Казка - як засіб виховання дошкільника

Казка - як засіб виховання дошкільнят

Хуснудінова Ірина Вікторівна,
Євдокимова Ірина Сергіївна,
Гримальського Неллі Василівна

Казки, є художньо - літературними творами, одночасно були і областю теоретичних узагальнень по багатьом галузям знань. Вони - скарбниця народної педагогіки, більш того, багато казки суть твори педагогічні, тобто в них містяться педагогічні ідеї.

Передові педагоги завжди були високої думки про виховному і освітньому значенні народних казок і вказували на необхідність широкого їх використання в педагогічній роботі.

Великий український педагог К.Д. Ушинський був про казки настільки високої думки, що включив їх в свою педагогічну систему. Причину успіху казок у дітей Ушинський бачив в тому, що простота і безпосередність народної творчості відповідають таким же властивостям дитячої психології. «В народній казці, - писав він, - велике і виконане поезії дитя - народ розповідає дітям свої дитячі мрії і, по крайней мере, наполовину сам вірить в ці мрії».

Казки є важливим виховним засобом, протягом століть виробленим і перевіреним народом. Життя, народна практика виховання переконливо довели педагогічну цінність казок, діти і казка - нероздільні, вони створені одне для одного і тому знайомство з казками свого народу має обов'язково входити в курс освіти і виховання кожної дитини.

Велика освітня роль казок. Зустрічається твердження, що педагогічне значення казок лежить в площині емоційної і естетичної, але не пізнавальною. З цим не можна погодитися. Уже саме протиставлення пізнавальної діяльності невіддільні, без емоції, як відомо, пізнання істини неможливо.

Казки в залежності від теми і змісту змушують слухачів задуматися, наводять на роздуми. Нерідко дитина робить висновок: «Так в житті не буває». Мимоволі виникає питання: «А як буває в житті?» Вже бесіда оповідача з дитиною, яка містить відповідь на це питання, має пізнавальне значення. Але казки містять пізнавальний матеріал і безпосередньо. Слід зазначити, що пізнавальне значення казок поширюється, зокрема, на окремі деталі народних звичаїв і традицій і навіть на побутові дрібниці.

1. Особливості казок як народних засобів виховання.

Матеріалом для народних казок служила життя народу: його боротьба за щастя, вірування, звичаї, - і навколишня природа. У віруваннях народу була чимало забобонного і темного. Це темне і реакційний - наслідок важкого історичного минулого трудящих. У більшості ж казок відображені кращі риси народу: працьовитість, обдарованість, вірність в бою і праці, безмежна відданість народу і батьківщині. Втілення в казках позитивних рис народу і зробило казки ефективним засобом передачі цих рис з покоління в покоління. Саме тому, що казки відбивають життя народу, його кращі риси, народність виявляється в одній з найважливіших характеристик казок.

У казках, особливо в історичних, простежуються міжнаціональні зв'язки народів, спільна боротьба трудящих проти іноземних ворогів і експлуататорів. У ряді казок є схвальні висловлювання про сусідні народи. У багатьох казках описуються подорожі героїв в чужі країни, і в цих країнах вони, як правило, знаходять собі помічників і доброзичливців: трудящі всіх племен і країн можуть домовитися між собою, у них спільні інтереси. Якщо казковому герою доводиться вести в чужих країнах запеклу боротьбу зі всілякими чудовиськами і злими чарівниками, то зазвичай перемога над ними тягне за собою звільнення людей, що нудяться в підземному царстві або в темницях чудовиськ. Причому звільнені так само ненавиділи чудовисько, як і казковий герой, але звільнитися самим сил не вистачало. Та й інтереси і бажання визволителів і звільнених виявлялися майже однаковими.

Позитивним казковим героям, як правило, в їх важкій боротьбі допомагають не тільки люди, а й сама природа. У всьому цьому відбилася вікова оптимістична мрія народу про те, щоб підпорядкувати сили природи і змусити їх служити собі.

