльський цар Соломон. Грімуар називаються стародавні, сакральні книги, що містять в собі чаклунські знання і привертали до себе увагу безлічі магів - як за рахунок сили, прихованої на їхніх сторінках, так і завдяки своїй таємничої історії.

Незважаючи на популярність цієї книги і безліч відсилань до неї в середньовічній літературі, першоджерела її до сих пір не знайдені в єдиному вигляді, а вся основна інформація міститься лише в чотирьох рукописах. Проте, на основі цих рукописів з кінця 19-го століття різними дослідниками книга була відтворена практично в своєму первозданному вигляді. Вагомий внесок у відродження середньовічних магічних ритуалів внесли відомі маги початку двадцятого століття Алістер Кроулі. Артур Уейт і Макгрегор Мазерс.

Складається книга Малий Ключ Соломона з п'яти частин, кожна з яких описує ряд різних істот вищих і нижчих рівнів, ритуали їх призову та можливі способи застосування їх сил в особистих інтересах людини, що слід розглянути докладніше.

72 демона Соломона

Перша з глав цього грімуар Соломона присвячена найдокладнішому вивчення демонічних істот - в ній Новомосковсктель може ознайомитися з усіма значущими в Аду фігурами, які мають свої звання, імена та сфери діяльності. У Гоетіі докладно описуються як складні ритуали призову всіх цих демонів, так і методи захисту від них і їх стримування - так звані друку Соломона. Всього в Гоетіі розглядаються 72 демона - принци, губернатори, графи, маркізи, королі і лицарі. При цьому кожен з демонів персоніфікований, тобто є значимою фігурою серед усього сонму духів і служителів зла.

Саме на основі цієї частини Ключа Царя Соломона виникли не тільки класична демонологія, а й ціла окультна наука - Гоетія. цілком і повністю присвячена заклику різних демонічних сутностей і способам управління ними. Більшість окультистів вважають, що наведені описи і ритуали в Гоетіі - дійсно працюють магічні техніки, при повному дотриманні вимог яких ніякої небезпеки від роботи з демонами магу не загрожує. У той же самий час Печатки Соломона, описані тут, значно послаблюють можливості призиваються істот, а деякі ритуали є вкрай складними, так як вимагають безлічі приготувань і специфічних інструментів.

За легендою, витоками Гоетіі послужила Велика Печатка Соломона - Древнеізраільское цар з її допомогою зловив всіх демонів пекла в одну посудину і сховав його на дні найглибшого озера. Після цього посудину був виловлений вавілонськими жерцями, які розбили його, випустивши слуг зла на свободу і згодом, щоб приборкати їх, зібрали із залишків Великої Печатки сімдесят двоє малих, які ретельно оберігалися їх хранителями.

теургія Гоетія

Друга частина книги Малий Ключ Соломона присвячується безлічі різних духів, що мають як добру, так і злу або змішану природу. На відміну від перших перерахованих в попередній частині демонів, вони не персоніфіковані і є значно меншими силами. У той же самий час робота з багатьма з них не вимагає настільки ретельних приготувань, а добра натура багатьох з них взагалі виключає необхідність в застосуванні будь-яких заходів безпеки.

У цій частині також дані не тільки докладні описи множин духів, а й практичні способи їх виклику та повні ритуали, дотримуючись яких можна домогтися бажаного. Проте, Теургія Гоетія користується значно меншою популярністю серед окультистів, так як сили описуваних в ній духів значно поступаються великим демонам Ада.

У той же самий час рукописи, з яких складається друга частина Ключа, були одними з найпопулярніших безпосередньо в середні століття. Це можна пояснити як більшою простотою описуваних ритуалів, так і меншою небезпекою з боку Церкви - Теургія Гоетія з'явилася, згідно з історичними і літературознавчим дослідженням, в раннє середньовіччя, коли будь-які натяки на чаклунство, і, вже тим більше, спілкування з пекельними демонами, каралося смертю . Також не слід недооцінювати сили чотирьох князів духів, повелевающих різними частинами світу. Багато дослідників знаходять в цій частині грімуар ясне відповідність з магічною традицією Стародавньої Греції, де духам повітря і покровителям різних сторін світу приділялася найпильніша увага. Відповідальні духи теургії Гоетіі і за різні стихії.

