Христос помер за нас

Два тисячоліття тому наш Спаситель зробив подвиг душі Своєї, взяв на Себе гріх світу, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне. Слава Йому!

Великдень страждання є і Великдень воскресіння. Великдень страждання, це коли Він, як жертовний Агнець, взяв на себе наші гріхи, підніс їх на древо, помер, щоб ми отримали прощення, мир з Богом, виправдання, примирення і вічне життя.

У центрі пасхального служіння Старого Завіті знаходився великодній агнець і його їли з гіркими травами. Давайте сьогодні подивимося на гіркі трави Христових страждань і серйозно подивимося на наше життя. Не просто для того, щоб сказати: «Так, Христос за нас помер, а ми ось такі є!» Але звернемо увагу на слова апостола Павла з послання до Филип'ян: «Будьте до мене подібні, браття, і дивіться на тих, хто піде за образу , який маєте в нас. Бо багато, про яких я часто говорив вам, а тепер говорю навіть плачучи, поводяться, як вороги хреста Христового; їх кінець - погибель, їхній бог - черево, і слава їх - в соромі, вони думають тільки про земне. Життя ж наше на небесах, звідки ждемо й Спасителя, Господа Нашого Ісуса Христа, Який перемінить тіло нашого пониження, щоб стало подібне до славного тіла Його, силою якою Він може і все підкорити Собі »(Філ.3: 17-21) .

Подвиг Ісуса Христа настільки великий, що він може бути виміряний тільки з позиції вічності та самої вічністю. Христос і помер на голгофському хресті для того, щоб дати нам вічне життя. Ми не зможемо уникнути опору або навіть ворожості по відношенню до Хреста Христа і ніколи не зможемо зрозуміти сили крові Ісуса Христа, якщо не будемо на це дивитися з позиції вічності. Той, хто мислить про земне, надходить, як ворог Хреста Христового. Але наше ж проживання - на небесах. Слава Богу! Він за це помер і для цього ми живемо і працюємо, тому що у нас є мета: увійти в цей небесний місто воротами.

Але ми дуже часто принижуємо Кров Христа і Хрест Христа, не тільки, коли говоримо, що ми в це не віримо, але ми стаємо супротивниками Хреста Христова, якщо забуваємо, для чого Він помер. Він помер для того, щоб ми зрозуміли любов Бога до нас, людям, і, дивлячись на цю любов, пізнали її і звернулися, щоб мислити не про земне, але про горнем. Без цього ми ніколи не пізнаємо Бога, не зрозуміємо Його любові і не зможемо до кінця пройти цей шлях.

Деякі люди є ворогами Хреста Христова, як написано, тому що вони думають тільки про земне. Вони навіть можуть устами сповідувати Хрест. Але Бог хоче, щоб ми жили Хрестом. Багато людей сьогодні говорять: «Так, Ісус любить, та, Ісус помер», а потім додають: «но!» І все, що говориться після цього «але», свідчить тільки про невіру: «але мені важко, але мені важко, але я не можу! »Подивися на Ісуса! Він, замість предлежащей Йому радості, перетерпів Хрест, не дбаючи про сором. Він зробив це заради твого і мого спасіння. І наші сьогоднішні тимчасові страждання нічого не варті у порівнянні з тією радістю, тією славою, яка повинна в нас відкритися.

Це не означає, що ми своїми силами можемо додати щось до того, що зробив Ісус Христос. Ні, але ми повинні йти і нести свій хрест. А це можливо тільки якщо ми приймаємо благодать Хреста Христового, і Бог показує нам, як важливо наше спасіння, щоб у нас перед очима були ясні цілі. І це - цілі Неба.

Це великі благословення, спадкоємцем яких ти став в Ісусі Христі. І ніколи, ніщо в твоєму житті, і в моїй теж, не відчинить нам ворота небесного Єрусалима, крім Крові Ісуса Христа.

Це головне обітницю, яке Бог дає нам в Ісусі Христі. Є й інші великі обітниці, але це коштує в центрі. Він помер за гріхи наші і воскрес для нашого виправдання. І дивиться на Нього, вдячності за цю вічність, вже має радість.

У Німеччині жив один пастор, можливо, ви зустрічали його книги, одна з них називається «Ісус - наша доля». Його звали Вільгельм Буш. Він за нацистів сидів у в'язниці в одиночній камері, пригнічений, розбитий, самотній, що усвідомить, що не може тут проявити себе як християнин. Чим більше він думав, яким світлом він повинен бути, тим більше він бачив опір в собі самому. І будь-яка спроба явити світло в цих жахливих умовах концтабору тільки давала йому знову і знову пізнати, як важко йому в цьому житті. Він попросив у наглядача Новий Завіт. Йому дали його. Він відкрив послання до Ефесян і прочитав про те, що Бог обрав нас перше заложення світу, щоб ми були святі й непорочні перед Ним у любові. І він описує свій стан в цей момент: «І раптом все, що я переживав, стало дрібним, тому що я побачив - Бог обрав, від вічності обрав». Все стало дрібним у порівнянні з величчю тієї благодаті, оновлення якої він усвідомив в Ісусі Христі.