Багато народних казки вселяють впевненість у торжестві правди, в перемозі добра над злом. Як правило, у всіх казках страждання позитивного героя і його друзів є минущими, тимчасовими, за ними зазвичай приходить радість, причому ця радість - результат боротьби, результат спільних зусиль. Оптимізм казок особливо подобається дітям і підсилює виховне значення народних педагогічних засобів.

Захопливість сюжету, образність і забавно роблять казки вельми ефективним педагогічним засобом. Макаренко, характеризуючи особливості стилю дитячої літератури, говорив, що сюжет творів для дітей повинен по можливості прагнути до простоти, фабула - до складності. Казки найбільш повно відповідають цій вимозі. У казках схема подій, зовнішніх зіткнень і боротьби вельми складна. Ця обставина робить сюжет захоплюючим і приковує до казки увагу дітей. Тому правомірно твердження, що в казках враховуються психічні особливості дітей, перш за все, нестійкість і рухливість їх уваги.

Образність - важлива особливість казок, яка полегшує їх сприйняття дітьми, не здатними ще до абстрактного мислення. У героя зазвичай вельми виразно та яскраво показуються ті головні риси характеру, які зближують його з національним характером народу: відвага, працьовитість, дотепність і т.п. Ці риси розкриваються і в подіях, і завдяки різноманітним художнім засобам, наприклад, гіперболізації. Так, риса працьовитості в результаті гіперболізації досягає граничної яскравості і опуклості зображення (за одну ніч побудувати палац, міст від будинку героя до палацу царя і т.д.). Те ж саме слід сказати і про такі риси, як фізична сила, мужність, сміливість і т.п.

Образність доповнюється кумедністю казок. Народ проявив особливу турботу про те, щоб казки були цікавими і цікавими. У народній казці - не тільки яскраві і живі образи, а й тонкий веселий гумор.

Казки всіх народів світу завжди повчальні і повчальні.

Натяки в казках застосовуються як раз з метою посилення їх дидактизму. Особливість дидактизму казок в тому, що в них дається «добрим молодцям урок» не загальними міркуваннями і повчаннями, а яскравими образами і переконливими діями. Тому дидактизм нітрохи не знижує художності казок. Майже всі казки містять ті чи інші елементи дидактизму. Казки - скарбниця педагогічних ідей, блискучі зразки народного педагогічного генія.

Найважливіші ідеї, основна проблематика, сюжетні стрижні і - головне - розстановка сил, що здійснюють добро і зло, по суті, єдині в казках різних народів. У цьому сенсі будь-яка казка не знає кордонів, вона для всього людства.

Фольклористика присвятила казці безліч досліджень, але визначення її як одного з жанрів УНТ досі залишається відкритою проблемою. Неоднорідність казок, великий тематичний діапазон, різноманіття мотивів і персонажів, в них ув'язнених, незліченну кількість способів вирішення конфліктів дійсно роблять завдання жанрового визначення казки дуже складною.

І все-таки розбіжність у поглядах на казку пов'язане з тим, що розцінюється в ній як основне: установка на вигадку чи прагнення відобразити дійсність за допомогою вимислу. Наведу два визначення, що належать фахівцям.

Одні вважають, що казки - це епічні, переважно художні прозові твори чарівного, авантюрного характеру з установкою на вигадку ...

На думку інших, які не установка на вигадку є головною рисою казки, а установка на розкриття життєвої правди за допомогою підносить або знижує реальність умовно-поетичного вимислу.

Однак, як це часто буває в науці, відсутність класичного визначення абсолютно не відбивається на самому явищі і вельми мало впливає на життя в суспільній свідомості. Німецький фольклорист К.Ю. Обенауер, наприклад, побічно стверджував принципову нерозв'язність проблеми визначення казки і не вбачаючи в цьому трагедії, зауважив: «Діти знають, що таке казки».

