Як часто ми клопочемося про найдорожче з того, що маємо

«Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить?» (Мк. 8:36)
Людина з самого дитинства ставить перед собою якісь цілі; в дитинстві і юності це найчастіше пов'язано з отриманням освіти. Кожен думає про те, заради чого він здобуває освіту, і перед ним вимальовуються певні професійні цілі і завдання. Чим більш здібні людина, тим вище він піднімає планку і потім напружує всі сили для того, щоб цих цілей досягти. Власне кажучи, на цьому і будується все розвиток людської історії. Якби люди не ставили перед собою земних цілей, то не було б ніякого розвитку. Господь не говорить нам: «не прагнете придбати світ», «не ставте перед собою життєвих цілей» - Він говорить тільки: «Яка ж користь людині, якщо він весь світ здобуде, а душу свою занапастить?»
В одній фразі Бог встановлює систему пріоритетів. Всі цілі і цінності людського буття «працюють» правильно тоді, коли вони перебувають в цій Божественній системі пріоритетів: що важливо, що менш важливо, а що нескінченно важливо; які цілі і цінності можна порівняти, які з них слід поставити під сумнів, а які є абсолютними і незаперечними. Сьогоднішній євангельський текст говорить про те, що абсолютної і незаперечною цінністю є людська душа. А чому? А тому, що душа - це єдине вічне, що реально присутній в нашому кінцевому світі. Все в світі руйнується, крім душі: і тіло наше, яким би сильним і красивим воно не було, перетворюється на жменьку тліну, і великі цивілізації, підкорювати світ своїми науками, мистецтвами або військовою силою, відходять у небуття. Ми з вами це дуже добре розуміємо, тому що і самі жили в суспільстві, яке вважало, що буде існувати завжди. Тоді багатьом здавалося, що саме в нашій країні створена система, яка буде існувати вічно - адже країна була такою сильною, могутньою. Так, вважали вони, треба ще щось підправити, щось підлікувати, щось підремонтувати - як говорили, пройти ще через якісь тимчасові труднощі, - і ось тоді перед людьми відкриється перспектива вічного щастя на землі. Однак від усього цього нічого не залишилося, а якщо і залишилося, то лише те, що пов'язано з вічністю - залишилися живі люди з їх душею, залишилася віра.
Це проста констатація факту - без жодних натяжок і перебільшень. Ми живемо так, ніби ми не володіємо безсмертною душею. Ми дбаємо про матеріальне - про будинок, про машину, про одяг, про відпустку. Ми вкладаємо в це великі ресурси, витрачаємо сили, забуваючи про те, що все це звернеться в прах - вічної буде тільки душа. Сьогоднішній текст змушує нас переосмислити наше життя, адже Ці слова не того людські, а Божі: «Яка користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить?» Кому ж дано придбати весь світ? І маленьку ділянку землі ми вже вважаємо щастям, і будинок для нас - це вже цілий світ. Нікому не дано придбати весь світ, а Бог поставляє цінність душі вище всього матеріального світу, тому що душа належить вічності, душа належить Йому.
І ще чогось дуже важливого вчить нас сьогоднішнє євангельське читання. «Яка користь людині, якщо він душу свою занапастить?» Як часто для досягнення наших повсякденних цілей ми вільно чи мимоволі, свідомо чи несвідомо шкодимо своїй душі! Ми руйнуємо свою душу, затьмарюють її гріхом, кидаємо її в прах і тлін, топче ногами. Як часто ми досягаємо своїх цілей, приносячи в жертву власну душу, внутрішній спокій, мир, чистоту помислів! Як часто ми руйнуємо дружбу, як часто ми зраджуємо любов! Як багато серед нас таких, хто робив і робить кар'єру, ставлячи іншому підніжку, щоб той впав, вдарився якомога болючіше, а якщо голову розіб'є і ніколи не підніметься - «туди йому дорога, я його місце займу, доб'юся того, чого б він ніколи не домігся ... »
Ми не просто не вміємо вибудовувати Божественний пріоритет у своєму житті - ми ще й губимо свою душу, намагаючись оволодіти навіть не світом, а лише ганебною часткою цього світу - кар'єрою, посадою, грошима, власністю; а потім ще і запитуємо, чому закони не працюють. А чому вони повинні працювати, якщо всередині нас беззаконня? Адже тоді навіть виконання закону стає лицемірством, тоді людина тільки й думає, як йому обійти закон, цей тягар, яка сковує його волю. Ми говоримо: чому у нас росте молодь (на щастя, не вся молодь, але певна її частина), яка не визнає ніяких законів? Чому з такими молодими людьми не можуть впоратися їхні батьки? А чому батьки розраховують впоратися з молоддю, якщо вони самі не впоралися зі своїм власним життям? Один гріх породжує інший, і ми губимо свою душу, не набуваючи усього світу, а лише примарно набуваючи якусь крихту цього світу. Чому примарно? А тому, що якщо придбали неправедно, то де гарантія, що інший не заволодіє тим, що ми придбали? Якщо ми творимо беззаконня, то чому вимагаємо, щоб інші його виставляти свою? Якщо у людини немає внутрішніх стримуючих факторів, що впливають на його свідомість, на його душу, то ніхто і ніщо не змусить його бути порядною людиною.
Сьогоднішній текст вчить нас правді Божій, яка дається нам, щоб ми були щасливими людьми, щоб, прагнучи до досягнення своїх цілей, ми не завдавали непоправної шкоди своїй душі і щоб ми ніколи не забували, що головна мета - це стан нашої душі, тому що саме там рай і пекло, щастя і горе, радість і скорбота, посмішка і сльози, саме там таємниця людського життя. І якщо ми навчимося обробляти душу свою за Божим законом, то знайдемо душу, а разом з нею знайдемо не тільки світ, але те, що понад світу - вічність.
Хай допоможе нам Господь так влаштовувати своє життя, щоб, працюючи в цьому світі і вирішуючи завдання, які ми ставимо перед собою і які перед нами ставить історія, ми ніколи не забували про найголовніше і вічне - про безсмертну душу своєї, якій належить Божий суд . Амінь.
Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило
Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі