Кайдани для серця
Людини на його життєвому шляху вловлюють в свої мережі багато пристрасті і слабкості, і одна з них - зла заздрість. Святі отці вчать: одержимий пристрастю заздрості втрачає душевний спокій і мир, такий необхідний для духовного життя, для настройки її в тон Євангелію.
Заздрість, важким гнітом лягає на серце, спочатку приймає вид легкого невдоволення тим становищем, якого ти досяг, в той час як хтось досяг успіху більше тебе, проявляючись небажанням визнати і прийняти успіх іншого. Потім це невдоволення зростає і зростає, роблячи серце чорним, немов від кіптяви. Одержимий заздрістю весь час стурбовано стежить за тим, кому він заздрить, шукаючи приводу засудити його. Можна визначити цю хворобу душі як нездатність людини усвідомити єдність буття всіх людей в цілому, бо благо ближнього має і інших радувати.
У той момент, коли нас охоплює заздрість, ми забуваємо про все хороше, що Христос Господь великою Своєю доброту дарує нам. Ми відвертаємося від тих благословень, які у нас є, пригвождает свій розум і серце до нашого поганого, смакуючи те, що ми не є і чого у нас немає. Психологи вважають, що заздрість - настільки владне почуття, що ми змушені докладати величезних зусиль, щоб протистояти її болючим уколів. Ось ви виступаєте в ролі критика, кажучи, що хтось не володіє ніякими перевагами. Однак уважний співрозмовник дуже швидко розпізнає заздрість у вашому зневажливому відкликання, який може сильно зашкодити тому, про кого ви висловилися.
Заздрість - це, можна сказати, модний гріх. Але мода минає, ось і заздрості варто було б стати неактуальною. Святий Василій Великий вчить, що заздрість - це «скорбота про успіх ближнього», вона протистоїть любові до ближнього; «Як іржа роз'їдає залізо, так заздрість іскрошает душу». А святий Йоан Золотоустий говорить, що заздрісний «сам собі завдає зло, перш ніж нанести шкоду тому, кому заздрить, бо, бажаючи погубити іншого, він губить себе самого».
Із заздрощів Люцифер, найславетніший ангел, позбувся місця на небесах. Заздрячи блаженства перших людей, в невимовної радості жили в раю, диявол, звернувшись змієм, звів був Єву, підштовхнувши її до гріха неслухняності.
Заздрість породжує ненависть, а з ненависті часто народжується помста з нескінченною низкою зла, іноді здатного зайти надто далеко. Людина, одержимий заздрістю, засмучується, бачачи благо і щастя інших. Так засмутився вбивця Каїн, побачивши, що жертва його брата Авеля більш угодна Богові, і вбив його через заздрощі видали. Так засмутилися і працювали на винограднику з євангельської притчі, коли господар заплатив вийшли на роботу в одинадцяту годину стільки ж, скільки трудився на третю годину, тобто з самого світанку. І так само засмутився грек Фемістокл, що втратив спокій після того, як його суперник, на ім'я Мильтиад, став героєм знаменитої битви при Марафоні. "Що з тобою? Що тебе мучить? Що у тебе болить? »- запитували його друзі. Фемістокл відповідав їм, палаючи гнівом: «Я засмучений перемогою Мильтиада!»
У тій же мірі, в якій заздрісний засмучується через блага і щастя інших, він радіє їхній біді і нещастя. І тіні усмішки, промайнула у нас в хвилину страждання брата, досить, щоб показати нам самим, наскільки ми крейда і як ми мимохідь втрачаємо свої малі духовні заощадження. Холодний погляд, уїдливе слово, дещиця байдужості до того почуттю, яке хотіло б бути розділеним, як в дзеркалі відображають внутрішні терзання того, хто забуває, що радість стає повніше, коли її поділяють, а біль легше перенести, коли вона перекладається і на плече іншого .
Чому нам важко погодитися з тим, що можуть бути люди, більш здібні, ніж ми? Дарів багато, і вони різні, а різноманітність занять і здібностей роблять нас унікальними і незамінними друг перед другом в нашій братській згуртованості. Якщо ми не розуміємо цього покликання людини - жити в добрі й гармонії з тими, хто поруч з нами, то яка нам користь від посту, молитви, милостині і інших добрих справ, коли ми не можемо навіть трохи підняти завісу заздрості на вікні серця , щоб ясно побачити диво цьому житті?
Яких тільки прикладів не приводить нам повсякденне життя! Якому заздрісному хліборобові не здається, що сходи сусіда краще, ніж його? Яка маленька душа НЕ нарікає безперестанку, що інші розумніші, значніше і краще її? І яка заздрісна дівчина і жінка не бачить, що у її подруги наряди красивіше, прикраси дорожче - і уявити всього не можна, чого вона тільки не надумає? Звичайно, сучасне суспільство рясно живить це гнітюче стан культом конкуренції, непомірною розкішшю деяких, без коливань і з викликом виставленої напоказ, божевільною гонкою за дипломами та визнанням, бонусами, що видаються на кожному кроці тим, хто протиснеться на одне місце вперед - авось звідти краще буде видно «захід сонця», що опускається в усі більш зяючу прірву між власниками станів і тими, хто день у день ледь животіє.
В душі і серці людини, істинно віруючого і боїться Бога, не може мати дім зла пристрасть заздрості, навіває лукавим. Люди, що зустрічаються на його життєвому шляху, являють віруючому приклади того добра або зла, яке є в ньому самому, тому що оточуючі нас - це наші дзеркала.
Мила Ольга! Спробую і я дати пораду. Мені здається, що вам потрібно пройти через смирення. Змиритися з ситуацією бездітності і прийняти її, АЛЕ продовжувати кличуть до Бога, про дарування дітей. Згадайте молитву Господа в Гетсиманському саду. "Отче, нехай обмине мене чаша сія." Але "Хай буде воля твоя!" І приєднуюся до побажань і раді Євгена: від щирого серця побажати вам допомоги Божої, яка полягає і в нашому покаянні перед Господом, гарного духовного керівника, а може - і світського лікаря.