Гарна дівчина і пітер бабангуда

Маленький український містечко хвилювався ... Він і раніше хвилювався, але якось звично, без екзотики. Але на цей раз сталося щось надзвичайне.
Бувало, то початківець православний християнин Васька Коноваленко знову випив зайвого і відправився до баптистів звертати їх до істинної віри. Чи не влаштовувало його, що ті «вже в раю» - адже «Царство Небесне нудиться»! Серед баптистів теж є гарячі хлопці. І в підсумку богословські суперечки закінчилися зовсім християнським рукоприкладством. І отцю Євгенію на пару з пастором довелося витягувати своїх духовних чад з ділянки.
Те Ірка з сьомого під'їзду втретє розлучається з одним і тим же чоловіком - недолугим бабієм Колькою. Але ж знову пробачить. І на радість гостям відгуляють вони четверту весілля. І будуть жити душа в душу. Років зо два. До нового Колькіного виявило адюльтеру і гучного скандалу, який буде уважно слухати вся вулиця. Ну і чергового розлучення ...
Те у бабки Параскеви знову вкрали на дачі всіх кролів. І вона мчить в міліцію і волає на весь місто: «І Шош я тепер буду йісті. »І чомусь проклинає« злодюг-циган », яких в цій місцевості ніхто ніколи не бачив ...
Загалом, все тут завжди стабільно і передбачувано. Навіть хвилювання.
Але на цей раз в маленькому українському містечку сталося щось надзвичайне.
До Олесеві Пасюк приїхав наречений. Пітер Бабангуда! З Нігерії!
Одноплемінники Пітера дуже хотіли свого хорошого доктора, який всіх врятує. І вибрали для цієї почесної місії його.
Вчитися Пітер любив. Але ще більше полюбив слов'янських дівчат. «ЦарИца», - говорив він слідом кожній другій і захоплено цокав мовою.
А одного разу на вулиці він побачив Олесю, гарную українську дівчину. Красуню, як з казки. Сама з провінції, вона гостювала тут у подруги.
Пітер Бабангуда був убитий наповал довгою русявою косою, бездонними блакитними очима і всім іншим, не менш прекрасним, ніж природа в надлишку її нагородила. Так так вражений, що навіть забув сказати: «ЦарИца!». А мова у нього взагалі відняло.
Він йшов поруч з Олесею і нерозумно і широко усміхався. Вона навіть задивилася на його неприродно білі зуби, що здавалися ще білішими на тлі синьо-чорної шкіри. Хлопець сприйняв це як відповідь знак уваги. І тут же купив у якоїсь бабусі величезний оберемок троянд і вручив красуні. Так вони познайомилися.
Пітер проводив Олесеві додому, а потім всю ніч бродив по Хрещатику і віддавався мріям любові. А на наступний день, дочекавшись її біля під'їзду, під бій барабана, який притягнув з собою, і в своєму якомусь національному костюмі станцював дівчині неймовірний африканський танець.
- Це нігерійський танець любові, - пояснив Пітер.
З вікон плескали, з машин сигналили, а якісь перехожі навіть намагалися сунути африканцеві гроші.
Такий змітає все на своєму шляху романтики Олеся у себе в рідному містечку ніколи не бачила. І здригнулося дівоче серце.
Щовечора вони разом гуляли. І Пітер кидав люті африканські погляди на всіх, хто смів з симпатією дивитися на Олесю. І так загрозливо роздував свої пишні ніздрі, що суперники тут же ретирувалися.
«Отелло ти мій!» - ласкаво воркувала Олеся, притискаючись до Пітеру. А він танув, втрачав голову і був десь на небесах.
Але настала пора Олесеві повертатися в свою українську глибинку. Вони проплакали всю ніч і клялися один одному у вічній любові.
«Я до тебе піехать, обов'язково піехать». - кричав услід поїзду біжить по перону Пітер. Падав, вставав і біг далі.
Вона дивилася у вікно і серце її розривалося. А сусіди по вагону спостерігали всю цю мелодраму і здивовано знизували плечима: «Ти ба ... Красуня і чудовисько» ...
«Я Пітер Бабангуда з Нігерії, приїхав одружуватися на Ваш дочка,
любити і мати багато дітей »
Пітер Бабангуда слово дотримав.
