Як вибирати роботу
Інтерв'ю Анастасії Храмутічевой з істориком Сергієм В'ячеславовичем Перевезенцева для Тезіс.ру про складнощі вибору молодими людьми життєвого шляху, збивають з нього спокуси, глибинних основах життєвого успіху і секрети щасливого сімейного життя.
Сергій В'ячеславович Перевезенцев - український історик і філософ, письменник, доктор історичних наук, декан історико-філологічного факультету українського православного університету, професор факультету політології МДУ ім. М. В. Ломоносова, співголова Правління Союзу пісателейУкаіни, лауреат низки літературних премій.
Перше і найголовніше - не боятися працювати. Багато і інтенсивно працювати, братися за будь-яке завдання, які перед тобою постає, навіть якщо ти цього раніше ніколи не робив. Обов'язково вдосконалюватися, працювати над розширенням своїх знань і можливостей.
У цьому віці - не дивлячись на те, що у мене вже була сім'я, маленька дитина, була маса домашніх турбот - мені вдавалося по вихідним цілодобово сидіти в бібліотеці, вночі - вдома за друкарською машинкою (комп'ютерів тоді ще не було), а протягом робочого тижня бігати по різних робіт, щоб забезпечити сім'ю. Часто працював по 17, 18, іноді 20 годин на добу. Звичайно, мене підтримували мої близькі, які розуміють мої устремління і цілі, саме завдяки їм я по суботах і неділях міг готуватися в бібліотеці до складання кандидатських мінімумів і писати дисертацію. Але так як я завжди вважав себе головним годувальником у сім'ї і ніколи з себе цей обов'язок не знімав, то, крім творчих занять, одночасно працював на декількох роботах. І такий графік став нормою життя, так що як я почав в кінці 80-х років одночасно працювати в різних сферах над різними, як зараз кажуть, проектами, так до сих пір і продовжую.
Нерідко я робив якісь речі по знаменитому принципом: «Спочатку вплутаємося, а там подивимося». Треба сказати, цей принцип працює, головне не боятися - і все прийде.
Припустимо, людина хоче займатися творчістю, але боїться, що в найближчі десять років не зможе заробляти в цій професії гроші. Як ви для себе в молодості вирішили цю проблему?
Знаєте, навіть перебуваючи в солідному віці, людина все одно буде надаватися перед цією проблемою. Він повинен буде вибирати: заробляти гроші або робити щось для власного розвитку, для просування тих ідей, які для нього важливі. Так що постійна необхідність робити вибір - це невід'ємне життєвий стан.
З моєї точки зору, зробити правильний вибір - це не означає вибирати найкраще з запропонованих варіантів. Головне - вміти відмовитися від гіршого.
До чого я це говорю? Вибір - коли на одній чаші терезів лежить щось дуже спокусливе, а на іншій - щось незрозуміле, але по-справжньому тебе вабить - дуже складний. І кожна людина робить його сам. Я не можу судити, який вибір для якої людини краще. Але на своєму досвіді і на досвіді своїх друзів я зрозумів одну річ: дуже часто потрібно вміти відмовитися від спокуси.
Уже в досить свідомому віці я став відчувати себе не тільки українським, а й православною людиною, пов'язаним з рідною землею, рідною історією крім історичних і мовних ще й духовними узами. Відповідно, традиційні православні цінності теж стали для мене визначальними.
Всі ці цінності - нематеріальної характеру, більш того, пов'язані з необхідністю служіння, чого у нас сьогодні багато хто не люблять. Але ось що цікаво: коли ти робиш по-справжньому чесний вибір, чиниш по совісті, це завжди винагороджується, в тому числі налагоджується і матеріальна сторона життя. Господь-то все бачить.
Цікаво, що ті, хто пішли з науки в 90-і роки, потім в неї так і не повернулися ...
Це природно, тому що неможливо піти з науки і потім повернутися через 20 років, тому що за 20 років в науці відбуваються величезні зрушення, накопичується величезний масив нового матеріалу, який ти вже не встигаєш освоїти.
Але багато хто повертається в іншій якості - наприклад, благодійників. Вони розуміють, що колись щось важливе в своєму житті упустили, і тепер готові допомогти іншим талановитим людям не загубитися на науковій ниві. Не беруся судити, що вони при цьому відчувають - цілком можливо, що вони щасливі, бо мають можливість допомогти великій кількості людей.
Інше питання, що багато здатні люди, роблячи в якийсь момент вибір на користь матеріального достатку, губляться в житті не як особистості, а, саме як творчі особистості - їх здатності виявляються нереалізованими. Наскільки це добре чи погано для цих людей, я судити не беруся. Але, на жаль, у мене є приклади моїх друзів, деякі з них свого часу погналися за «легкими мільйонами» і просто трагічно закінчили своє життя. Втім, є приклади й спущених або спилися геніїв ... Все-таки в житті немає простих відповідей на складні питання ...