Суть і життєздатність казки, таємниця її чарівного буття в постійному поєднанні двох елементів сенсу: фантазії і правди.

Різко окреслених меж групи казок не мають, але не дивлячись на хиткість розмежування, така класифікація дозволяє почати з дитиною предметна розмова про казки в рамках умовної «системи» - що, безумовно, полегшує роботу батьків, вихователя або вчителя.

Про казки, що входять в коло читання молодших школярів можна сказати наступне.

2.1. Казки про тварин

Народна поезія обіймала цілий світ, її об'єктом став не тільки людина, але також і все живе на планеті. Зображуючи тварин, казка надає їм людські риси, але в той же час фіксує і характеризує повадки, «спосіб життя» і т.д. Звідси живий, напружений текст казок.

Людина здавна відчував спорідненість з природою, він дійсно був її часткою, борючись з нею, шукав у неї захисту, співчуваючи і розуміючи. Очевидним є і пізніше привнесений байок, притчевий зміст багатьох казок про тварин.

Казки чарівного типу містять у собі чарівні, пригодницькі, героїчні. В основі таких казок лежить чудовий світ. Чудовий світ - це предметний, фантастичний, необмежений світ. Завдяки необмеженої фантастиці і чудовому принципом організації матеріалу в казках з дивовижним світом можливого «перетворення», які вражають своєю швидкістю (діти ростуть не по днях, а по годинах, з кожним днем ​​все сильніше або краше стають). Не тільки швидкість процесу ірреальна, а й сам його характер (з казки «Снігуронька». «Коли дивиться, у Снігуроньки губи порожевіли, очі відкрилися. Потім посипались з себе сніг і вийшла із замету жива дівчинка». «Звернення» в казках чудесного типу, як правило, відбуваються за допомогою чарівних істот або предметів. Так, у казці О. С. Пушкіна, князь Гвідон звертається за допомогою до своєї помічниці і вона звертає його то в комара, то в муху, то в джмеля.

В основному чарівні казки древнє інших, вони несуть сліди первинного знайомства людини зі світом, що оточує його.

Характерною прикметою побутових казок стає відтворення в них повсякденному житті. Конфлікт побутової казки часто полягає в тому, що порядність, чесність, благородство під маскою простуватості і наївності протистоїть тим якостям особистості, які завжди викликали у народу різке неприйняття (жадібність, злість, заздрість).

Як правило, в побутових казках більше іронії та самоіронії, оскільки Ласкаво торжествує, але акцентовані випадковість або одиничність його перемоги.

2.4. Казки змішаного типу

Останнім часом в методичній літературі стали з'являтися відомості про новий тип казок - про казки змішаного типу. Звичайно, казки цього типу існують давно, але їм не надавали великого значення, так як забули, наскільки вони можуть допомогти в досягненні виховних, освітніх і розвиваючих цілей. Взагалі, казки змішаного типу - це казки перехідного типу.

У них поєднуються ознаки притаманні як казкам з дивовижним світом, побутовим казкам. Виявляються також елементи чудесного у вигляді чарівних предметів, навколо яких групується основна дія.

Казка в різних формах і масштабах прагне до втілення ідеалу людського існування.

Віра казки в самоцінність благородних людських якостей, безкомпромісне перевагу Добра засновані так само і на заклику до мудрості, активності, до справжньої людяності.

Казки нашої блакитної планети розширюють кругозір, пробуджують інтерес до життя і творчості інших народів, виховують почуття довіри до всіх мешканців нашої Землі, зайнятим чесною працею.

У сучасному суспільстві йде процес переосмислення загальнолюдської культури, традицій і звичаїв народів. Це перш за все пов'язано з ростом національної самосвідомості, з прагненням відродити найбільш ефективні норми і методи виховання, бо зневага до народної педагогіці призводить до втрати надзвичайно цінних педагогічних ідей.

Список використаної літератури.