Язик мій ворог мій

короткий конспект однойменної дискусії

Мова - орган смаку й мови. в українській мові існує величезна кількість прислів'їв і приказок про мову, словах і мови. Пропонуємо вам ознайомитися з деякими з них тут.
В Біблії багато посилань на мову, як в прямому сенсі, так і для позначення будь-якого діалекту (Повторення Закону 28:49; Дії 1:19) або людей, різних племен і прислівників (Ісая 66:18; Одкровення 11: 9).

I. З чим порівнювати МОВУ ЛЮДИНИ

Образно кажучи,

Мова може бути подібний до гострого меча (Псалтир 63: 3-4 «... украй мене від задуму підступних, від заколоту лиходіїв, які вістря свого язика, як меча, натягнули лука свого - уїдливе слово», Псалтир 56: 5 «Душа моя серед левів ; я лежу серед що дихає полум'ям, серед синів людських, у яких зуби - списи і стріли, а їхній язик - гострий меч »), гострої бритви (Псалтир 51: 4« ... загибель лукавство язик твій, як бритва нагострена у тебе , підступний ») або змії (Псалтир 140: 2« Визволи мене, Господи, від людини злого бережи мене від насильника, вони зле мислячи т в серце, кожного дня повстають на лайку, гострять свого язика, як змія, отрута гаспида під устами їх ») - тобто здатний поранити колючими, образливими словами.

Мова може стріляти брехнею, як цибуля (Єремія 9: 3 «Як цибуля, напинають свого язика свого, для неправди»), і поранити обманом, як стріла (Єремія 9: 8 «Мова їх - смертоносна стріла, він оману говорить: устами своїми говорить із ближнім про мир, а в нутрі своєму кайдани »).

Мова може бути використаний, як зброя нападу (Єремія 18:18 «А вони сказали: 'Ходіть, і обміркуємо заміри на Єремію, бо не згинув Закон у священика, і рада в премудрого, а слово в пророка Ходіть, і удармо його мовою і не будемо слухати слова його! »).

II. ЯК ЛЮДИ ВИКОРИСТОВУЮТЬ МОВУ

1. Мова може бути використаний в корисливих цілях:

лестити. Псалтир 5:10 «Бо немає в устах їх правди, нутро їхнє - згуба, гортань їх - гріб відкритий, язик вони роблять гладеньким»; Притчі 28:23 «Хто сперечається з людини вкінці більшу ласку, ніж той, хто лестить язиком»;
обмовляти і пліткувати. Псалтир 14: 2-3 «Той, хто ходить непорочно, і чинить правду, і говорить істину в серці своєму; хто не обмовляє своїм язиком, не чинить ближньому своєму зла і не приймає ганьбу на ближнього свого »; Притчі 25:23 «Вітер північний народжує дощ, а таємний язик - незадоволені обличчя»; Притчі 11:13 «Хто ходить переносником, той відкриває таємницю; але вірний чоловік таїть справу ». Луки 12: 1-3 «Бережіться закваски фарисейської, що є лицемірство. Бо немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Тому, що ви сказали в темряві, то при світлі почується і що говорили на вухо в коморах, то буде проголошено на дахах ». Притчі 26:20 «Де немає більше дров, вогонь згасає, і де немає навушника, розбрат вщухає»;
злословити. Псалтир 49:19 «уста пускаєш на зло, і язик твій оману плете»;
бути нестримним і неприборканим. Псалтир 72: 9 «уста до неба підносять свої, а їхній язик по землі», Притчі 15: 4 «Язик лагідний - древо життя, але неприборканий - заламання на дусі»; Притчі 25:24 «Краще жити в куті на даху, ніж з сварливою жінкою в спільному домі». Притчі 26:21 «Вугілля - для спека і дрова - для вогню, а людина сварлива - для розпалення сварки». Притчі 26:23 «Як срібло з жужелицею, на горшкові накладене, так полум'яні уста і серце злісне»;
брехати. Псалтир 108: 2 «... бо гроби на мене уста нечестиві та пельки лукаві говорять зі мною, язиком неправдивим »; Притчі 26:28 «Брехливий язик ненавидить утискуваних, і уста гладенькі до згуби»;
сперечатися. Псалтир 30:21 «Ти вкривати їх під покровом лиця Твого від заколотів людських, ховаєш їх під покровом від сперечання мов»;
грубити. Осія 7:16 «Вони зверталися, та не до Всевишнього, стали - як невірний лук; попадають від меча їхні князі за гордість свого язика, це їхня наруга в єгипетськім краї »;
губити. Псалтир 51: 4 «... загибель лукавство язик твій, як витончена бритва, він у тебе, підступний »;
лукавити: Іов 15: 5 «провина твоя твої уста, і ти вибираєш собі язика хитрунів», Притчі 26: 24-25 «устами своїми маскується ворог, а в серці своєму замишляє підступність. Якщо він говорить лагідно не вір ти йому, бо сім гидот в серці його ». Притчі 17:20 «Людина лукавого серця не знайде добра, хто ж лукавить своїм язиком, упаде в біду».