Сергій В'ячеславович, ми з вами все говоримо про роботу, але життя все-таки зводиться не тільки до неї, у людини є ще і сім'я. Ви вже більше 30 років живете в щасливому шлюбі, що на теперішній час відбувається не так часто. У чому головний секрет щасливої родини? Як вам вдається поєднувати сімейне життя і творчість?
Це, звичайно, вічне питання людства. І теж відноситься до розряду складних. Можу тільки поділитися своїм особистим досвідом ...
У родині перше і головне - це любов. Але питання в тому, що розуміти під любов'ю. Часто любов сприймають любов як потяг, як бурхливу, нескінченну пристрасть. І коли згасла пристрасть, пішло потяг - прощай, любов, розбігаються. А любов - це зовсім інше, це нескінченний працю над собою заради коханої людини.
У чому він полягає?
А у всьому. Встав з-за столу - помий посуд. Дружина прийшла додому втомлена - не полінуйтеся, принеси їй тапочки, приготуй разом вечерю або напій її чаєм. Зайвий раз принеси квіти. Зайвий раз сходи в магазин. Винеси сміття. Візьми на себе якісь додаткові обов'язки по дому. Елементарні речі, але з цих дрібниць все і складається, з них і складається сім'я.
Справа в тому, що сім'я - це ж не союз людей, з'єднаних в пристрасному поцілунку, як в знаменитій скульптурі Родена. Жодна сім'я не тримається на пристрасті. Так, пристрасть між двома люблячими людьми необхідна, але вона є тимчасовою, вона спалахує як святковий салют, розцвічуючи, прикрашаючи сімейне життя. Однак сама сімейне життя - це, в першу чергу, свідома готовність взяти на себе зобов'язання, свідома готовність попрацювати заради коханої людини, свідоме бажання піклуватися про коханого. І тоді говориш йому: «А давай я краще сам зроблю, а ти відпочинь». Ці речі, повторюся, з області повсякденного побуту: напоїти чаєм, приготувати вечерю, принести плед.
І цього достатньо?
Це основа. Коли є почуття, коли ти розумієш, що це та людина, з яким ти хочеш прожити все життя, тоді ти починаєш прикладати зусилля, щоб йому було добре.
Чи не перетворюється сім'я в рутину в такому випадку?
Звичайно, немає, адже коли двоє люблячих людей піклуються одне про одного, народжуються зовсім інші вирази і пристрасті, і любові - прощення і ніжність ... І якщо в родині вміють прощати один одного, якщо в сім'ї є ніжність, тоді сім'я відбулася.
Начебто так просто. Чому ж у нас в країні так багато розлучень?
Тому що у нас ніхто не хоче брати на себе обов'язки. Головні вороги сім'ї - лінь і егоїзм. Дуже багато хто вважає, що шлюб - це, по-перше, узаконена можливість інтимних відносин, і, по-друге, можливість того, що інша людина буде тебе обслуговувати. Тобто якщо у тебе з'явилася дружина, то значить вона буде тобі готувати, прибирати за тобою, прати. А якщо у тебе з'явився чоловік, то значить він тебе буде містити, забезпечувати і так далі. Коли люди починають один одному пред'являти претензії: «А ось ти ...», то значить в основі вже не любов, а егоїзм. Любов - це бажання віддати себе коханій людині, причому, що важливо, обопільне бажання. Але це почуття кожен з двох люблячих повинен в собі постійно підтримувати і в ім'я його збереження постійно працювати над собою. Саме над собою, а не над іншим, не іншого переробляти потрібно, а себе самого.
Поява дітей в сім'ї в такому випадку стає викликом?
Діти - це абсолютне щастя. Проблемою вони стають знову-таки тоді, коли їхні батьки не хочуть працювати над вихованням своїх дітей через власну лінощів або егоїзму.
Як не крути, любов і працю - це дійсно основа життя людини, всюди - в сім'ї, в творчості, в роботі. Згадайте головний життєвий заповіт преподобного Сергія Радонезького: людина повинна постійно працювати духовно і тілесно в ім'я любові до Господа і свого ближнього. Преподобний Сергій сам до останніх своїх днів щогодини перебував в працях і любові, і нас до того ж наставляє. І це абсолютна правда. Адже ось загадка: в житті, здавалося б, немає нічого абсолютного, все відносно, тимчасово, але любов і працю, хочеш ти цього чи ні, - це саме абсолютна цінність, абсолютна необхідність. Люби, працюй в ім'я любові - і інше обов'язково додасться.