Все дрібно в цьому житті в порівнянні з тим, що Христос страждав, щоб відкрити нам небо. Ми очікуємо Спасителя. Як зараз тут ми прочитали: «Наше проживання на небесах, звідки ждемо й Спасителя, Господа нашого, Ісуса Христа». Ми Його звідти очікуємо, і якщо наше прагнення не туди, ми найнещасніші від усіх людей. Тому що ми ні Бога не розуміємо, ні справи Його не розуміємо. Питання не в тому, що я тепер роблю все абсолютно. Але я віддав Ісуса своє серце і Він закликав мене не на смерть, але на отримання порятунку, і Він буде це робити. Він знає як тебе ростити! Він знає як тебе благословляти.

Ти сьогодні дізнався, що ти гірше, ніж думав. Але Він це знав завжди. Ти, може бути, думав, що зробив Йому великий подарунок, коли віддав своє серце. І я теж так колись думав. Але сьогодні ти бачиш і я бачу, що цей подарунок трохи коштує, але Він за цей подарунок вмирав. Він ніколи не обманювався ні в тебе, ні в мені. Ти можеш розчаруватися в своїх близьких, ти можеш сказати, що в церкві тебе щось спокушає. Він ніколи не обманювався в тому, які ми, але цілком свідомо пішов на голгофський хрест, щоб дати нам вічне життя! І ми це втрачаємо, якщо не можемо у всіх наших труднощах сказати: «Для мене досить Твоєї благодаті», ми позбавляємо себе сили Хреста, стаємо Його противниками, тому що земні цілі домішувати до небесних. Але Він дав нам обіцянку, що якщо ми будемо шукати Царства Небесного і праведності Його, то все інше додасться. Не так як ми плануємо, не так як ми думаємо, не так як ми хочемо, але так як це може зробити Бог. І Він це зробить сильно і потужно.

Він воскресив нас, що мертві були через гріхів і злочинів, і посадив у Ісуса

Христе на небесах. Ти віриш в це? Тоді всі наші труднощі не мають значення. Ми все одно живемо з Христом на небесах, бо якщо ми з'єднані з Ним Його смертю, то з'єднані і воскресінням і Він хоче, щоб ми цим жили.

У 10-му розділі послання до Євреїв написано, що Ісус Христос «жертвоприношенням одним вдосконалив тих, що освячуються» (ст. 14). Ви вірите в це? Чи вірите в те, що ви святий народ? Чи не тому, що ви хороші, а тому що кров'ю Ісуса Христа помазані одвірки вашого серця. Це не означає, що нам не треба освячуватися, але Він в очах Божих вдосконалив тих, які слідують за Ним, не ходять по своїм думкам і бажанням, а слідують за Ним - немічні, слабкі, нічого не значущі, але вибрали Ісуса своєї єдиної метою. Вони кров'ю Ісуса Христа в очах Божих досконалі. Знаєте чому? Тому що на них надіта Його одяг. Білий одяг, заради яких Його ризи були забруднені кров'ю. Він топтав точили Один, для того, щоб ти на це дивився і цим жив і не говорив, коли важко: «Ісус помер, але:"

Подивися на свої труднощі і скажи: «Але я сподіваюся на Тебе Мені досить Твоєї благодаті. Я повинен був померти, а Ти помер за мене. Все меркне перед цим. І я встав на Твій шлях правди ». Написано: «На шляху правди - життя, і на стежці її нема смерти». Слава Богу! Що може з цим зрівнятися? І ця надія нас ніколи не посоромить. І на цих вузьких, тернистих доріжках твоє серце пізнає, як ніколи, Божу любов. Бог навчить тебе жити Своїм Словом, навчить чекати Його звільнення, навчить миритися і поставить Хрест Христовий перед твоїми очима в велику силу як єдину надію.

