храми мудрості

Одного разу китайському імператору Мін, династія Хань, приснився сон, в якому навколо його палацу літав величезний позолочений людина, що випромінює неземної божественне світло. Прокинувшись, імператором опанувало почуття захоплення і благодаті, що не залишало його довгий час. Тоді він вирішив з'ясувати, що може означати його сон, і скликав раду, на якому одному з поданих на ім'я Фу Йі згадався буддистський бог, явно має велику схожість з золотим духом зі сну правителя. Імператор негайно розіслав в Індію, Шрі-Ланку і Пакистан своїх послів з метою дізнатися все про таємничу і невідомої йому раніше релігії. З довгого і стомлюючого подорожі радники привезли лише мізерні відомості про буддизм, а також деякі релігійні писання і мініатюрні статуї Будди. Але саме з цього моменту, згідно з легендою, в Китай прийшов буддизм. Щоб показати своє визнання і любов до Будди, імператор Мін побудував у себе на батьківщині перші пагоди, прообразом яких стали буддистські ступи - найдавніші архітектурні споруди, що сприяють збереженню миру в світі.

Китайські пагоди - це висотні багатоярусні монументальні вежі, увінчані мереживними дахами з загнутими вгору карнизами, своїм зовнішнім виглядом нагадують великі парасолі. Вони є найважливішим релігійно-філософським символом Піднебесної імперії. Незважаючи на те що ідея спорудження перших пагод була повністю запозичена з Індії, їх художнє втілення і загальний архітектурно-композиційний прийом дуже скоро увібрали в себе всі традиції і особливості справжнього китайського будівельного мистецтва, придбавши, таким чином, нові прекрасні форми. Можливо, саме завдяки цьому пагоди донині викликають естетичну насолоду і залишають сильне враження у кожного, кому випадає щастя побачити їх на власні очі.

центр світу

Спочатку пагоди, так само як і ступи, прообразом яких був звичайний земляний могильний пагорб, були частиною буддистських монастирів. При цьому вони не були ні традиційним похованням, ні якоюсь подобою церков, де проводилися служби або молилися окремі парафіяни. Будучи добре захищеними і мало відвідуваними будівлями, пагоди служили сховищами великих святинь, таких як частинки священних останків Будди і буддійських святих, а також інших важливих релігійних цінностей і артефактів. З плином часу призначення і роль пагод значно розширилися. Вважалося і вважається в даний час, що в межах видимості пагоди мають унікальну здатність поширювати позитивну і вбирати негативну енергію, очищаючи тим самим навколишній простір. Таким чином, якщо та чи інша місцевість не мала природною, спорудженої самою природою захисту, її стали створювати штучно.

І таким захистом стала служити пагода, обвішана дзвіночками або пластинами, дзвін яких нагадував «вічну музику світів». Місто без будь-якого захисту від таємничих сил в очах забобонного населення був все одно що без стін, і йому неодмінно загрожувала неминуча загибель. Трохи пізніше китайські пагоди стали служити молитовні, сигнальними вежами, а поставлені високо на пагорбах у морських берегів - маяками, указ морякам шлях до порятунку. У деяких випадках пагоди створювалися в пам'ять будь-яких важливих подій і мали меморіальне значення. Пагоди на могилах (зазвичай невеликих розмірів) свідчили про поховання послідовника буддизму. Спочатку в китайській мові там ні еквівалента для індійського слова «ступа», і, щоб якось позначити буддійську пагоду, в Китаї був придуманий новий ієрогліф - 塔 «та» (від «ТАПО», «ступа» на санскриті).