В один прекрасний день батьки Олесі, прості українські роботяги, були, м'яко кажучи, здивовані, коли на порозі їхньої квартири виник класичний африканець з букетом квітів, купою подарунків і сліпучою білозубою посмішкою.
Олеся про його приїзд знала, але батькам сказати не ризикнула.
- Я Пітер Бабангуда з Нігерії, приїхав одружуватися на Ваш дочка, любити і мати багато дітей, - випалив Пітер заздалегідь підготовлену фразу. Дуже переконливу, як йому здавалося.
- Звідки ти приїхав любити наш дочка? - витріщив очі майбутній тесть Іван Тарасович.
- Багато дітей? - ахнула потенційна теща Марія Данилівна і схопилася за серце.
- Пітер! - кинулася на шию коханому щаслива Олеся.
- Іван, я прошу, тільки без рук. Іноземець. Міжнародний скандал, - повисла на лікті чоловіка Марія Данилівна.
- Шо? Ти хто такий? - прогарчав хором два Олесина брата-каратиста. Кирило і Альошка.
- Наречений-то - чудо! Рада вам та любов! - єхидно прошамкала беззубим ротом в прочинені двері сусідка баба Поля, мала звичай за всіма підглядати і підслуховувати.
- Так, спокійно! Заходимо, будинки поговоримо, - першою взяла себе в руки Марія Данилівна. - А ти, баб Поль, йди відпочинь. Антракт!
Але баба Поля відпочивати не пішла, а з несподіваною для її поважного віку жвавістю помчала по товаркам розносити приголомшливу новину: Олеська Пасюк виходить заміж за африканського аборигена з племені людожерів.
І захвилювався містечко ... Такого тут ще не бувало.
А в цей час на кухні у Пасюк йшов «рада в Філях».
Іван Тарасович з каратистами Кирилом і Альошкою мовчки і похмуро тягнули пальмова нігерійський вино, яке Пітер привіз їм в подарунок. Воно здавалося їм слабеньким і якимось «бабський», тому позитивної думки про нареченого вони ще не склали.
Тиха завжди Олеся проявляла рідкісну непохитність:
Отець Євген був місцевим батюшкою і духівником Пасюк.
- Ну а що, начебто хлопець-то непоганий. Приїхав геть, по-хорошому, подарунків привіз. Ну, чорний, і що? - промовила Марія Данилівна, любовно погладжуючи якусь хитромудру і дуже красиву нігерійську тканину, яку Пітер вручив їй «на сарафан».
- А що люди скажуть? - пробурчав Іван Тарасович.
А Пітер сидів, посміхався і милувався на свою красуню Олесеві. Він точно знав, що без неї йому життя немає. І він зробить все, щоб вони були разом. І навіть випив залпом чарку самогону, яку, для перевірки «профпридатності» вручив йому Іван Тарасович. І посміхнувся ще ширше.
Було вирішено звернутися за порадою до батька Євгену. Випадок нестандартний.
Отець Євген спочатку спробував Пітера з Олесею відмовити.
- Розумієш, брат, люди у нас прості, до іноземному не привчені. Ще скажуть що-небудь .... Нетолерантне.
Але промовивши з молодими близько двох годин, тільки руками розвів: «Любов!» І закликав батьків з братами-каратистами змиритися і прийняти все як Божу волю. І визначив дату приєднання католика Пітера до православ'я.
А ввечері вже строчив статтю на єпархіальний сайт про те, як ефективно проходить у них в маленькому українському містечку місіонерська робота: що навіть нігерієць Бабангуда прозрів і готовий пізнати Істину.
Хоча Пітеру, за великим рахунком, було все одно, в якій вірі перебувати. Він і католик-то був - одна назва. Але заради Олесі був готовий на все.
Але спочатку батько Євген благословив Пітера походити на служби і в недільну школу. Дитячу, правда - іншої не було.
У недільній школі у Пітера не склалося. Точніше, задалося, але не так, як припускав батько Євген.
Чорношкірий веселий хлопець відразу став улюбленцем всіх дітей, які називали його «Чунга-Чанга».
Він не ображався. І навчив їх запальним африканським танцям. Сам же за два тижні з працею освоїв лише «Отче наш» і «Царю Небесний». У підсумку вчителі просили батюшку Пітера зі школи видалити, тому що своїми танцями він порушує дисципліну і зриває всі заняття.
