Як молитися за своє місто, the камінь

Єзекіїль 22:30 шукав Я між ними чоловіка, що поставив би загороду, і став би перед лицем Моїм у проломі за цю землю, щоб Я не знищив його, але не знайшов.

Трагедія того міста була не в тому, що Бог відкинув його, а в тому що в ньому, не виявилося тих людей, що встали б у проломі. Сам Бог робить ставку на людину, яка б повірив, що його молитва може змінити долю нації. Але, на жаль, таких людей не виявилося на той момент.

Моя молитва, щоб Бог підняв таких людей на нашій землі. Моя молитва, щоб після цього призову, кожен віруючий, відчув відповідальність за народ, що сидить разом з ним.

Повага до Органам Влада, з раболіпством, а демократію, з вседозволеністю, Божу волю, з бунтом, а процвітання країни з матеріалізмом. Християни так завзято борються з гріхами людей, що не помічають як б'ють вже самих грішників.

Друзі, сьогодні я хочу закликати вас до збалансованої цілісності, до правильних біблійним взаєминам і до послуху Слова Божого.

Ісус часто ототожнював назву міста, з народом там проживають:

Від Матвія 23:37 Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли!

Від Матвія 11: 20-24 Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, за те, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне Горе тобі, Вифсаїда! Бо коли б у Тирі та Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі, але кажу вам: Тиру та Сидону буде в день суду, ніж вам.

І ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш, бо якби в Содомі були відбулися ті чуда, що сталися в тобі, то він залишався б до цього дня; але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!.

Ми бачимо з вами, що Ісус розмовляє з містом, як з живим предметом. Що говорить нам про те, що називаючи місто по імені, Ісус має на увазі людей проживають в ньому.

Церква, часто відділяла себе від Товариства, в якому живе, посилаючись на біблію, що, мовляв, вона не від світу цього. Але вивчаючи біблію, ми бачимо як сильно Місто, впливає на Церкву. Як гріхи міста приходять разом з городянами в церкву, як можливості і досягнення жителів, стають благословенням для віруючих. (Книга Одкровення).

Я хочу закликати вас друзі, не відділятися від людей, серед яких ви живете, але бути збалансовано разом, люблячи і піклуючись про процвітання міста, в якому ви перебуваєте.

Бог сказав про це, через пророка, народу Ізраїлю, коли той перебував в краю своєї неволі:

Єремія 29: 7 І дбайте про спокій міста, куди Я вас вигнав, і моліться за нього до Господа, бо в спокої його буде і ваш спокій.

Дві як мінімум речі Бог говорить нам робити: це дбати і молитися за місто, в якому ми живемо. Бог обіцяє, що в цьому випадку і у нас буде Мир Божий.

Ми повинні навчитися зберігати баланс: щоб, не втративши своєї духовної ідентичності, ми змогли просочитися тривогами і проблемами нашого Товариства.

Ісус був, по-перше, Син Божий, а вже, по-друге - Сином Давидовим. Він зумів зберегти традиції і культуру свого народу, і одночасно, відрізнятися глибиною розуміння Божої Місії. Він міг перебувати серед розпусти, гріхів і релігійної нетерпимості, при цьому зберігаючи любов до самих людям і відокремлюючи їх і Себе від самого зла.

Письмо говорить нам:

1 Петра 2: 13-15 Отож, коріться кожному людському творінню ради Господа, чи то цареві, як найвищому, чи то володарям, як від нього посланим для карання злочинців та для похвали доброчинців - бо така Божа воля, щоб ми, доброчинці уста неуцтво нерозумних людей ...

Ми віримо, наприклад, що Бог є наш Цілитель, але ми також слухаємо лікарів і приймаємо їх лікування. Існує навіть жарт про те, що є «Лікарі від Бога», є лікарі «ну з Богом», і є лікарі «не дай Бог».

Ми віримо, що Армія просто необхідна для захисту нашої Батьківщини, але ми також розуміємо, що у кожної людини є своя позиція Совісті. Ми віримо, що необхідність Освіти велика, але також поважаємо тих, хто не його має.

