Як живуть в Абхазії через 20 років після війни цікаві новини newsland - коментарі, дискусії

«Ти можеш тут весь день пролежати, а воду так і не дадуть», - каже господиня будинку, вибігаючи на роботу. Я піднімаюся з ліжка і починаю збирати рюкзак, щоб їхати митися в Україні.

ринок є

У невеликій Сухумі аптеці чергу за ліками. Попереду стоїть чоловік в дорогому костюмі. Він густо пахне хорошим парфумом. У руці тримає значну пачку п'ятитисячний купюр. Дочекавшись, він віддає їх фармацевту, каже пару фраз на абхазькій і йде. Це потім я зрозумію, що в Абхазії банківська система, і ринкові відносини існують в паралельних реальностях. А зараз моє перше ранок в країні, і я шукаю зубну щітку. "Є звичайно! Остання залишилася, - посміхається касир через скла. - Дитяча - 142 рубля ». Відмовляюся і йду в сусідній магазин. Там щітка доросла, але коштує всього на десять рублів дешевше. У наступній торговельній точці така ж історія.

Над високим обвуглені будинком Радміну майорить біло-зелений прапор Абхазії. Місцеві кажуть, що вартість вивозу з нього сміття і будівництво нової будівлі приблизно рівні. На мокрому сірому асфальті розкидана яскраво-помаранчева хурма. В кишені у мене лежить не без зусиль знайдена зубна щітка за 30 рублів з магазину навпроти.

В країні майже немає звичних для українських туристів супермаркетів. Незважаючи на те, що майже всі перші поверхи будинків в колоніальному стилі зайняті бутиками та кафе, продукти або господарські товари частіше купують або в дрібних крамницях, або на центральному Сухумі ринку. Він хаотично розповзся на кілька кварталів недалеко від узбережжя. У суботній день пішоходи ділять проїжджу частину з автомобілями.

Центральний сухумський ринок. // Фото: Аліна Десятниченко

«Ти думаєш, що я за вашими цінами тут буду продавати. У інших он взагалі по 160 рублів, - обурюється худорлява продавщиця сигарет. - Я за розмитнення віддаю 20 рублів, за доставку віддаю, за оренду. Якщо я за вашим цінами буду торгувати, то розорюся ». Вона розповідає, що великі мережі ізУкаіни сюди не заходять приблизно з тих же причин. Покупців не так багато, тому займатися рітейлом не дуже вигідно.

Замість цього в Абхазії розвиваються власні компанії. Наприклад, два мобільних оператори - А-мобайл і Aquafon - успішно ділять ринок між собою. Є ресторан фастфуду А-бургер і ще багато чого на першу букву алфавіту. Національна мова досить древній, тому до якої бракує, але необхідним українським словами, тут просто роблять приставку А.

Прокурені непоказні сходові прольоти ведуть на останній поверх совкового будівлі з ліпниною. На свіжопофарбованій двері приліплений листок з написом «Вхід». Велике приміщення речового ринку розбите на безліч відсіків, обвішаних ганчір'ям з іменитими лейблами. «Шкарпетки, дівчатка, є, тапочки, шампунь», - кричить між рядами жінка з великою чорною сумкою. Її пропозиція користується у дівчаток популярністю. Черг в збиту з фанери примірювальну немає. Жінки переодягаються прямо біля вітрин. українських тут майже немає. Ті, що потрапляють сюди, затримуються ненадовго. Їх більше цікавить вуличний ринок з овочами і фруктами.

Під великим навісом яскраво пахне цитрусовими, голуби розсікають простір, люди ухиляються від них, тут же продають спеції, живих курей і перепелів, борошно для мамалиги, горіхи. Ціни на знамениті абхазькі мандарини демократичні. Кілограм стиглих варто - 50 рублів, «дрібні, але дуже смачні» - 40 рублів.

Ближче до третьої години дня ринок закривається. У Сухумі неважлива погода. За даху зупинки торохтить град. Усередині ховаються люди. Вони обговорюють сьогоднішні ціни. Засмучені цигани, які складають значну частину торговців, згортають строкаті ганчірки і збираються на маршрутку.

Робота є

Циганський селище після війни так і не відновлювали. Навколо вибитих вікон панельних багатоповерхівок сконцентровані дірки від куль. Безперервний півдня дощ перетворює двори в болота, бляклі гаражі заростають плющем, з дахів будинків проростають дерева. На ганку двоповерхового блідо-жовтого будинку базікають циганські чоловіки, попиваючи чачу з пластикової пляшки.

За під'їзду туди-сюди носяться діти. Всі чекають повернення з ринку жінок. «Роботи толком немає. Працюємо де доведеться », - пояснює молодий хлопець, який точно б сподобався Еміру Кустуриці, закурюючи чергову сигарету. Він безтурботно дивиться на суєтних курей і півнів і розповідає, що як тільки з'являється підробіток, він за неї хапається. Але про роботу хлопець каже недовго і швидко переключається на міркування про важку долю, сімейного життя і Бога.