2. Люди можуть використовувати свою мову, щоб грішити (Притчі 10:19 «Не бракує гріха, а хто стримує губи свої - розумний». Псалтир 38: 2 «Я сказав: Пильнувати я буду дороги свої, щоб своїм язиком не грішити моїм накладу я вуздечку на уста свої, поки передо мною безбожний »), а можуть використовувати мову, щоб проповідувати про Господа (Псалтир 34:28« язик мій проповідувати правду Твою, славу Твою кожен день ») і оспівувати хвалу Богу (Псалтир 125 : 2 «... Наші уста тоді були повні веселощів, а язик наш - співу; тоді між народами говір або: Велике вчинив Господь з ними! »).
3. Біблійні заповіді про мову
Біблія вчить нас:

Утримувати свою мову від зла: Псалтир 33: 13-14 «людина, що хоче життя, що любить дні довгі, щоб бачити добро? Свого язика бережи від лихого, а уста свої від підступних слів »; 1 Петра 3:10 «Бо хто хоче любити життя та бачити добрі дні, нехай здержить свого язика від лихого та уста свої від говорення підступу».
Зберігати свої уста і свою мову: Притчі 21:23 «Хто стереже свої уста й свого язика, той зберігає від лиха душу свою».
Приборкувати свою мову: Якова 1:26 «Якщо ж хто гадає, що він побожний, і свого язика не вгамовує, та своє серце обманює, марна побожність».

III. МОВА ЯК ІНДИКАТОР СЕРЦЯ ЛЮДИНИ

1. Мова - індикатор духовності людини.
Мова проявляє те, що знаходиться у людини в серці:
Матвія 15: 7-8 «Лицеміри Добре пророкував про вас Ісая, кажучи: наближаються до Мене люди ці устами своїми. і шанують Мене. серце ж їхнє далеко від Мене ».
Матвія 15: 16-20 «Ісус сказав: Чи ж і ви розуміння не маєте? Чи ж ви не розумієте, що все, що входить в уста, вступає в живіт, та й назовні виходить? Що ж виходить із уст - походить із серця - і воно опоганює людину. Бо з серця виходять лихі думки, душогубства, перелюби, розпуста, крадіж, неправдиві засвідчення, богозневаги - це опоганює людину; А їсти руками невмитими - не опоганює це людини ».
Лука 6: 43-45 «Ні доброго дерева, що родило б злий плід; і немає поганого дерева, яке приносило б плід добрий, бо будь-яке дерево з плоду свого пізнається, бо не збирають смокви з тернини і не знімають винограду з чагарника. Добра людина з доброго скарбу серця свого виносить добре, а лукава людина зо скарбу серця свого виносить лихе, бо від надлишку серця говорять уста його ».
Притчі 13: 3 «Хто стереже свої уста. той береже душу свою; а хто широко розкриває свій рот. тому біда ». Притчі 21:23 «Хто стереже свої уста й свого язика. той зберігає від лиха душу свою ».

