Історія карате-до

З відомого китайського монастиря Шаолінь ( «молодий ліс»), що в китайській провінції Хенань, бере свій початок школа Шаолінь-цюань (в перекладі - «шаолиньский кулак»), яка ґрунтується на духовних традиціях давньої китайської культури - основі будь-якого бойового мистецтва. Засновником давньої школи став монах по імені Бодхідхарма, який прибув з Індії і створив споглядальну гілка буддизму, яку називають «Чань-ну» в Китаї і «Дзен» в Японії. Бодхідхарма хотів донести до людей ідею про єднання тіла і духу і кінцевому торжестві справедливості на землі. Бодхідхарма залишив після себе комплекс дихальних і гімнастичних вправ, привезених їм з Індії, який шаолиньские монахи використовували для підтримки своєї бойової форми.

Історія доводить, що Шаолінь, піддавшись за час свого існування численних випробувань, з'явився колискою першої надзвичайно ефективною техніки боротьби.

У 1723 Шаолінь, будучи центром повстання, після довгого і кровопролитного бою був спалений. Лише кільком монахам, досконало володіли бойовою технікою, вдалося сховатися. Пізніше ці монахи стали навчати володінню своїм мистецтвом населення Китаю. До цього часу мистецтвом кунг-фу володіли лише деякі вибрані. По всьому Китаю виникло кілька сотень шкіл цієї боротьби. Бойові мистецтва Китаю, будучи надбанням широких верств населення, не могли не поширитися за межі країни. Так кунг-фу потрапило на острів Окінава архіпелагу Рюкю, що знаходиться на південь від Японії і колишній центром торгівлі між двома державами. Саме тут, на Окінаві, на перетині японської та китайської культур, виникла форма, з якої беруть свій початок всі існуючі нині численні стилі і школи карате.

У той час за панування над островом боролися дві країни - Китай, а потім Японія, яка завоювала острів в 1609 році, і місцеві жителі часто були змушені чинити опір загарбникам.

Їм заборонялося мати при собі будь-яку зброю, і доводилося перетворювати в нього різні сільськогосподарські інструменти. Так з'явилися сай, тонфа, бо і нунтяку.

Під час таємних нічних тренувань селяни гартували свої руки і ноги, які ставали грізною зброєю. Основою нового бойового мистецтва безсумнівно залишалося китайське кунг-фу, яке в поєднанні з елементами місцевої бойової техніки і японського дзю-дзюцу склало технічну базу Окінава-ТЕ ( «окинавськая рука»). Окінава-ТЕ остаточно сформувалося до початку ХIХ століття. Тоді існувало три основні центри в містах Томарі, Наха і Сюрі. Відповідно і напрямки єдиноборства умовно поділялися на Томарі-те, Наха-те і Сюрі-те. В цей же час з'являється в назві бойового мистецтва ієрогліф «кара» - що означає «китайський». Вперше ієрогліфи карате з'явилися в школі майстра Сакугава, якого по праву можна вважати основоположником Окінава-ТЕ. Послідовник Сакугави - Сокон Мацумура 1832 році створив школу Серіндзі-рю карате.

Офіційно найменування Карате на Окінаві утвердилося в кінці 80-х років 19 століття.

У 1868 році в результаті Реформ Мейдзі самурайський стан було ліквідовано, а острів Окінава став однією з провінцій Японії.

З цією датою закінчився тривалий період підпільного розвитку Карате на Окінаві. Ясуцуне Итосу і Канре Хігасіонна були першими викладачами і внесли величезний внесок у популяризацію карате. Итосу вперше змістив акцент з бойового аспекту на гімнастичний та оздоровчий, відкривши широкій публіці не так бойову техніку карате, скільки представив бойове мистецтво як систему, яка підходить для досягнення цілей спортивно-оздоровчого характеру. Незабаром послідувала серія показових виступів учня Итосу - Гічіна Фунакоші і його соратників.

З 1912 року Фунакоші, Мабуні, Кяму, Огусуку і інші майстри проводили систематичні демонстрації в залах найбільших міст Окінави і в 1916 році Гитін Фунакоші отримав запрошення продемонструвати своє військове мистецтво в стінах токійського палацу військових мистецтв - Будокуден. Це було перше і дуже вдалий виступ майстра карате в столиці.

Однак карате не відразу отримало абсолютна і повне визнання. Лише після відвідин Окінави крон-принцем Японії в 1921 році, де в місті Сюрі Фунакоші знову продемонстрував своє мистецтво, він був офіційно запрошений в Токіо на загальнонаціональну атлетичну виставку, яка відбулася в 1922 р

Гічін Фунакоші загальновизнано є засновником сучасного карате. До його заслуг належить створення першого додзьо Шотокан. Серед його учнів багато великих майстрів, відомі по всьому світу. Він ввів термін «КАРАТЕ», змінивши його значення на «мистецтво порожньої руки». Цей видатний чоловік в першу чергу бачив духовне начало в карате, додавши до нього суфікс «До», що означає «Шлях».

«Істинне карате-до полягає в повсякденному житті. Тіло і розум повинні розвиватися і вдосконалюватися в дусі гуманності. Людина завжди повинна бути справедливим »- говорив Фунакоші.

Починаючи з 20-х років бойове мистецтво стало бурхливо розвиватися в Японії.
У цей час з'являються основні стилі сучасного карате:
- 1928 рік - Тодзюн Міягі створює годзю-рю
- 1930 рік - Окинавськіх майстер Кенва Мабуні створює стиль сито-рю.
В кінці 30-х з'являється Вадо-рю, заснований учнем Фунакоші доктором Хіронорі Оцука.

Найбільший розквіт карате-до припадає на повоєнний час. У 1953 році в Сполучені Штати запрошуються відомі майстри карате для підготовки добірних підрозділів американської армії, трохи пізніше карате з'являється і в Європі.

У 1955 році Гичин Фунакоші створив Японську Асоціацію Карате (JKA), практикує стиль майстра - Шотокан. Після смерті Гічіна Фунакоші Асоціацію очолив учень Фунакоші - Масатоши Накаяма, який навчив і виховав численну плеяду спортсменів і тренерів, які продовжили роботу по пропаганді і популяризації карате в світі. Починаючи з 60-х років ХХ століття карате широко поширюється по всьому світу. Шотокан є найбільш масовим стилем карате, його практикують багато мільйонів людей в усьому світі. Існує кілька всесвітніх федерацій, які розвивають стиль Шотокан: вже згадана JKA, JKS, WSKF, SKIF, JSKA, IKA і інші.