Як пізнати бога, як, help, кінець світу передбачений в біблії

Для того щоб відповісти на питання «як пізнати Бога?» Спершу необхідно розібратися в тому, чи щиро ви вірите в Його існування. Через те, що Господь не відкриває Себе явно, багатьох беруть сумніви, чи насправді він існує? І Біблійні писання нам не призводять точних доказів цього.

Але визначення існування Всевишнього - це не математична задача, для вирішення якої необхідні докази і не результат роботи вашого розуму. Шлях пізнання Господа лежить не через розум до серця, а навпаки, від вашого серця до розуму. «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога» (Мт. 5: 8).

Треба враховувати те, що шлях пізнання Господа виглядає зовсім інакше, ніж пізнання будь-якої іншої інформації. Неможливо розглядати Господа як будь-який фізичний об'єкт і Його не можна виміряти якісно або кількісно. Крокуючи по шляху пізнання Бога, ми повинні цілком і повністю слідувати правилам і принципам Біблійного Писання, і до кінця піддатися Божого одкровення. Історія вже показала нам сумні події, коли за часів Ісуса Христа люди не побачили Божого об'явлення і зрадили хреста Того, Хто прийшов спасти їх. Причиною цьому послужили не головою цих людей, а їх «нечисті», замкнені серця.

На жаль, розум людини далекий від досконалості, і такий глибокий і складний питання «як пізнати Бога», людина ніколи не спіткає до кінця. Це відбувається через те, що людина за своєю суттю вже при народженні має схильність до гріхопадіння. Крім того, важливе значення має і те, що Господь по своїй природі незбагненний і безмежний. Наше мислення замкнуто в певних рамках, і навіть вивчивши Біблійні писання, уявлення про Всевишнього будуть далекі від істини.

Замислюючись про те як пізнати Бога, ми повинні розуміти, що Він має низку якостей, які властиво тільки Йому. Господь «має життя в Самому Собі» (Ін. 5:26), яка існує в Ньому і ніхто це життя Йому не дарував. Господь вічний. Для Нього немає поняття часу і все, що з ним пов'язано. Наш час обмежений, а Він існував і буде існувати завжди. Крім того, Бог має властивість незмінності. В Біблії прямо говориться, що у Господа «нема переміни чи тіні відміни» (Як. 1:17). Іноді це властивість трактується неправильно. Багато богословів говорять, що раз Господь незмінний, то з Ним не можуть бути пов'язані будь-які почуття або переживання. Таке судження склалося під впливом грецької філософії. Але це не так. Протягом всієї історії людства Господь вибудовував відносини між собою і людьми. Бог не тільки давав людям любов, Він сам є любов. «... Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю і всією думкою твоєю: це є перша і найбільша заповідь» (Мф. 22:37, 38). А значить, щоб зрозуміти, як пізнати Бога, треба полюбити самому. «Хто не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов» (1 Іоанн 4: 8).

Але пізнати Бога можна і в гніві. «Ось шість, що ненавидить Господь, а ці сім то гидота душі Його: очі пишні, брехливий і руки, що кров неповинну ллють, серце, що плекає злочинні думки, ноги, що сквапно біжать на лихе, свідок брехливий, що брехні роздмухує, і хто розсіває сварки між братів »(Пріт.6: 16-19). Але гнів цей перебувати в рівновазі з Його любов'ю, і спрямований лише на порятунок людства. Незважаючи на всі проступки людини, Господь дав можливість спокутувати цю провину через сина Свого Ісуса Христа.

Невіддільною частиною Божої сутності є всезнання. Бог створив Всесвіт, Він все знає про неї. Він також єдиний хто володіє повними знаннями про Себе. «... Божого ніхто не знає, крім Духа Божого» (1 Кор. 2:11). Тому ніщо живе на землі не зможе до кінця пізнати Бога протягом усього світу. Як і не зможе змінити нічого зі структури створеної Богом реальності. Всі вже задумано Господом і визначено. Іншими словами це називається Божественним планом порятунку людства.

Господь створив всесвіт і тому Він є невід'ємною її частиною. Він знаходитися не тільки на Небесах, а й тут з нами. Подивіться, що оточує вас! Будь-який об'єкт або речовину обов'язково містять частинку Господа. Таке явище в теології називається іманентністю.

Ми часто чуємо про те, що Бог єдиний. У Божественних писаннях неодноразово зустрічається вказівки на те, що Господь один єдиний. «... Це Я. До Мене не зроблено Бога, і не буде цього по" (Іс. 43:10). Людині важко уявити, як єдиний Бог може одночасно бути Батьком, Сином і Духом Святим. Щоб зрозуміти, як пізнати Бога ви повинні чітко в цьому розібратися. Старий Завіт нічого не говорить нам про Святу Трійцю, але там також і не вказано про внутрішню сутність Бога. Вже тільки пришестя Ісуса Христа дає нам ясніше картину триєдності Господа. Багато дослідників дотримуються думки, що Бог має просту природу, тобто вона не має будь-яких складових. Але богослови стверджують, що сутність Господа складна і багатогранна. У Писаннях ми не раз зустрічаємо розповідь про Бога, як нема про множинної особистості. «І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою" (Бут. 1:26). Ісус каже: "І тепер послав Мене Господь Бог і Дух Його" (Іс. 48:16). Всі ці Божественні особи мають свої властивості, але в той же час між ними не може бути поділу і вони наділені рівною владою. Тому існування особистостей Божества не спростовує єдність Бога, яке дано в Писанні. Отець, Син і Святий Дух є єдиний Господь.

У Новому Завіті теорія про багатогранність Божественної сутності в єдиного Бога затверджується ще більше, але не має подальшого прогресу. Чи по кишені Ісуса Христа лише ще більше розкривається множинність Божественної природи. Зрозуміти, як пізнати Бога, допоможе нам вивчення цієї центральної фігури Нового Завіту. Старий Завіт віщував його блаженне явище. А Новий Завіт розповідає нам про Його пришестя, даючи надію на повторне появу. Він той, Хто допомагає нам мати взаємозв'язок з Господом. Його воскресіння показало нам сталість перебування Господа в історії. Для грішної людини немає шляху до розуміння того, що варто було Богу смерть Ісуса. Всевишній має план порятунку людини і Він Той, «Який хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини» (1 Тим. 2: 4). Бог так любить нас, що пожертвував єдинородним сином, щоб будь-який пізнав Його, знайшов життя вічне.

В новозавітній писанні ми можемо зустріти кілька моментів, де Христу надаються властивості Господа або Його названо Богом. Жорстке розуміння теорії про одноосібно Бога втілило б всю його сутність в прообраз Ісуса Христа. Але вивчаючи Новий Завіт ми бачимо, що хоч Син Божий і відображав у Собі необмеженість Бога, все ж повнота його природи була втілена в повному обсязі.

Наступне, що може викликати утруднення в пошуку відповіді на питання як пізнати Бога, це відношення між Господом і Ісусом Христом. Для людини природно думати, що син був зачатий батьком. Але випадок Ісуса не можна зіставляти з процесом народження людини, незважаючи на те, що в Біблійних писаннях все ж вказується на щось подібне. Як говорив Арій: Бог створив Сина. Ми ніде не зустрічаємо ні духовного, ні фізичного зачаття. Звідси випливає, що з Біблійної точки зору немає підстав вважати, що Батько народив Сина.

Вивчаючи Писання, ми бачимо, що Ісус повністю залежав від волі Бога. «... Ісус сказав: Поправді, поправді кажу вам: Син нічого робити не може Сам від Себе, якщо не побачить Отець; бо, що творить Він, то і Син творить також" (Ін. 5:19). Він завжди надходив так, як велів йому Господь, тому що Бог був понад Нього. «... Я (Ісус) сказав: йду до Отця, бо більший за Мене Отець ... Я (Ісус) люблю Отця і, як Отець наказав Мені, так роблю »(Ін. 14:28, 31). Такі доводи ясно говорять нам про те, що між Отцем і Сином існувала ієрархія. Не потрібно розуміти таку ієрархію в буквальному сенсі. Трактування підпорядкування в Біблії не вказує внутрішній устрій Божественної дійсності, а вказує на відносини, які допомагають реалізувати план з порятунку людства.

Ісус, молячись, звертався тільки до Отця свого. Ми також звертаючись до Господа називаємо Його Отцем своїм, показуючи наскільки важливий нам Господь і наші з ним стосунки. Апостол Павло називає Бога Батьком «Господа Ісуса Христа» (Кол. 1: 3). Звідси ми бачимо, що в Біблії прообраз батька і сина показують нам індивідуальні властивості особистості, а також характерні ознаки відносин між безліччю особистостей єдиного Бога.

Таким чином, відповідь на питання як пізнати Бога, криється в нас самих, в нашому серці. Господь звертає погляд наш на краще, що нам дано, на здатність любити і пропустити цей дар через Його сина Ісуса Христа. Він просить нас наслідувати Його вказівкам і вибрати єдино правильний шлях, шлях, що веде до нашого спасіння, вічного життя і до єднання з Господом.