Я міг би перераховувати і перераховувати, сферу за сферою, але скоро вийде книга і краще вже прочитати її. Отже, як же молитися за своє місто?

У біблії розповідається одна історія про молитву Авраама. Бог ділиться з ним Своїм бажанням розібратися з містами Содом і Гоморра. Авраам починає цікава розмова в їх захист.

Давайте розглянемо так звану «Святу торгівлю» Авраама:

Буття 18: 20-33 І сказав Господь: крик Содому й Гомори великий, і що гріх їхній став дуже тяжкий, зійду і подивлюся, чи не вчинили вони так, як крик про них, що доходить до Мене, чи ні; дізнаюся. І повернулися звідти ті Мужі, і пішли до Содому, а

Авраам усе ще стояв перед лицем Господа. І підійшов Авраам і сказав: Чи погубиш також праведного з нечестивим? може бути, є в цьому місті п'ятдесят праведних Чи погубиш, і не пробачиш цій місцевості ради п'ятидесяти тих праведних, в ньому? не може бути, щоб Ти вчинив так, щоб Ти погубив праведного з нечестивим, щоб те ж було з праведником, що з нечестивим; не може бути від Тебе! Хто всю землю судить, не вчинить правди?

Господь сказав: якщо Я знайду в місті Содомі п'ятдесят праведників, то Я заради них помилую все місце це.

Авраам та й промовив: Оце я осмілився був говорити до Господа свого, а я порох та попіл може бути, п'ятдесят тих праведних не матиме п'яти, чи через п'ятьох Ти знищиш ціле місто? Він сказав: Не знищу, коли там знайду сорок п'ять.

Авраам промовив до Нього і сказав: може бути, знайдеться там сорок? Він відказав: Не зроблю й ради сорока.

І сказав Авраам: Нехай не палає гнів Господа, і нехай я скажу: Може бути, знайдеться там тридцять? Він відказав: Не зроблю, якщо знайдеться там тридцять.

Авраам же промовив: Оце я осмілився був говорити до Господа мого: може бути, знайдеться там двадцять? Він сказав: Не знищу й ради двадцяти. Авраам же промовив: Нехай не палає гнів Господа, і нехай я скажу тільки разу цього: може бути, знайдеться там десять? Він сказав: Не знищу й ради десятьох.

І пішов Господь, як скінчив говорити до Авраама Авраам же повернувся на своє місце.

Отже, ми бачимо, що Бог готовий помилувати безмежний місто, якщо в ньому проживає тільки 10 праведний людей. Якщо взяти, наприклад, Содом і Гоморру, їх там, на жаль не виявилося. Там жила одна тільки сім'я праведного Лота.

Біблія говорить, що Лот з дружиною і дві його дочки, були врятовані з міста, але як тільки вони вийшли за його межі, вогонь з неба спопелив ці міста, разом з їх жителями.

Письмо так само розповідає іншу історію, в якій Бог збирається знищити інший розпусний місто, званий Ніневія, якщо той не покається. Саме з цією метою Він відправляє туди пророка Йону.

Іона 3: 4-10 І зачав Йона ходити по місту, скільки можна пройти в один день ходи, і проповідував і казав: Ще сорок день, і Ніневія буде зруйнована!

І повірили Ниневяне Богу, і оголосили піст, і одяглися верети, від найбільшого з них аж до найменшого. Це слово дійшло до царя Ніневії, і він устав зо свого трону, і зняв з себе плаща свого, і покрився веретою, і сів на попелі, і він звелів кликнути й сказати в Ніневії з наказу царя та його вельмож: 'щоб ні люди , і худоба, ні воли, ні вівці нічого не їли, не ходили на пасовищі і води не пили, і нехай покриваються веретами та людина й худоба і сильно кличуть до Бога,

і нехай кожен зверне з своєї дороги та від насильства рук своїх. Хто знає, може бути, ще буде йому милосердний та відвернеться з жару гніву Свого, і ми не загинемо '.