З поверненням жінок, двір оживає і наповнюється криками, які чутно навіть з зупинки. Вони не вщухають вже хвилин двадцять. Транспорту немає стільки ж. «Зараз зачекайте. Хачик на тролейбусі має скоро приїхати. Ну або другий. Не пам'ятаю як його там », - заспокоює чи літня, то чи пропита жінка, що ховається від води під козирком магазину.

Вона каже, що маршруток чекати марно - вони вже всіх перевезли з ринку. «Можеш поки сходити тут на винзавод. Там в ворота постукайте. Можна на розлив купити. А тролейбус не пропустиш. Провід якщо затряслися, значить, їде », - пояснює співрозмовниця. Транспорт під'їжджає досить скоро. За п'ять рублів він довозить всіх бажаючих до центру Сухумі. Таксист за це попросив би 150 рублів, а місцеві гопники ще в два рази більше.

Циганський селище в Сухумі. // Фото: Аліна Десятниченко

«Яка до біса безробіття? Роботи повно. Є робота для людей з середньою спеціальною освітою і для інтелектуалів з вищим. Проблема в тому, як оплачується та чи інша робота », - трохи злиться моя сухумська подруга. Вона добре знає про ринок праці зсередини, тому просить не називати її імені. «У нас толком навіть ПТУ немає, щоб вивчитися, наприклад, на перукаря чи слюсаря. Є безліч вельми сумнівних "парунедельних" курсів. Через місяць такої "студент" вважає себе фахівцем вищого класу. Коли йому не довіряють - ображається », - нарікає подруга. Вона наводить як приклад Європу, де люди роками навчаються майстерності. В Абхазії ж, за її словами, довго і наполегливо вчитися не люблять. «Середня зарплата двірника 10 тисяч, звичайного будівельника 20-30 тисяч. А ось зарплата вчителів, лікарів коливається в районі 7-15 тисяч. Безробіття немає, є відсутній компонент, по суті головний - мотиваційна складова, яка обчислюється в рублях », - резюмує дівчина.

туризм є

Особливі надії Абхазія покладає в першу чергу на розвиток туризму. Президент країни Рауль Хаджимба розповідає, що влада намагається докладати всіх зусиль, щоб туристи приїжджали не тільки влітку. «Майбутньої взимку ми вперше плануємо відкрити зимовий туристичний сезон в Абхазії», - впевнено розповідає він. Президент вважає, що потрібно створювати інфраструктуру і розвивати економіку. Каже, що уряд над цим активно працює, а для потенційних інвесторів, з якими постійно ведуться переговори, потрібно влаштовувати «щось типу тендера».

Платформа Псирцха, Новий Афон. // Фото: Аліна Десятниченко

Головна дорога, що проходить через країну від кордону з Україною до кордону з Грузією, гладка і звивиста. Зліва гори, на верхівках яких вже лежить сніг, праворуч море наступає на сіро-зелені будинки. Багато з них кинуті своїми колишніми господарями, вони поступово покриваються мохом, у дворах іржавіють старі радянські автомобілі та трактори.

Раніше в місті Очамчира було багато туристів. На бетонній абстрактної скульптури, що зображає чи рибу, чи то хвилі, видряпані назви українських міст. На всій ділянці узбережжя, який може охопити очей, всього кілька рибалок. Вони піднімають коміри, щоб закритися від солоного вітру і кажуть, що сьогодні не клює. І вчора теж не клювало.

Очамчира. // Фото: Аліна Десятниченко

Передмістя Очамчири. // Фото: Аліна Десятниченко

Очамчира. // Фото: Аліна Десятниченко

Сільське господарство є

На вечерю у моїй Сухумі подруги два види сиру, овочі, місцеве вино, тушкована картопля. Все скромно і смачно. По дому бігають діти, кричить телевізор, кондиціонер гріє повітря. Розмова йде про сільське господарство, з яким, за словами місцевих жителів, не все гаразд. Я відламують шматок сиру і питаю про нього. З'ясовується, що його привезли з Житомирського краю. «У нас дуже мало хто робить нормальний сир. Якщо хто робить, то залишає собі. А так купують Житомирський і видають за домашній », - пояснює тітка моєї подруги Марина. Інтелігентна і освічена жінка розповідає, що в основному сир везуть зі станиці Дондуковка. Вона розповідає, що Дондуковская сир перевозять через кордон, тут коптять і продають. Це дуже схоже на українську історію з імпортозаміщенням. Кінцевий продукт зроблений всередині країни, а сировину для нього - за її межами.

«Для того, щоб мати своє виробництво потрібно, щоб корови не бігали по горах і долах, а потрібно нормально за ними ходити, годувати, пасти, щоб було нормальне молоко. У нас вони носяться, як кози. Вони не молочні зовсім. Є люди, які годують корову, роблять поїлки, але таких людей не так багато », - пояснює Марина і згадує, що до війни не було такого запустіння, а зараз поля, які раніше колосились, взагалі не обробляються. Люди, які цим раніше займалися в селах, зараз спустилися в місто.