Ключовий ієрогліф «та» - «грунт», на думку багатьох дослідників, може інтерпретуватися як глиняна могила, в якій був похований Будда. Ще в Китаї пагоду часто називають - 寶塔 (bǎotǎ, «бао та"), що означає "вежа скарбів». При цьому вважається, що саме слово pagoda взято з перської мови, в якому воно означає «будинок ідолів». Найстарішими, великими і численними з усіх стародавніх пагод в Китаї є багатоповерхові пагоди. Цей тип походить від традиційних багатоповерхових будівель і павільйонів в китайському архітектурі, використовуваних, як правило, правлячим класом для демонстрації влади і багатства. Пагоди, які зберігали найсвятіші об'єкти на Землі (мощі Будди), також повинні були вражати своєю величчю. Крім цього, саме такого роду будівлі завжди вселяли людям почуття таємничості й незбагненності. Пагода стала якоюсь подобою образаСвященной Гори як центру світу і світової осі. Її яруси символізували ступені сходження на Небеса, а їх дедалі менші розміри - рух вгору, в нескінченне і безмежний простір.

Таємний сенс у всьому

Будь-яка пагода складається з трьох основних частин: цоколя, тіла (основної частини) і навершя. Цоколь, або підстава пагоди, нагадує склеп, в якому якраз і зберігаються всі буддійські реліквії. Навершя пагоди є оригінальне зображення індійської ступи. В основній частині, що має, як правило, кілька ярусів, споруджених у вигляді поверхів, доступних для відвідувачів, знаходиться статуя Будди. Можна зустріти пагоди з різною кількістю ярусів - від одного до п'ятнадцяти, але частіше за все ярусів або дванадцять - за кількістю знаків зодіаку і земних гілок китайського календаря, або дев'ять - число повноти і цілісності. Деякі вважають, що чим більше ярусів в башті, тим більше від неї ефект, згідно з принципом «чим вище, тим краще», але це всього лише одна з думок. Найвища пагода налічує 15 поверхів.

Варто зазначити, що звичайні пагоди, які можна зустріти в Китаї в кожному парку, набагато простіше по архітектурі і, як правило, складаються лише з одного ярусу. Вони дуже схожі на звичайні альтанки. Усередині них по периметру стоять лавки, на яких можна посидіти, поговорити і просто насолодитися чудовим видом парку та його околиць. Ніякі священні предмети в таких пагодах не зберігається, і ритуали не виконуються. За формою пагоди можуть бути квадратними, шести-, восьми-, двенадцатіугольнимі, одним словом, або з парною кількістю кутів, або круглими. З розвитком архітектури і технічних технологій в Китаї були побудовані найрізноманітніші пагоди. Ці важливі споруди нерідко прикрашалися глиняними фігурами, які найчастіше ілюстрували міфічних тварин і повинні були захищати жителя будинку від злих духів.

Їх число залежало від статусу власника, а також від кількості справ, що виконувалися в будинку. При цьому їх не могло бути більше дев'яти. Звичайно ж, подібні стародавні архітектурні об'єкти, які вражають своєю красою і загадковістю, просто не могли існувати без повір'їв і легенд. Найпоширеніше китайське повір'я говорить, що злі духи можуть пересуватися тільки по прямій лінії. Саме з цієї причини при вході в житло вішалися зображення лабіринту або створювалися перешкоди, які повинні були запитати духів і не пустити всередину будинку. Але духи були підступні і намагалися проникнути в житло людей не тільки через звичайний вхід, але і через дах.

Тоді один мудрець придумав злегка підняти вгору карнизи. Таким чином, злий дух скочувався не по прямій лінії, а по вигнутій траєкторії, відлітаючи назад в небо, де він розсіювався. Також китайці вірили, що в спеціально збудовану пагоду можна зловити і замкнути злого духа, щоб той більше ніколи не зміг шкодити людям. Саме тому невеликі пагоди будувалися майже в кожній, навіть самій зубожілій, селі. Місце для зведення пагоди зазвичай вибиралося будівельниками дуже ретельно. Традиційно пагоди розміщувалися таким чином, щоб найбільш живописно доповнити вже наявний пейзаж і підкреслити гармонійне злиття людини і природи, настільки важливе для буддизму. Крім цього, для будівель зазвичай вибиралися височини, що було важливо з кількох причин. По-перше, пагоду, що стоїть на пагорбі, видно здалеку, і вона може служити орієнтиром для подорожніх. По-друге, шлях до священної будівлі не повинен бути простим. У той час, коли паломник піднімається в гору по вузькій небезпечною стежкою, він встигає задуматися про причини, які ведуть його до святині, усвідомити свою нікчемність і повну залежність від природи, очистити думки від суєтного і налаштуватися на спілкування з Великим Вчителем, як часто називають Будду.

