Як створити орнамент на основі мотивів ханти, і українських мотивів
Слово "Орнамент" в перекладі з латинської мови означає прикраса. Орнаментом називають прикраса, побудоване на ритмічному чергуванні і поєднанні геометричних або образотворчих елементів. Він служить прикрасою предметів декоративно-прикладного мистецтва, широко застосовується в архітектурі, книжковій графіці, оздобленні інтер'єру, посуду, одягу , в народному побуті. Виповнюється орнамент засобами малюнка, живопису, скульптури в залежності від матеріалу - на папері, тканині, дереві, металі.
Стародавні люди задовго до появи гончарного кола вже прикрашали свої глиняні судини рядами вм'ятин. Таким способом робилися перші прикраси на предметах.
Милуючись природою, людина давно помітив в ній безліч цікавих, химерних форм і колірних відтінків: візерунки крил метеликів і птахів, візерунки на зміїної шкіри або на спині гусениці, малюнки листя різних рослин і кори дерев. Природа для людини - джерело всього, в тому числі - і натхнення.
Ряд елементів орнаменту має символічне значення. У музеях і в наших квартирах зустрічаються речі, прикрашені орнаментальними мотивами, зміст яких нам зараз незрозумілий. Це мова символів наших далеких предків, для яких кожна лінія, кожна геометрична фігура щось означала.
Що таке "символ"? Для прикладу візьмемо найпростіше і всім зрозуміле: сніжинка в візерунку символізує зиму, квітка - весну, ягода - літо. Так малюють діти: зима - значить на малюнку будуть сніжинки, дощ - великі краплі, і т.п .
Найпоширеніший орнаментальний мотив, що прикрашає вази, зброя, килими, архітектурні споруди, названий "давньогрецьким меандрові". Стародавній майстер умовним образотворчим мовою зобразив в ритмічному повторі пастку, в яку первісна людина заганяв звіра. В рослинному орнаменті цей мотив - "безконечник". Він використовується в килимових виробах, вишивці, різьбі по дереву, декоративного розпису. А трохи витягнутий елемент безконечника, утворюючи хвилясту лінію, вже символізує достаток. Хвиляста орнаментальна лінія, що вінчає керамічний виріб, Новомосковскется як добре побажання: "щоб посуд завжди була наповнена по вінця". Ромб або квадрат, поділені на 4 частини вертикальної і горизонтальної лінією з точками посередині, сприймається як поле, засіяне зерном - символ родючості, використовується в жіночому одязі, розгорнута на площині спіраль - зародження нового життя і вічний рух.
У стародавні часи вУкаіни орнамент служив не тільки прикрасою, але і оберегом, захистом від недобрих, злих духів. На рукавах і комірі сорочок робилися вишивки, які служили людині "охороною" від усякої нечисті. Тематика вишивок відображала язичницькі вірування і обряди, птиця, наприклад, означала тепло і обіцяла багатий урожай.
Колір в візерунку також має особливе значення: червоний колір висловлював захоплення, радість, тому він був присутній в наряді нареченої, святковому вбранні юнаків. Народні майстри добре розуміли вплив кольору на людську психіку, на настрій і самопочуття людини. "Соковиті і живі" фарби значно покращують настрій, викликають почуття радості, і навпаки, "похмурі" - пригнічують людини.
Основне призначення орнаменту - прикрасити поверхню предмета, більш чітко виявити його форму. Також орнаменти часто виконують оберегові функції.
види орнаменту
1. Геометричний орнамент - складається з геометричних елементів, характерно суворе чергування елементів і їх поєднання кольорів.
2. Рослинний орнамент - складається з рослинних елементів, які можуть відрізнятися від природних рослинних форм, наприклад: штучні квіти, листя зображуються в поздовжньому розрізі, розгорнутими в фас.
3. Зооморфний орнамент - в основу покладено як реалістичні, так і умовні, стилізовані зображення птахів, звірів, риб.
4. Каліграфічний орнамент - складається з окремих букв або елементів тексту, виразних по конфігурації і ритму.
5. Геральдичний орнамент - в основу покладено зображення гербів, орденів, медалей, значків і емблем.
орнаментальні композиції
В орнаментальних композиціях іноді зображення має символічне значення. Наприклад, бджола символізує працелюбність, підкова - щастя, якір - надію, дзеркало - правду, ліра - музику, лев - могутність, меч - правосуддя, крила - рух і т.д.
Орнамент має три різновиди виконання:
Стрічковий орнамент - виконується в смузі. (Фризи, бордюри, оздоблення, орнаментальні стрічки і т.д.).
Композиційно-замкнутий орнамент - виконується в колі, квадраті, ромбі, трикутнику. (За принципам замкнутого орнаменту будуються композиції з символічними зображеннями, емблеми, герби і т.д.).
