Інтерес як психологічний феномен мотиваційної сфери - діагностика психологічних механізмів
Інтерес як психологічний феномен мотиваційної сфери
У вітчизняній психології існують різні підходи до дослідження особистості. Однак, незважаючи на відмінності в трактуваннях особистості, у всіх підходах в якості її ведучої характеристики виділяється спрямованість. У науковій літературі під спрямованістю розуміють сукупність стійких мотивів, що орієнтують діяльність особи і щодо незалежних від наявної ситуації. А мотив є спонукання до діяльності, пов'язані із задоволенням потреби суб'єкта. Серед різних психологічних феноменів, які приймаються за мотив або спонукання до діяльності, велика увага приділяється інтересам [13], [14], [15].
Усвідомлений інтерес виступає як мотив, намір, свідомо поставлена мета. Саме тому інтерес розглядається серед інших мотиваційних утворень не тільки психологами, але і філософами і соціологами, хоча є і точка зору, що інтерес - не мотивами і не стимул (Н.Г. Морозова, 1967).
Л.С. Виготський (1984) зазначає, що в суб'єктивістської психології інтереси ототожнювалися то з розумовою активністю і розглядалися як суто інтелектуальне явище, то поміщалися в сферу емоційних переживань і визначалися як радість від того, що відбувається без труднощів функціонування наших сил, то виводилися з природи людської волі. Е. Торндайк (1926) визначав інтерес як прагнення присвятити свої думки і дії якого-небудь явища, звертаючи увагу на його рухову, що спонукує силу, на його динамічну природу. Він відзначав, що інтересу супроводжує почуття підйому, розумового збудження, тяжіння до предмету. В. Макдауголл (1923) вважав, що в основі будь-якого інтересу лежить вроджене інстинктивне прагнення.
Л.С. Виготський під інтересами розумів цілісні динамічні тенденції, що визначають структуру спрямованості реакцій людини. Розуміються так інтереси він розглядав як життєві, органічні процеси, що кореняться глибоко в органічній, біологічній основі особистості, але розвиваються разом з усією особистістю. Саме через тісний зв'язок інтересів з біологічної основою особистості Л.С. Виготський вважав, що інтереси не купуються, а розвиваються. Інтерес з'являється на основі потягів, і цю думку він доводить на прикладі статевого дозрівання підлітків: разом з появою статевого потягу у них з'являються і нові інтереси. Слідом за К. Левіним він відносив інтереси до квазіпотребності, т. Е. До несправжнім потребам, які, проте, мають таку ж спонукальною силою, як і справжні [5].
Більшість психологів пов'язують інтерес до потреби, але розуміють цей зв'язок по-різному. Одні зводять інтерес до певної форми самих різних потреб, не тільки пізнавальних, інші вважають, що інтерес - більш складне і широке явище, ніж проста потреба. Треті вважають, що інтереси (пізнавальні, естетичні) переростають в першу життєву потребу людини, четверті - що інтерес виростає з пізнавальної потреби, але не зводиться до неї, однак утвердився інтерес може стати потребою. А.В. Петровський же вважає, що інтерес - це лише емоційний прояв пізнавальних потреб людини. Таким чином, Новомосковський психологічну і філософську літературу, важко зрозуміти, що первинні - потреба або інтерес. Невипадково Б.І. Додонов бачить основний вузол протиріч і дискусій з даного питання у стосунках інтересів і потреб.
Багатьма інтерес зв'язується з пізнавальною потребою і діяльністю людини. А.Г. Ковальов пише, що потреба в пізнанні виступає як загальна потреба в орієнтуванні: людина потребує знання світу, в якому живе, у нього є прагнення до пізнання специфічних явищ дійсності (схильність до наук). А.В. Петровський вважає, що інтерес - це емоційний прояв пізнавальної потреби, форма прояву цієї потреби. Подібну думку можна знайти і в «психологічному словнику»: інтерес визначається як потребностное ставлення людини до світу, що реалізовується в пізнавальної діяльності. Нарешті, ще в 1956 році А.Н. Леонтьєв писав, що інтерес - це специфічна пізнавальна спрямованість на предмети і явища дійсності і що інтерес призводить до накопичення знань про сюжеті, який предметі [13].