Очамчирський район. // Фото: Аліна Десятниченко

З подругою ми виходимо покурити на балкон. Вона показує мені на сусідній будинок і пошепки говорить, що раніше в ньому жили корінні сухумчане, які під час війни виїхали. Тепер у великому будинку живуть інші люди. «Ось вони, як там переселилися, поступово вирубують крутий сад, який до цього там був, кукурудзу садять, курей тримали в центрі міста. Тобто люди переїхали в місто, але село з них не вийшла. Виходить, то для людини краще жити в тому середовищі, в якій він відчуває себе найбільш комфортно », - розповідає дівчина.

Абхазія славиться своїми мандаринами. У Москві на розкладках у метро їх продають по 150 рублів за кілограм. Це приблизно в п'ять разів дорожче, ніж їх масово скуповують у місцевих фермерів тут. Останні кажуть, що самим возити їх в Україну стало невигідно. Простіше відвезти їх на місцевий ринок або ближче до кордону і продати все відразу, ніж морочитися з логістикою. Приблизно така ж ситуація, за словами місцевих виробників, з фундуком.

Виправдовувати свою бездіяльність тим, що «у нас була війна», вже не має сенсу. Повинно ж нарешті настати час, коли пора будувати і творити.

«Як ось тут вкладати гроші в сільське господарство? Як розвивати скотарство, коли толком немає навіть ветеринарних лабораторій? На землі працювати треба, а ми заледащіли чи що, або відвикли. Місце тут благодатне, але чомусь морок ніяк не розсіюється, - все більше заводиться вона і засинає мене питаннями, на які я не знаходжу відповідей. - Виправдувати свою бездіяльність тим, що "у нас була війна", вже не має сенсу. Повинно ж нарешті настати час, коли пора будувати і творити ».

життя є

У гірському селищі потрапляємо за стіл, який заставлений сільської їжею. У центрі велика сковорода зі смаженою козулі, на тарілках мамалига, сир, соління, компот, чача, свіжий хліб. Місцевий житель Карен живе в Ачандара зі своєю великою родиною. П'ятеро його дітей грають на просторому подвір'ї, покритому короткою соковитою травою, біля кам'яного приземистого сараю сушиться білизна. Карен розповідає, що працює пекарем в Сухумі, але зараз вирішив відпочити.

Карен біля воріт свого будинку. // Фото: Аліна Десятниченко

Сім'я Карена. // Фото: Аліна Десятниченко

«Я вже 16 років лавашнік, своя пекарня у мене, можу хліб будь робити, - розповідає він, вмочуючи шматок лаваша в соус. - По чотири тисячі в день мав. Рік і вісім місяців там працював не виходячи. Сам ліпив, сам прибирав. Я кожен день в чотири-п'ять ранку вставав. В місяць один день тільки відпочинок робив. Я будинок купив, машину купив, побутовою технікою затаритися. Але потім зрозумів, що не можу вже. Людей поставив, тому що сам взагалі в нокаут пішов. Мені зараз 36 років і втомився ». Карен трохи ніяковіє свого акценту і намагається бути небагатослівним. «Я взагалі з Єревана родом», - як би виправдовується він і виходить покурити. Він намагається особливо не налягати на алкоголь, каже, що у нього робота і діти, а коли вип'є, йому хочеться відпочити.

«У мене в кімнаті дід лежить. Не ходить. Він на війні був. Я його раніше розпитував про війну. Він мені каже: "Карен, ти хочеш, щоб я тобі розповів, як моїм братам в голову стріляли і кишки вивалювалися у них?". Я більше не питав його про війну », - говорить він і гасить тонку сигарету про кам'яні сходи будинку.

Антон Кравцов, фото: Аліна Десятниченко

Читати сумно. Справа в тому, що сім'я чоловіка з Абхазії, Сухумі. Чоловік до мене раніше поїхав, ну закохався, до речі 35 років живемо. 2 дітей, 5 онуків. Але сестра чоловіка біженець, і чоловік нудьгують за батьківщиною. Року 2 назад приїжджали в Сухумі. В батьківській квартирі чужі люди живуть. Роботи немає Вони поплакали біля будинку і поїхали. А нудьгують все. Сука Україна. Вона містить Абхазію і чому там український другого сорту?

Матеріали сайту призначені для осіб 18 років і старше.

Головні теми
Новини
Гайд Парк
Cообщества
люди

Заявіть про себе всім користувачам Макспарка!

Замовивши цю послугу, Вас зможуть все побачити в блоці "Макспаркери рекомендують" - тим самим Ви швидко знайдете нових друзів, однодумців, Новомосковсктелей, партнерів.

Зараз для миттєвого попадання в цей блок потрібно купити 1 ставку.