І побачив Бог їхні вчинки, що звернули зо своєї злої дороги, і пожалував Бог щодо того лиха, про яке говорив, що їм учинить, і не вчинив.

Ми бачимо той же самий підхід, Бог говорить людям про страшні гріхи і знищення міста, але в цьому випадку реакція на Божий заклик скоєно інша. Вони постять і каються в гріхах, залишаючи їх повністю. І, звичайно ж, з боку Бога, приходить Милість і прощення.

Ну і щоб у нас не склалося враження, що Бог так і шукає помилку народу, щоб покарати їх, ми Новомосковськ останній вірш цієї книги:

Іона 4:11 А Я не змилувався Ніневії, міста великого, в ньому більше дванадцяти тисяч чоловік, які не вміють розрізняти правиці своєї від своєї лівиці, та численна худоба?

Бог шукає не причину для знищення міста, Бог шукає людину, яка встав би в проломі за це місто.

Бог хоче, щоб Церква сьогодні підняла свій голос в молитві за свою землю. Щоб благословляла країну і живуть в ній жителів. Щоб клопотала за людей навколо неї.

Як написано: "Благословенням чесних підноситься місто ..." Притчі 11:11

Тому наша молитва у перших зосереджена на порятунок людей, які живуть поруч з нами. Про їх покаяння в гріхах і зміні сердець. Про їх примирення з Богом і один з одним. Про їх прийнятті Ісуса Христа, як Спасителя і Господа!

1 Тимофія 2: 1-4 Отже, перш над усе я благаю чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів і за всіх, щоб могли ми провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистості, бо це добре й приємне Спасителеві нашому Богу, Який хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини.

Ми молимося за керівників нашої країни, за президента і його міністрів, за суддів і Органи Влада на місцях. Сьогодні ні кого так не критикують як їх. Ми церква і ми не покликані проклинати, засуджувати або обмовляти. Ми покликані молитися благословляючи. Зрештою, це більше принесе всім користі.

По-друге нам треба молитися за мир і добробут нашого міста. Щоб Бог зберіг нас від війни, від кривавих дій, від терактів і всілякої ворожнечі. Ми покликані молитися за економіку нашої країни, волаючи до Бога про це.

Євреї до цього дня моляться про Єрусалим закликаючи світ Божий на його простори:

Псалтир 121: 6-9 Просіть світу Єрусалиму: Нехай будуть безпечні, хто любить тебе! Хай буде мир у твоїх, благоденство-в палатах твоїх! Заради братів моїх і ближніх моїх я буду казати: Мир тобі! '...

За тим же принципом ми можемо з вами молитися за мир і благоденство в нашій місті і країні в цілому.

І нарешті, по-третє. ми можемо молитися за Лідерів Церков. Пасторів, пресвітерів, старійшин. Так багато ходить жартів, наклепів і наклепу саме на них. Я знаю, який це труд. Я сам пастор.

Скажу вам, багато хто з них перегоріли, постаріли, заробили хвороби. Пасторський працю найбільш невдячний, ти, на жаль винен у всіх проблемах прихожан. Друзі підійміть ваші голоси до неба і просите Бога про захист і підтримку ваших лідерів і пасторів.

Біблія описує прохання ап. Павла: Римлян 15: 30-32 Благаю вас, браття, Господом нашим Ісусом Христом і любов'ю Духа, помагайте мені в молитвах за мене до Бога, щоб мені визволитися від неслухняних в Юдеї, і щоб служба моя в Єрусалимі була приємна святим, щоб з радістю, якщо Богу завгодно, прийти до вас і відпочити з вами.

Отже, сьогодні ми вислухали, про що маємо молитись, в контексті клопотання за місто. Давайте, тепер застосуємо свої знання і помолимося в трьох напрямках:

За порятунок всіх людей в нашому місті
За Мир і Добробут в нашому місті
За пасторів і лідерів Церков в нашому місті