Якість особистості толстокожесть, що таке толстокожесть

Жінки не замислюються про те, що ми змушені ховати свою ніжність

через загальновизнаного статусу «сильної статі».

Товстошкіра начальство не вразливе до тонкої лестощів.

Товстошкірі люди, потрапивши в делікатну

ситуацію, не відчувають дискомфорту.

Таких лоскоту НЕ проймеш.

Толстокожесть як якість особистості - нездатність до тонкому сприйняттю, співчуття, співпереживання, співчуття; схильність проявляти нечуйність, бездушність, грубість і неделікатність.

- Що зі мною сталося? - пробурмотів чоловік, приходячи до тями після операції. Товстошкірий лікар: - Ви потрапили в автомобільну катастрофу і вас прооперували. - Значить, я в лікарні? - М-м-м ... Так, здебільшого.

- Вам треба поїхати лікуватися на грязі. - І що, доктор, допоможе? - Ну, допоможе чи ні, не знаю, але, по крайней мере, до землі будете звикати.

Толстокожесть нічим не проймеш. Не людина, а холодильник. Ніяких емоцій. Масштаб бездушності і нечуйності шокує і дратує. Перше враження: за товстошкірістю ховається непробивний, махровий егоїзм і закореніла нечуйність. Насправді найчастіше за товстошкірістю ховається не емоційне бідність або черствість, а вміло організований самозахист від постійних дратівливих впливів ззовні.

Філософ Ошо пише: «Мільйони людей вирішили уникати чутливості. Вони стали товстошкірими, і тільки для того щоб захиститися, щоб ніхто не міг заподіяти їм біль. Але ціна дуже велика. Ніхто не може заподіяти їм болю, але ніхто не може і зробити їх щасливими ».

Толстокожесть - шрам, що залишився після шабашу підступності, віроломства і несправедливості. Великий педагог Василь Сухомлинський стверджував: «Важко уявити щось інше, в більшій мірі спотворює душу дитини, ніж емоційна толстокожесть, породжена несправедливістю. Відчуваючи байдуже ставлення до себе, дитина втрачає чутливість до добра і зла. Він не може розібратися, що в оточуючих його людей добре і що зле. В його серці поселяється підозрілість, невіра в людей, а це - найголовніше джерело озлобленості ».

Той же Сухомлинський бачив одну з причин товстошкірості в убогості думки: «Убогість слова - це убогість думки, а убогість думки веде до моральної, інтелектуальної, емоційної, естетичної« товстошкірості »».

Теодор Драйзер в романі «Сестра Керрі! Пише: «Самий товстошкірий представник роду людського і той чує голос совісті в ту хвилину, коли бажання штовхає його на погане, і голос цей звучить тим голосніше, чим серйозніше злочин».

Толстокожесть - психічна межа, Рубікон між зовнішнім і внутрішнім світом людини. Це своєрідний показник, як людина захищений від шкідливих впливів і впливів навколишнього світу. Тонкошкірі люди не вміють побудувати прикордонну стіну, тому все приймають близько до серця, більш схильні до всіх впливів ззовні, вони емоційні - найчастіше це жінки.

Жінка і толстокожесть чоловіки - особлива тема. У цукерково-букетний період не було ніяких ознак товстошкірості. Чоловік, як романтик, закохався. Видно, для особливо товстошкірих у Амуров припасені арбалети. Все почалося, коли все вляглося і узаконилося. Зійшлися емоційність і бездушність, вода і полум'я. Якщо хтось із подружжя не проявить мудрість і розсудливість, шлюб виявиться під загрозою. Юрій Татаркін пише: «Руки у більшості жінок - доглянуті і з манікюром, тому вони просто змушені надягати їжакові рукaвіци, щоб утримувати товстошкірих чоловіків».

Жінці здається, що поруч з нею не чоловік, а товстошкірий бегемот:

А в роті чотири зуба.

Якщо він розкриє пащу,

Можна в обморок впасти!

Відразу з'являється бажання перевиховати, переробити чоловіка на свій лад, прищепити йому чуйність і емоційність. Енергію ніжності, ласки, м'якості генерує жінка, але прийняти цю енергію чоловік повинен сам. Він сам повинен викорчувати в собі емоційну толстокожесть. Відбудеться це, коли він усвідомлює, що поводиться незграбно, як слон в посудній лавці, що своїм нетактовним і неделікатним поведінкою він шокує і сильно ображає близької людини, що своєю нечуйними він заподіює реальний біль коханій жінці. Товстошкірий зрозуміє, що його жарти не проходять, а тільки ображають жінку. Те, що проходить в колі таких же товстошкірих друзів, з жінкою не котить. Вона не розуміє кепкування над собою і вважає жарти товстошкірого чоловіки, по крайней мере, не доречними.

Здавалося б, толстокожесть не може бути інструментом маніпуляцій. Але ж ні. В. П. Шейнов в книзі «Приховане управління людиною» наводить такий приклад. Якийсь учень не хоче бути присутнім на уроках однієї з вчительок. Але просто пропускати її уроки - викличуть батьків. Тоді він вирішує використовувати нестриманість вчительки на мову: коли вона виведена з себе, може і обізвати. Учень з початку уроку починає "доводити" її. Вона робить йому одне зауваження, друге, третє. Оскільки до нього "не доходить", вона починає "нагороджувати" його невтішними епітетами, а оскільки він "товстошкірий" і не реагує, то, згідно із законом ескалації конфликтогенов, доходить і до образ. Тут маніпулятор з шумом піднімається: "Я не маю наміру терпіти образи!" - і залишає клас, точно знаючи, що вчителька НЕ ​​буде на нього скаржитися. Можна припустити і ще кілька її уроків. Піднімати шум їй не з руки - спливе те, що вона ображає учнів. Мішень впливу - слабкість педагога, що виявляється в її нестриманості. Приманка - враження "товстошкірості", створене порушником дисципліни.