Як правильно провести річницю смерті матері, православ’я в Татарстані
Відповідає: Редакція сайту
Після смерті людина вже не може за себе молитися, ми повинні це робити за нього. Молитва за покійних - це найбільше і головне, що ми можемо зробити для тих, хто відійшов у інший світ. За великим рахунком, небіжчик не має потреби ні в гробі, ні в пам'ятнику - все це данина традиціям, нехай і благочестивим. Але вічно жива душа покійного відчуває велику потребу в нашій постійній молитві, тому що сама вона не може творити добрих справ, якими була б в змозі умилостивити Бога.
Ось чому домашня молитва за близьких, молитва на цвинтарі біля могили покійного - обов'язок кожного православного християнина. Особливу допомогу спочилим надає поминання в Церкві.
У річницю смерті померлого моляться за нього близькі йому рідні і вірні друзі, висловлюючи цим віру, що день смерті людини є дня не знищення, а нового народження для вічного життя; день переходу безсмертної душі людської в інші умови життя, де вже немає місця земним хворобам, сумам і зітхань.
Є таке чисто мирське марновірство - влаштовувати поминальне застілля. У православному розумінні воно, хоча і можливо (з їжею на столі, відповідної великопостному часу. Риба дозволяється лише у свята Благовіщення Пресвятої Богородиці і Входу Господня в Єрусалим (Вербна неділя), а в Лазареву суботу, постить можна їсти ікру.), Але самостійного значення не має. Раніше таку поминальну трапезу накривали після того, як всі разом молилися про померлого в церкві.
Поминки на увазі під собою молитву родичів і близьких людей за упокій покійного, щоб їх молитвами Господь помилував його і удостоїв Царства Небесного. Саме в цьому полягає основний сенс поминок. Потрібно враховувати те, що сенс поминального столу - це нагодувати бідних, хворих і т. Д. Тобто творіння милостині в пам'ять про померлого. Краще пом'янути її в Церкві, постояти помолитися за її душу. Можна сходити і на кладовищі.
За бажанням в цей день можна прочитати акафіст за упокій покійного. Перш за все, звичайно ж, слід прийти в храм до початку служби, подати записку з ім'ям покійного для поминання у вівтарі (найкраще, якщо це буде поминання на проскомидії, коли за покійного виймуть з особливої проскури часточку, а потім в знак обмивання його гріхів опустять в Чашу зі Святими Дарами). Можна замовити сорокоуст або інше заупокійне багатоденне поминання.
Після літургії потрібно відслужити панахиду. Молитва буде дієвіше, якщо поминали в цей день сам причаститися Тіла і Крові Христової.
У певні дні року Церква творить поминання всіх від віку преставльшіхся отців і братів по вірі, сподобилися християнської кончини, так само і тих, хто був наздоженуть раптової смертю, не був напучував в загробне життя молитвами Церкви.
Панахиди, які відбуваються в такі дні, іменуються вселенськими, а самі дні - вселенськими батьківськими суботами. Всі вони не мають постійного числа, а пов'язані з перехідним великопісних-пасхальним циклом.
1. СУБОТА мясопустная - за вісім днів до початку Великого посту, напередодні Тижня про Страшний Суд.
2. Батьківські суботи - на другий, третій і четвертій тижнях Великого посту.
3. Троїцька поминальна субота - напередодні дня Святої Трійці, на дев'ятий день після Вознесіння.
Напередодні кожного з цих днів в храмах служаться особливі заупокійні цілонічні чування - парастас, а після літургії бувають всесвітні панахиди.
Крім цих загальноцерковних днів, Російська Православна Церква встановила ще деякі, а саме:
4. Радоница - пасхальне поминання покійних, буває на другому тижні після Великодня, у вівторок.
Крім цих днів загальноцерковного поминання, кожен покійний православний християнин повинен щорічно згадуване в дні його народження, смерті, в день іменин. Дуже корисно в пам'ятні дні жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам з проханням молитися про покійних.
Молитва про померлого християнина
Пом'яни, Господи Боже наш, у вірі й надії життя вічного преставльшагося раба Твого, брата нашого (ім'я), і як благий і чоловіколюбець, отпущаяй гріхи, і потребляяй неправди, полегши, відпусти і прости всі вільна його гріхи й невільні, визволи його від вічної муки і вогню геенскаго, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, призначених люблять Тебе: аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною у Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тебе в Троїце славімаго, верова, і Одиницю в Трійці і Трійцю у Єдності, православно навіть до останнього св його подиху сповідував. Тим же милостивий того буди, і віру в Тебе замість діл прийми, і зі святими Твоїми яко Щедрий упокій: несть бо людини, іже поживе і не згрішила. Але Ти Єдін єси крім усякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти єси Єдін Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу возсилаємо Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Відповідь на це питання прочитали 4313 відвідувачів