Географічна картина світу

Поряд з такою, загальнонаукової, існують частнонаучние картини світу. Кожна з них відображає не весь світ, а тільки спостережуваний з позицій даної приватної науки.

Вперше термін картина світу (в подальшому - КМ) з'явився в кінці XIX в. в сенсі фізичної картини. Після нетривалої дискусії до теперішнього часу склався статус поняття наукової КМ як частини світогляду і загальної культури. Загальновизнано, що КМ не що інше як образ світу. і як такий він, звичайно, суб'єктивний, тобто залежить від рівня знання світу в цілому. Так, фізична КМ пройшла етапи механічної, електродинамічної і квантово-релятивістської картин. Еволюційна КМ в біології пройшла дарвінівський, менделевским-дарвінівський і синтетичний етапи. Картина світу як образ є лише частиною, елементом світогляду, під яким розуміється знання світу. доповнене ціннісною орієнтацією, принципами дії, позицією. У цьому сенсі КМ має своє певне місце в житті. Вона може бути не тільки наукової, але і міфологічної, релігійної, традиційної; помилковою і правильною. Зрозуміло, що дія, засноване на науковому світогляді, що спирається на наукову КМ, може привести до позитивних результатів. Не можна скидати і ірраціональні форми КМ, так як багато сторін життя (моральність, мистецтво, право та ін.) Не завжди раціональні і не завжди доступні наукового пізнання.

Займаючи таке місце, КМ, крім того що вона має загальний вигляд, повинна мати і якісь приватні форми, так як існують не тільки загальні закони і теорії типу законів діалектики, логіки і теорії пізнання, але і частнонаучние закони і теорії. Тому філософи кажуть про загальну і частнонаучних КМ.

Як і всі інші КМ, географічна картина світу (ГКР) також розвивалася, і різні покоління людей (навіть групи, індивіди) мають різні ГКР. Вона своєрідна і багатогранна і являє собою цілісне уявлення про світ в його просторово-часової і неповторною визначеності, містить безліч елементів фізичної, біологічної та інших частнонаучних картин світу, але повністю з ними не збігається.

Різноманіття функцій, які виконуються ГКР, проявляється насамперед у тому, що вона є, з одного боку, невід'ємною частиною загальнолюдської культури, а з іншого - результат-ної базою географічного пізнання, в якій виражаються уявлення людини про природу і суспільство, його ставлення до природи і суспільству. Тим самим визначаються-ються світоглядний характер і роль географічної картини мі-ра. Внаслідок положення географії на стику природних і суспільних наук географічна картина світу входить в якості складових як в природничо-наукову, так і суспільно-наукову картину світу.

Нам видається, що до того, як вся земна поверхня «намалювалася» в загальних рисах на картах, географія цілком чітко пов'язувалася з описом Землі і історія географії ототожнювалася з історією географічних відкриттів. Навіть навчальні посібники для вузів до кінця 1850-х років писалися як історії відкриттів. Лише в 60-і роки стало ясно, що географічні відкриття є частиною загальної історії, а історія географії - це історія однієї з наук, заснованої на вивченні розвитку географічного знання, тому можна з упевненістю констатувати, що в перший етап розвитку ГКР однозначно збіглася з картою світу, тобто з буквальною картиною земної поверхні.

Зараз починає формуватися нова ГКР, яка повинна включити сутність двох перших етапів в нових виставах. Вона виходить з розуміння обмеженості даного світу. Якщо раніше географія розширювала ойкумени, то тепер намагається знайти нові форми організації вже обмеженого простору. У зв'язку з цим посилено розробляються концепції ресурсів території, стійкості і ємності геосистем. Управління територіальною організацією суспільства на основі синтетичних підходів усіх відділів географії стає надзвичайно важливим завданням географії і, врешті-решт, визначить місце ГКР в загальній картині світу, місце географії в світогляді, географічну культурі покоління, в загальній культурі.

Формування географічної картини світу безперервно сопровож-далося прагненням географів всіх епох до пояснення внутрішніх раз-лічій в природі земної поверхні і життя населяли її народів, що знаходило відображення в географічних ідеях, тобто в тих гипот-зах і теоріях, які відносяться до тлумачення «лиця Землі».

Одночасно змінювався і географічний кругозір - поняття, що передбачає суму знань людства про зовнішні риси земної поверхні (про обрисах материків і океанів, основних річках і гірських системах і т.п.), про природу її різних частин - рельєфі, кліматі, рослинному покриві і т . Д. про географічні відмінності в житті народів, господарському своєрідності країн і цілий ряд інших географічних знань.

Чим ширше (і глибше) географічний кругозір того чи іншого на-роду, тієї чи іншої групи людства, тим більше у них можливостей до повного і глибокого пізнання географічної картини світу, географічному пізнання навколишньої дійсності.

Л. Ф. Кузнєцова (1984) вказує на три функції КМ. евристичну, що синтезує і об'ектівірованіе знань і їх включення в культуру. Евристична функція навіть першого етапу розвитку ГКР цілком зрозуміла - історія географічних відкриттів сповнена героїчних подвигів і особистих драм в ім'я заповнення «білих плям». Та й наступні ГКР є, по суті, дослідницькими програмами і як такі, зрозуміло, виконують евристичні функції. Що стосується синтезує функції ГКР, то тут саме місце КМ ясно показує призначення її як важливого важеля синтезу. У багатьох випадках КМ виконують функції теорії. Зараз, наприклад, ми не можемо похвалитися наявністю суворої теорії стійкості геосистем, але вона цілком задовільно замінюється уявленням про різну стійкості ландшафтів по відношенню до антропогенного тиску. Тут у наявності заміна теорії загальним уявленням - картиною природи, виробленої поколіннями географів і негеографов.

В. С. Преображенський назвав географію наукою, «створює географи-чний картину світу, світу з людей прийшов», підкреслював, що «геогра-фіческая картина світу - це не просто поєднання материків і людини, світу і людини, це усвідомлення людини в світі. Майбутнє за цим »[3].

[1] Саушкин Ю. Г. Економічна географія: історія, теорія, методи, практика. М. 1073. С. 471.

[2] Гумбольдт А. Космос. Досвід фізичного міроопісанія. Вид. 2-е. Ч. 1, 2. М. 1862. С. 29.