2. Дурний і мудрий впізнаються за мовою:
Як свідчить російська приказка, «Що у розумного на умі, то у дурня - на мові». Ось що про це говорить Слово Боже:
Притчі 11:12 «недоумкуватого погорджує ближнім своїм; а розумна людина мовчить ». Притчі 15: 2 «Язик мудрих то добре знання, а уста нерозумних глупоту висловлюють».
Притчі 17:28 «І дурень, коли мовчить, може здатися мудрим, і закриває уста свої - розсудливим». Проповідник 10: 12-13 «Слова з уст премудрого - благодать, а губи безумного нищать його ж: початок слів його уст - дурість, а кінець його уст зле - безумство».
Язик мудрих лікує: Притчі 12:18 «Дехто говорить, мов коле мечем, язик же премудрих - то ліки».

3. Праведний і нечестивий впізнаються за мовою:
Притчі 10:20 «добірне срібло - мова праведного. а розум безбожних - нікчема ». Притчі 10:21 «Уста праведного пасуть багатьох, а дурні вмирають від нестачі розуму». Притчі 10: 31-32 «Уста праведного дають мудрість, а язик шкідливий відсіче. Уста праведного уподобання знають, а уста безбожних - розбещене ».
Притчі 12:13 «Пастка злого в гріху його уст, але праведний з утиску вийде ». Притчі 12:19 «Уста правдиві стоятимуть вічно, а брехливий язик - тільки на мить». Притчі 16:27 «людина копає лихе, а на устах її як палючий огонь». Притчі 16:28 «Лукава людина сварки розсіває. і навушник розлучає друзів ». Притчі 17: 4 «Лиходій слухається уст безбожних. брехун слухається мови згубного ».

4. Попередження Нового Завіту про зло, яке несе неприборканий мову:
Якова 3: 2-12 «Коли хто не помиляється в слові. то це муж досконалий, спроможний приборкувати й усе тіло. Ось вкладаєм вудила в рот коням, щоб корилися нам, і ми всім їхнім тілом. От і кораблі, хоч які величезні та гнані вітрами жорстокими, проте найменшим стерном скеровуються, куди хоче стерничий Так само й язик - невеликий член, але багато робить. Подивися, невеликий вогонь як багато речовини запалює! І мова - вогонь. прикраса неправди; мова в такому положенні знаходиться між членами нашими, що сквернить усе тіло, запалює круг життя, і сам запалюється від геєни. Бо всяка природа звірів і птахів, гадів і морських потвор приборкується, і приборкана буде природою людською, а язика вгамувати ніхто з людей не може: це - зло безупинне він повний отрути. Ним ми благословляємо Бога й Отця, і ним проклинаємо людей, що створені на подобу Божу. З тих самих уст виходить благословення і прокляття: Не повинно, брати мої, щоб так це було. Хіба з одного отвору виходить вода солодка й гірка? Хіба може, брати мої, смоківниця родити оливки, або виноградна лоза смокви. Також і одне джерело не може виливати солону і солодку воду ».

А як і для чого ви використовуєте свою мову: щоб вимовляти брехливі і образливі слова або щоб прославляти Бога і свідчити про рятівну жертву Ісуса Христа?
Якою людиною ви є, виходячи з того, що і як ви говорите: мудрим або дурним, праведним або нечестивим?
Не забувайте, що вам доведеться давати звіт Господу Богу що за кожне слово пусте: Матвія 12: 36-37 «Кажу ж вам, що за кожне слово пусте. яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений ».
Тому скористайтеся радою Біблії: Римлян 6: 12-13 «Тож нехай не панує гріх у смертельному вашому тілі, щоб вам слухатись його пожадливостей і не віддавайте членів своїх гріхові за знаряддя неправди. але віддайте себе Богові, як ожилих із мертвих, а члени ваші Богові за знаряддя праведности ».