Сітчастий орнамент - заповнює поверхню суцільним візерунком. Композиція його будується за допомогою сітки, що складається з системи різноманітних вузлів. (Скатертини, покривала, оформлення підлоги, стелі, стін приміщення і т.д.).
Одним з найпоширеніших прийомів побудови орнаменту є симетрія. Якщо ж кілька елементів орнаменту розташовані навколо однієї точки (птиці, квітки), то отримуємо центральну симетрію, при кутовий симетрії елементи орнаменту повернені до центральної точки під певним кутом. виконуючи орнаментальну композицію, потрібно пам'ятати, що покрити орнаментом поверхню - не завжди означає зробити її красивою, художньо виразною; необхідно не втрачати почуття міри. У загальній композиції орнамент наносять на ту поверхню, яку потрібно виділити або за допомогою якої треба відокремити або підкреслити іншу поверхню.
Гаму колористичних поєднань складають основні кольори: білий, жовтий, червоний, зелений, синій, чорний. При цьому по можливості в будь-яких бісерних виробах обов'язково присутній білий - колір божественний, звернений до сил верхнього світу. Червоний колір символізує життя земну, людську, і в той же час вогонь, який може бути «диким, що несе ушкодження і смерть, і« домашнім », що несе тепло домашнього вогнища, достаток і комфорт. Чорний колір символізує підземний світ, де переховувався світ предків з його символікою, сакральністю, яким керував Куль - бог хвороб і смерті. Синій, жовтий і зелений кольори відображають основну колірну гамму наземного живого світу.
Орнамент і колір предмета декоративної пластики багато в чому залежить від місця його застосування в костюмі: область голови, нагрудна частина, пояс, рукава, поділ сукні або Сакал, взуття. У верхній частині костюма переважають світлі тони, в нижній - темні.
Кожна річ в місцевій традиційній культурі має смислове навантаження і жорстке призначення. Святкові, а значить, найбільш багаті предмети з бісеру несуть в собі посвячення богам і духам общехантийской груповий культури. Вони складніше за технікою виконання, орнаментальному декору. Повсякденні ж предмети з бісеру звернені до локальних традицій і визначаються більш вузьким пантеоном божеств. Так, в повсякденних бісерних пронизки часто зустрічаються орнаменти «жаба» і «хрест» - елементи жіночого предметного світу, характерні для всіх діалектичних груп ханти. У відповідність з угро-фінської міфологією і «жаба» і «хрест» символізують жіноче начало. І їх зображення служать оберегами для домашнього вогнища і безпосередньо для самої жінки. Дуже широко поширена в хантийського і мансійській вишивці композиція з двох птахів і дерева вона зустрічається також у вишивці українських. Ця близькість не може розглядатися як випадковий збіг, т. К. Знаходить своє вираження в цілому ряді деталей декоративно-прикладного мистецтва.
Жовтий і зелений колір фону - відображає радість і яскраве початок, використання червоного кольору у вишивці символізує життя земну, що несе достаток і тепло домашнього вогнища. Чорний колір - символізує підземний світ, де переховувався світ предків з його символікою.
Орнамент - це умовні знаки, символи, за допомогою яких людина виражає своє ставлення до явищ природи. Орнамент і колір предмета декоративної пластики багато в чому залежить від місця його застосування: в костюмі, взуття або предмет домашнього вжитку.
Орнамент є не тільки прикрасою вироби, а й несе в собі будь-який сенс. Наприклад, в українському рушнику сидять один проти одного птаха-пави означають - мир і злагода в домі, сім'ї. У народів ханти використання в орнаменті зображення птаха, несе в собі силу оберега сну і здоров'я дитини, вишивають майстрині такий орнамент на дитячому одязі, подушці або прикрашають дитячу колиску.
З настанням весняних днів у старих людей в стійбище багато клопоту, вони готуються до обрядовим святам - зустрічі своїх любімцеввесенніх птахів, які їм дарують радість, енергію, бадьорість і сили.
До таких віщун вони зараховують ворон, трясогузок і зозуль. Ворони - перші весняні птиці, у Ханти і мансі вони вважають священними. Від дзвінкого каркання цих птахів у людей піднімається настрій. Люди вибігають з чумовий і голосно кричать: «Ворони прилетіли! Ворони прилетіли! ».
Прикрашені орнаментом речі зі звичайних предметів домашнього начиння перетворювалися в предмети ритуальних традицій, наприклад російське рушник або рукавиці, ставали оберегами, як вишитий на медальйоні символ птиці, що несе спокій Мансійському дитині.
Для збереження миру на землі ми всі повинні шанувати пам'ятати і зберігати, передаючи з покоління в покоління традиції свого народу, поважати традиції тих народів, які проживають з нами поруч, тісно господарюють, живуть на одній території, які бажають один одному тепла і доброти.