А що ще нам треба? Дякувати Богові за те що ми можемо вічно Його шукати, вічно до Нього прагнути, знаючи, що Він зняв з рамен наших тяжкості, руки звільнив від корзин, наділив нас в одягу світлі і поставив на шлях, щоб ми вчилися у Нього по Його Слову, розуміючи, благословення не в тому, щоб влаштувати мені життєве благополуччя, а в тому, що у нас є життя, Його життя, в якій нас виховує Господь. Він знає, у чому ми маємо потребу, чому ми повинні навчитися, що в нас зробити, щоб ми могли зробити новий крок назустріч Небесному Єрусалиму. Тому ми повинні освячуватися, зростати в Дусі, прагнути до Нього. Це пов'язано з більш глибоким присвятою Йому, а не з тим, чого ми можемо досягти. Я віддав моє негідне, брудне серце Тому, Хто помер за мене; Він взяв його і працює над ним. Мені буває важко дивитися на себе. Тоді я дивлюся на небо і кажу: «Ти за мене помер. Могло бути набагато гірше, я гідний цього. Але Ти за мене помер і в Твоїх очах, завдяки Твоїй крові, я досконалий. Чи не тому, що в мені немає недоліків, але поки я стою на шляху правди і даю Тобі щось робити в мені, йду за Тобою - для Тебе це те, що потрібно ». Моїй чистотою я все одно нічого не досягну, але на Твоє шляху Ти зробиш мені те, що Ти хочеш. Слава Богу! І нехай я тисячу разів неуспішна, у мене є Слово, в якому я перебуваю і є учнем Господа; у мене є покаяння, що звільняє мене від моїх недоліків; у мене є правда Божа, що говорить, що я повинен шукати її і, тим самим, мати добру совість; у мене є заповіді Божі, у мене є Дух Святий. І у тебе все це теж є. І у нас є життя Ісуса Христа і ми можемо жити для Ісуса Христа.

Ми зіткнулися з такою проблемою в Німеччині, що, потрапляючи до церкви, в якій немає такого великого і гарного спілкування, як ви тут маєте (а тут спілкування все-таки гарне), ми побачили, як важко людям йти вузьким шляхом.

Але в якийсь момент я зрозумів, що якщо, перебуваючи тут, ми отримали велике задоволення спілкуванням і жили для себе, то, втративши таке спілкування, стає неймовірно важко. І це показує, що ті, кому стало важко, при хорошому спілкуванні жили для себе. У Бога є час збирати каміння і є час розкидати каміння. Він розкидав і стало важко, тому що не жили для Бога, не жили для ближнього. А Бог хоче, щоб ми для Нього жили і відкрили серця для тих, хто сьогодні, може бути, важко входить до церкви і не відповідає, як тобі здається, твоєму рівню духовності. Нам треба відкрити серце для таких людей і зрозуміти: Ісус помер, щоб ми жили для Нього, який помер і воскрес. І це - наша мета, і це - наша задача. І час хорошого спілкування повинно бути використано для того, щоб навчитися служити Богу. Я вже говорив, що це було єдине, що витягнуло мене з перших труднощів в Німеччині. Мої перші кроки нагадували мені десантування на Марс. Все зникло, ніякої перспективи, нічого. Що робити? Жити, Ісус, для тебе! Через півроку це життя стало наповнюватися благословенням. За маленьким крапельок, маленькими струмками, а потім і великими потоками. Слава Богу!

Ми можемо так жити і ми повинні так жити. У нас той же Христос -вчора, сьогодні і завтра буде, у нас той же Дух Святий і той же благословення. Можна це відчувати або не відчувати, ми живемо вірою, а не почуттями, вірою в Ісуса Христа, який помер за нас і воскрес, і ми все одно прагнемо до Христа. Він готує нас для неба. Він для цього страждав. І це - єдина можливість виміряти силу Хреста. Так, сьогоднішній момент твого освячення, можливо, не показує тобі, як сильний Хрест. Але подивися на вічність! І ти зрозумієш, що зробив для тебе Господь. Твій Дух зрадіє в тобі і ти скажеш: «Я - щаслива людина! І я чекаю, що ця боротьба закінчиться перемогою, при уявній ураженні. Він вмирав на Хресті і, здавалося, все Його справа закінчена. Він помре і Месії на землі немає! Але Він помер і на голгофському Хресті переміг гордість - смиренням, ненависть - любов'ю, зарозумілість - лагідністю, гріхи - прощенням. І через Своє воскресіння Він переміг смерть життям! Слава Христу! »

Тому апостол Павло і каже: ми проповідуємо Христа розп'ятого, для віруючих в Нього - Божу силу і Божу премудрість.

Це - наша віра і наша надія, вона ніколи не посоромить нас, але проведе через труднощі, навчить ходити проти течії, розуміти, що людина жива одним Словом Божим і змінить твій характер. Ця віра зробить нас як наскрізь просочену єлеєм корж на столі пропозиції Великого Бога.

Річард Циммерман,
єпископ, Німеччина