Арс Пауліна

Ця частина Соломонова Ключа грунтується на містичних одкровеннях, які були відкриті Апостолу Павлу щодо третьої небесної сфери та її жителів. Слід зазначити, що ці знання також були доступні і самому Соломону, однак, загублені в минулому, після чого прийшли в наш світ безпосередньо від апостола Павла. На магічних техніках з Арс Пауліна грунтувалися багато передбачення Парацельса - це не дивно, адже в цій частині грімуар велике значення надається саме роботі з зодіакальними знаками і сутностями, які їх уособлюють.

У Арс Пауліна описуються два основних види духів - ангели, відповідальні за хід часу, зміну дня і ночі, і ангели, завідувачі зодіакальними знаками і зміною пір року. Як і в інших частинах Малого Ключа Соломона, всі описи ангелів супроводжуються спеціальними ритуалами для роботи з ними, а також печатками, використання яких необхідно для безпечного проведення обрядів.

На особливу увагу заслуговує ретельно проведене вивчення так званих «геніїв» - духів і ангелів, які сприяють розкриттю талантів людини. Вчення про геніїв як покровителів найвищих людських досягнень і прагнень в тому чи іншому вигляді зустрічається в багатьох релігійних течіях як давнину, так і сучасності, що в черговий раз доводить правдивість текстів Малого Ключа Соломона і глибину знань, прихованих в цьому грімуар.

Арс Алмадель

Частина Малого Ключа під назвою Арс Алмадель отримала свою назву, згідно з легендою, від арабського мага, який жив за часів правління Соломона. Цей чарівник мав величезну силу і саме він обдарував ізраїльського царя магічним інструментом, названим на його імені. Роботі з цим магічним квадратом, який називається «Алмадель», і присвячена більша частина початкової рукописи.

Згідно древнім знанням, ця квадратна пластина з написаними на ній іменами Бога і ангелів-покровителів чотирьох зодіакальних світів, дозволяє безпосередньо впливати на тканину реальності у всіх цих світах, надаючи точну і конкретний вплив на життя самого мага. Примітно, що в цій частині Ключа Соломона описами істот і духів приділено мінімальну кількість уваги, в той час як безпосередній роботі з Алмаделем присвячені майже всі практичні техніки.

Багато сучасні окультисти вважають, що це - найкращий інструмент для досягнення конкретних цілей, так як його можливості набагато гнучкіше, ніж обмежена сфера впливу якого-небудь одного демона, духу або ангела, і дещиця правди в цьому є. Однак, правильно створений Алмадель зажадає тривалих годин підготовки і вивчення техніки роботи з ним - ритуали і обряди тут також використовуються вкрай широко.

Арс Ноторія

За рахунок цього Арс Ноторія ніколи не вважалася єретичною книгою, так як всі блага, які могли бути подаровані магу, котрі використовують приховані в ній знання, відбувалися безпосередньо від звернення до Бога, а не від будь-яких сторонніх сутностей. Багато хто вважає, що саме цій книзі зобов'язані своєю могутністю середньовічні королі і папи, що прославилися своїм благим способом життя.

У той же час, багато сучасних окультисти і прихильники демонопоклоннічества і сатанізму навпаки, вважають цю частину книги найдаремнішою і позбавленою практичного застосування, так як вони заперечують саму можливість отримання чого-небудь від Бога, або не сприймають її для себе за рахунок свого світогляду.

Великий Ключ Соломона

Тим не менш, багато маги і літературознавці вважають, що так чи інакше, всі ці книги, використані Мазерсом, а також кілька інших рукописів, які пропустив англійська маг, дійсно можуть мати спільне походження. Це обумовлено тим, що багато в чому вони є пов'язаними між собою загальною ідеєю, а інформація, викладена в них, настільки послідовна і несуперечлива, що дозволяє вважати їх частиною чогось, що раніше було єдиним цілим.

