Як ви ставитеся до сучасних священикам

До священиків я ставлюся з повагою до їхньої праці. На них на сповіді люди стільки гріхів і негативу вивалюють, що важко зрозуміти, як вони це витримують.

І служба у них непроста, з ранку і до вечора, спочатку ранкові молитви, потім ранкова служба, а її бажано вести натщесерце. Після служби можуть бути особливі молебні, вінчання, відспівування або хрещення. Передохнёт батюшка в обідній час і вже пора вечірню службу починати. Поїсти священикам вдається повноцінно фактично тільки раз в день, ближче до ночі.

В пости багато їдять мучного, тому що скоромного не можна, ось порушення правильного режиму харчування і провокують у них повноту.

Але не всі батюшки однакові, є такі, що люди засуджують їх за неправильні справи. Але це в будь-якій професії зустрічається.

У моєму місті є два священики, з якими я із задоволенням спілкуюся, о.Іоанна і о.Олександр і ще кілька разів їздила до о.Володимир в місто Болгар, отримала від спілкування з ним багато для себе корисного.

До сучасних священикам я ставлюся спокійно, без фанатизму, головне, щоб вони виконували свої обов'язки, тобто, служили, здійснювали таїнства. Не люблю, коли храм у великому місті, а служба не кожен день.

Священик повинен мене вислухати на сповіді і причастити, більше від нього нічого не потрібно. Шукати духовного керівника або психолога в особі священика я вважаю зайвим, по-перше, він може бути в церкві менше мене і просто менше знати (хоча зараз їх змушують спочатку здобувати освіту), курс психології в семінаріях дуже короткий і його недостатньо, щоб стати хорошим психологом. Священики можуть бути сильно завантажені в великих містах, були просто випадки, коли священик казав - я хочу, але не можу тобі допомогти, просто немає відповідного досвіду. А я і не просила допомагати, головне, відкрити душу Богу в присутності свідка, коли він мовчить і не втручається, навіть краще.

Гроші священиків вважати не хочу, на себе треба дивитися, я в церкві досить давно і знаю, хто скільки заробляє, більшість з них живуть середньо або скромно, а хто за грошима ганяється, так який він пастир, я і не підійду до такого.

Вважаю, що віруючому потрібно самому брати відповідальність на себе за своє життя, а не перекладати на батюшок, не бігати за ними, не заглядати в очі, чекаючи милості і уваги. Навіщо, зараз достатньо інформації і літератури. Потрібно знати основи віри, основні канони, щоб самостійно приймати рішення в своєму духовному житті - як постити, молитися, як готуватися до таїнств і як часто до них приступати, як ставитися з ближнього, в Євангелії досить написано, що ще потрібно. Не розумію, які можуть бути питання, коли відповіді все є, шукай. Я не сприймаю християнство як релігію заборон, а як віру, яка робить людину вільною, в тому числі і від думки окремих священиків. Мені цікавий тільки Бог.

А я не тільки ставлюся до них, а й дружу з одним священикам і хочу сказати що він вірить в те, що робить, і в Бога вірить, ось тільки в його поведінці видно, що не з усім згоден, це ніби як партія типу Єдина Україна, тільки вона називається партія Християнства.

Запам'ятайте, вони такі ж люди, що і всі ми з вами і ніщо людське їм не чуже, вони так само хочуть їсти і їздити на відпочинок, найкраще на море, а кому-то в гори або ще куди, тільки вони більше ніж прості люди грають в свою гру, у них є табу, яким вони підкоряються.

Найцікавіше, що віра одна, а закони в різних районах різні.

oksanka baby2405 [4.6K]

це зрозуміло, що вони хочуть їсти, їздити на іномарках, але є такі, що працюють на себе, а є такі, які вимагают у людей картоплю, а самі своєю великою сім'єю не садять жодної, для мене це вже наглость.Собірают пожертвування: одні просять, хто скільки може, а інші встановлюють таріф.столько треба дати (є у людини чи ні їх не хвилює). - 5 років тому

Якщо згадати історію, то священики завжди заробляли гроші. Це не залежить від того сучасні вони чи ні. Якщо жадібні священики, вони заробляють на парафіяни, а є дійсно нормальні священики. Справа в тому що раніше церкви підтримувало держава, а зараз не все церкви знаходяться під заступництвом держави, тому збирають пожертви і тому на причастя беруть гроші за шматок хліба і столову ложку вина.

В нашій православній церкві є два священики: отець Миколай та отець Андрій. Бабуся часто ходить до церкви і їй дуже подобаються ці священики. Я в дитинстві кілька разів ходила в недільну школу, моїм учителем був батько Микола. Мені він теж дуже подобається. Хороший священик і зовсім не жадібний. Хоча машини у священиків нічого такі. В основному іномарки.

Сект купа наробили, ось там гроші Шибут тільки так. Скільки сектанток бачила, так ті з дому останнім готові винести, головне щоб відбулося "очищення душі". Безгрешнікі повинні бути жебраки - це, можна сказати, девіз сект.

Так як би це сказати по ввічливіше. ставлюся "негатівненько". Пов'язую їх і тією організацією, в якій вони працюють, з поведінкою ієрархів, з нічим не обмеженою тягою до розкоші. звільнення від всіх податків, від внесків до пенсійного (проклятий, бездонний (фонд теж чимало запитань викликає у мене - чому? Якось так, на жаль, виходить, що РПЦ з нас всіх норовить зробити "паству", а претендують на роль " пастирів "поважати-то особливо нема за що (.

Визволення від пенсійних внесків і ПДФО в РПЦ немає, звільнення означає, що священики залишаться без пенсії. - 4 години назад