Матеріал суті не міняє

Найперші пагоди в Китаї будувалися з дерева. Китайські майстри створили свою оригінальну дерев'яну каркасну конструкцію доугун, що в перекладі означає «ківш і балка», яка дозволяла зводити будинки, не застосовуючи жодного залізного цвяха. У провінції Шаньсі і донині стоїть восьмикутна дерев'яна пагода Шіцзята, побудована у 1056 році. Біля входу в пагоду викарбувано заслужена похвала будівельникам: «Диявольське майстерність, божественне мистецтво». Пізніше, поряд з деревом, при спорудженні пагод став широко застосовуватися цегла - великий, міцний, переважно світлих відтінків. У 1041-1044 роках в Кайфине була побудована знаменита Залізна пагода. Свою назву це надзвичайно красиве цегляна будівля отримала через колір облицювання - візерункових глазурованих керамічних плит рудо-бурого відтінку, що нагадує колір іржі.

Ця восьмигранна пагода 57-метрової висоти є одним з найвищих споруд середньовічного Китаю. Вона має тринадцять ярусів. Пагода легко і плавно здіймається вгору. Гострі «летять» кути покрівлі підхоплюють це прагнення, згинаються, подібно гілкам стрункою їли, і здається, що в цьому стрімкому русі остаточно зникає будь-яка матеріальність. Є в Китаї і групи пагод, що складаються більш ніж з двох і навіть ста пагод. Так, в знаменитому храмі Шаоліньси (провінція Хенань) знаходиться найбільша група пагод, вірніше сказати, ліс пагод. Він складається з 220 цегляних і кам'яних могильних пагод найрізноманітніших форм і видів, які споруджувалися протягом цілого тисячоліття.

Найвищого розвитку будівництво пагод досягло за часів культурного і економічного підйому Китаю, а саме в період правління династій Тан і Сун. Серед численних культових споруд, створених в ту далеку епоху і збережених до наших днів, значний інтерес представляє пагода Так-янь-та, або Велика пагода диких гусей (провінція Шеньсі). Вважається, що спочатку вона призначалася для зберігання безцінних буддійських святинь, привезених в Китай з Індії ченцем на ім'я Сюаньцзан, з яким, за однією з версій, пов'язано і назва пагоди. Є легенда, що його подорож до Індії було не з простих, і одного разу чернець виявився в пустелі без води. Щоб вижити, він став молитися Будді і незабаром побачив летять в небі диких гусей.

Сприйнявши це як знак, Сюаньцзан пішов в напрямку їхнього польоту і наткнувся на джерело. Є й інше пояснення настільки незвичайного назви: кажуть, що дикий гусак символізує собою якесь звістка, а Сюаньцзан свого часу став саме вісником, що приніс в Китай безцінні знання. Втім, обидві ці версії ніяк не суперечать один одному. Оскільки в усі часи будь-яка пагода, незалежно від своєї форми і кількості ярусів, здатна змінювати енергію в кращу сторону, в даний час її зображення широко використовується, наприклад, у вченні феншуй. Прихильниками цього вчення цінуються невеликі статуетки пагод, виконані з металу, скла або дерева. Такі фігурки повинні «гасити» негативну енергію в приміщенні, тому їх рекомендують розміщувати в тих частинах будівлі, де людина відчуває себе некомфортно.