В цілому, Великий Ключ Соломона містить величезну кількість інформації про пристрій цього світу, торкаючись практично будь-якого напрямку езотерики, що дозволяє вважати його одним з кращих існуючих посібників з магії, так як можливостей він надає куди більше, в порівнянні з популярною Практичної магією Папюса. У той же самий час багато хто знаходить Великий Ключ занадто незручним для повноцінної роботи - інформація, подана в ньому, часто дуже складна для сприйняття, алегорично, а корисні практичні методики не мають ніякої структуризації, що значно ускладнює швидкий пошук потрібних обрядів серед її розділів.

Книга Соломона - вигнання диявола і історія походження грімуаров

Деякі вважають, що Соломон створив книгу, присвячену безпосередньо вигнання диявола, однак це зовсім не так. Ритуали, спрямовані на захист від диявола і будь-якого зла присутні як в Малому, так і в Великому Ключах Соломона, однак, куди більше уваги в цих грімуар приділяється використанню потойбічних сил в своїх цілях. Для багатьох сучасних послідовників християнства, ісламу та іудаїзму незрозуміло, як міг мудрий і богобоязливий ізраїльський цар, улюблений Богом, займатися магією. Проте, як в самих Ключах, так і в інших історичних свідченнях щодо Царя Соломона даються вичерпні відповіді на це питання.

Соломон був настільки мудрим і праведним людиною, що за його добрі справи Бог винагородив його винятковим знанням про навколишній світ, що дозволило царю безбоязно підкорювати своєю силою навіть наймогутніших демонів і закликати собі в допомогу найсильніших ангелів з небесних сфер, щоб ті забезпечили процвітання його дому та всьому народу Ізраїлю. Слід зазначити, що Ключі Соломона багато в чому ґрунтуються на християнської та єврейської релігійних традиціях і більшість ритуалів, що демонструються в них, не несе в собі ніякого богохульства або гріха, так як багато заклинання супроводжуються молитвами, а демонів багато в чому стримує безпосереднє проголошення прийнятих в іудейській традиції імен Бога.

Звичайно, зараз тлумачення цих книг може бути різним - більшість сучасних священиків не схвалюють їх використання. Однак, слід пам'ятати, що всі знання, приховані на сторінках цих найдавніших грімуаров, в своїй більшості ставилися до Старозавітне часу, коли такий строгості щодо чаклунства ще не існувало, а використання злих духів в благих цілях вважалося правильним і природним діянням.

За повір'ям, сила Соломона, яку він заховав в цих книгах, була настільки велика, що він міг одноосібно здійснити вигнання диявола. Так, згідно з Гоетіі, він зміг сам зробити висновок всіх скільки б то не було значущих демонів в одній посудині, разом з їх незліченними легіонами поплічників - що явно було богоугодною діянням.

Критика Ключів Соломона

Ця точка зору має право на життя, так як більш древніх рукописів, що виникли до 12-го століття археологи і дослідники знайти не змогли, так само як і згадок про них в іншої окультної літератури тих часів. Але навіть якщо прийняти за основу цю точку зору, все одно Ключі Соломона залишаються одними з найдавніших окультних грімуаров, які дійшли до наших днів, і безліч сучасних магів прямо підтверджують ефективність наведених в них ритуалів. Більш того - величезна кількість сучасної літератури, присвяченої магії, створено саме на основі Соломонових Ключів.

Вирішувати, яка з цих теорій правдива, а яка ні, звичайно ж, доведеться вам самостійно. Але якщо ви хочете проникнути глибше в таємниці нашого світу, підпорядкувати собі найбільші сили, доступні владикам давнини, або ж просто трохи краще познайомитися з історією окультизму з одного з найбільш надійних джерел - тоді вам обов'язково слід ознайомитися з Малим Ключем Соломона. З точки зору практичної магії ця книга не дарма вважається однією з найбезпечніших, так як всі ритуали в ній описані з максимальною ретельністю і передбачають величезна кількість захисних і запобіжних заходів.