С.Л. Рубінштейн зазначає, що інтерес відображає потребу, але не зводиться до неї. Потреба відображає необхідність, а інтерес висловлює особисту приязнь до об'єкта дійсності. У той же час він пише, що поглибився інтерес може стати потребою в освоєнні якоїсь діяльності, галузі знання. Як бачимо, і тут немає чіткої позиції в розумінні того, як співвідносяться інтереси і потреби. Якщо інтерес заснований на потреби, то виходить, що одна потреба може стати інший потребою. Але тоді виникає питання - що ж це за потреби, чим вони відрізняються один від одного? [24]
Багатьма психологами інтерес розуміється як відношення. Так інтерес визначається як цілеспрямоване ставлення людини, суспільства в цілому до будь-якого об'єкта його потреби. Як вже говорилося, в «психологічному словнику» інтерес трактується як потребностное ставлення людини до світу; у С.Л. Рубінштейна інтерес - це виборче, емоційно забарвлене ставлення людини до дійсності; у А.Г. Ковальова - це емоційне і пізнавальне ставлення і т. Д. У той же час А.Г. Ковальов зазначає, що не будь-яке емоційне ставлення становить інтерес. Радість може і не виражати інтересу. Отже, вважає він, обов'язковою ознакою інтересу може бути тільки стійке позитивне емоційне ставлення особистості до об'єкта. Але останнім є не що інше, як схильність, перевагу чогось з безлічі, і не випадково в ряді робіт інтереси розглядаються або як схильності, або як трансформація в них (П.А. Рудик, Б.І. Додонов, А.В. Петровський). Однак розуміння інтересу як схильності повертає все на круги своя: адже схильність - це прояв потреби в здійсненні цікавою для даного суб'єкта діяльності [7].
Виникає протиріччя в розумінні інтересу, з одного боку, як ситуативного психологічного феномена (потреби), а з іншого - як стійкого психологічного феномена, властивості особистості (відносини), Б.І. Додонов спробував вирішити наступним чином. Ключ до розуміння сутності інтересів він бачить в розгляді динаміки відносин між потребами і емоціями, яка призводить до виникнення інтересів-відносин, інтересів-властивостей особистості. Ця динаміка полягає в наступному: виступаючи в першу чергу як індикатори потреб людини, емоції самі поступово все більше стають «предметом» його особливих психологічних потреб, набувають відому самоцінність, починають заздалегідь їм смакував. В «механізм» кожного інтересу, пише Б.І. Додонов, входять потреби, які придбали службову функцію. Тому, з його точки зору, інтерес - це потреба в переживанні відносин, спрага позитивних емоцій, духовна потреба. Таким чином, по суті, він повторює розуміння інтересу А.Г. Ковальовим як стійкого позитивного емоційного ставлення, показуючи витоки виникнення цього відносини. Правда, його міркування вимагають одного уточнення. Емоції дійсно можуть бути індикаторами потреб людини, однак, не тільки позитивними, але й негативними. Тому перетворюватися в позитивно-емоційне ставлення можуть тільки позитивні емоції, які виникають в основному при задоволенні потреби, а не при її появі. Саме регулярне задоволення потреби створює позитивне ставлення (інтерес) до об'єкта або діяльності, що задовольняє потребу.
Таким чином, в поданні Б.І. Додонова інтерес-схильність (відношення) дійсно є складним психологічним утворенням, що нагадує за структурою мотив або мотиваційну установку.
Які відчувають людиною в процесі його цікавить діяльності емоції (процесуальні інтереси) Б.І. Додонов називає почуттям інтересу. Це, як він пише, почуття успішно задоволеною потреби в бажаних переживаннях. Воно може бути різним і часом породжується звичайними потребами, ще не утворили особливого механізму інтересу-схильності. Діяльність, в якій висловлюють себе інтереси через це почуття, може носити різний характер; іноді вона може обмежуватися тільки пізнавальними процесами, і тоді відзначають, що люди на щось дивляться з інтересом, щось слухають або вивчають з інтересом. Але людина може і працювати з інтересом, і грати з цікавістю і т. Д. При цьому, вважає Б.І. Додонов, в залежності від конкретного характеру діяльності, інтерес буде виражатися через різні емоції, мати різну емоційну структуру. У той же час він пише, що, для того щоб зрозуміти природу людських інтересів, їх сутність треба шукати не в специфіці «почуття інтересу», а в чомусь зовсім іншому. У чому саме - він не розкрив. Це може бути і потреба в новизні, і привабливість невідомого, загадкового, і бажання відчувати задоволення від зробленого [6].
Ряд психологів визначають інтерес через увагу. Так, К.К. Платонов пише, що інтерес - це забарвлене позитивною емоцією зосередження уваги на певному феномені. С.Л. Рубінштейн розглядає інтерес як зосередженість на певному предметі думок, помислів [24].
Таким чином, інтерес і увагу, безсумнівно, пов'язані один з одним, але в залежності від того, що розуміється під інтересом, цей зв'язок виглядає по-різному. При цікавості і процесуальних інтересах зв'язок цей тісний, так як в цьому випадку увагу є психофізіологічних механізмом прояву інтересу. При інтересі-відношенні увагу проявляється ситуативно, в момент актуалізації цього інтересу в свідомості людини.
Таким чином, інтерес реалізується багато разів в процесі цікавить людини діяльності. Інтерес - це, по суті, мотиваційна установка, яка відображає готовність людини здійснювати діяльність, що викликає у нього інтерес, задоволення від пізнання нового, невідомого, від переживання загадковості, таємничості [7].