На службах йому сподобалося. Особливо золоті облачення. Африканці люблять все блискуче. І кадило з дзвіночками і ароматним ладаном.
Пітер швидко подружився з церковними бабусями, які спочатку його цуралися: «Полька-то Гутар - людожер». Але він був добрий і довірливий. І міг годинами зі страхом і трепетом слухати їх розповіді про пекельні муки, чудеса і райське блаженство. Та й просто - про їх самотньою старушечьей життя.
Самою його нерозлучний подругою в храмі стала місцева «дурочка» Машка. Їй було давно за 60, але її так все і називали - Машка - і зверталися до неї на «ти». Хто вона, звідки, ніхто не знав. Майже весь свій час жінка проводила в храмі, дуже любила дітей, а вони її. Вона і сама вела себе як дитина. А ще вона всім серцем була віддана отцю Євгенію. Була там якась історія. Машка водила Пітера по храму, показувала ікони, щось розповідала. А він кивав і усміхався. І навколо них завжди роїлися діти.
Він перейнявся церковним життям і навіть намагався впасти в неофітство - завів собі чотки в метр завдовжки і переодягнувся в усі чорне. Але незабаром по місту поповзли чутки, що під покровом ночі виходить на вулицю привид. Тіла немає, а тільки білі очі і зуби пливуть в темряві. І захвилювався забобонний народ.
- Ти, це, переберися в Світленьке. У нас освітлення погане - не лякайтеся людей, - порадив Пітеру батько Євген.
Так починалася його церковне життя. І незабаром Пітер став православним християнином Петром - на честь Апостола.
Нарешті, після довгої бюрократичної тяганини з посольством Нігерії в Києві, були отримані всі папери і призначений день реєстрації і вінчання.
Бабангудой Олеся називатися відмовилася. Аж надто екзотично для цих місць. Довелося Пітеру стати банальним Петькой Пасюк.
На весіллі гуляло багато народу. Марія Данилівна була в шикарному сарафані, зшитому з подарованої нігерійської тканини. Іван Тарасович - в костюмі, який він не надягав вже років десять. І з гордістю оголошував всім, що у них «зять НЕ незрозуміло шо, а іноземець». Каратисти Кирило з Альошкою тяпнула горілки і спідлоба стежили за загальної толерантністю. Народ-то простий, раптом що скаже. Пили, співали, спілкувалися з незвичайним нареченим. І все разом «отбацивалі» нігерійський танець любові, якому він всіх їх навчив.
- А у вас правда людей їдять? - питала з побоюванням бабка Поля.
- Правда! - страшним голосом відповідав Пітер і шкірив білосніжні зуби.
- Ти чо, ти че, шютю! - сміявся він, бачачи, як бабуся хапається за серце.
- Чи не «че», а «ШО»! - в п'ятий раз поправляв його Роман Тарасович, дядько нареченої. - Ти шо, чи не вдупляешь?
- What is "Не вдупляешь»? Олеся, транслейт, - шепотів улюбленою спантеличений наречений.
Але та тільки сміялася. А дядько Рома приречено махав рукою: з цим каші не звариш.
Минув час ... Петя закінчив навчання. Але лікарем не став. У нього відкрилися інші таланти. Він торгує на ринку овочами та фруктами, які вирощує на дачі сім'я Пасюк. Весело торгує, з піснями і танцями, як люблять африканці. І з усіх продавців у нього найвищий дохід.
Хлопцеві на Україні дуже подобається. Він уже зі знанням справи «шоку», «тріскає» сало з часником і проситься у батька Євгена поалтарнічать. Але той поки не вирішується.
Подруги Олесеві заздрять. Петька Пасюк не п'є, як їх «іроди». Чи не гуляє. Дружину любить пристрасно, по-африканськи.
І Олеся ось-ось має народити п'ятого дитини.
- Ти Петя, це, пригальмував б, постив б більше. А то, дивись, у нас скоро весь прихід буде чорношкірим. - з посмішкою говорить йому батько Євген.
- Я приїхав сюди любити і мати багато дітей, - сміється Петька у відповідь.
На фото Басі Хафіз - иподиакон з Запорожьеа