Етика поведінки - студопедія

2. Чи повинен я повідомляти свою організацію, що, на мою думку, даний клієнт представляє потенційну небез-ність (наприклад, здатний на вбивство або самогубство)? Чи повинен я сообщать.преподавателю, що клієнт постійно користується на іспитах шпаргалками? У «Етичний кодекс» [9, р. 4] зазначено, що «головним обов'язком психолога є повага до особистісної цілісності та захист благополуччя клієнта. »І що« психолог повинен зберігати професійні відомості в таємниці »[9, р. 5]. Однак добробут індивідуума не завжди має найвищий пріоритет.

3. Якщо я направляю клієнта до іншого фахівця, в ка-кой момент закінчується моя відповідальність? Тому питан-су кодекс очевидна. Такий напрям обов'язково, коли консультант усвідомлює, що недостатньо компетентний для роботи з даним клієнтом. На питання відповідає наступна цитата: «У випадках направлення до іншого фахівця відповідальність психолога за благополуччя клієнта в нормі триває до тих пір, коли ця відповідальність буде при-нята фахівцем, до якого спрямований клієнт, або коли ця відповідальність буде знята за обопільною згодою» [ 9, Sec. 2g, p. 8].

4. Чи є результати тестів конфіденційної ін-формацією? Будутлі дані тестів конфіденційними чи ні, залежить від того, як вони були отримані. Якщо клієнт про-йшов тестування в рамках вимог при вступі до коледжу, він знає, що кілька людей так чи інакше озна-комятся з результатами, однак розуміє, що публічно раз-Глаша ці відомості не будуть. Але в тому випадку, якщо клієнт пройшов тест Векслера-Бельв'ю в ході терапії, подібна ін-формація, як правило, буде віднесена до конфіденційної. Тут застосовні ті ж самі принципи, що викладені у пунктах пропуску через-ті 2, тобто в таких випадках психотерапевтичний консуль-танто повинен керуватися власним сумлінним розсудом. Якщо він буде виглядати занадто жорстким в питанні надання інформації про своє студентське клієнтурі, його куратор або колеги можуть образитися на такий «етичний педантизм». Однак розповідь про результати у вре-мя обіду або на бігу в коридорі, ймовірно, занадто далеко пересунув б межі допустимого в протилежну сто-рону, оскільки подібна атмосфера надає сказаного то-нальность плітки. Прийнятною практикою представляється розголошення інформації про клінічні тестах тільки на професійних нарадах. Будь-яке інше распростране-ня інформації повинно проводитися тільки з дозволу клієнта. Багато організацій, що запитують інформа-цію, зазвичай пропонують клієнту підписати дозвіл на «розсекречення» клінічних відомостей.

5. Що я можу відповісти на розпитування батьків про те, які проблеми обговорювалися під час сеансів? Працюючі в шко-лах і коледжах консультанти, наприклад, постійно озабо-чени цією проблемою. Викладач під час обіду спраші-кість про проблеми клієнта. Що може сказати консультант? У разі маленьких дітей, приведених до психотерапевтич-ському консультанту їх батьками, допустима більш развер-нутая передача інформації. Причому це краще робити у вигляді інтерпретацій і рекомендацій, а не прямим текстом. То чи не будуть поставлені під загрозу взаємини з дитиною. При роботі з підлітками та дорослими консультант повинен визнати правомірність інтересу батьків і розпитати їх про особливості поведінки клієнта, які вони могли заме-тить. Завдяки цьому консультант отримує можливість поль-тися при інтерпретації для батьків відомостями, напів-ченнимі від них же самих, не зачіпаючи конфіденційну консультаційну інформацію. Така техніка відволікає увагу батьків від відбулися з клієнтом бесід, одно-тимчасово дозволяючи їм дізнатися те, що їх цікавить. При цьому також обходиться той неприємний момент, коли консультант буває змушений прямо відмовитися обговорювати матеріали бе-сивий з клієнтом. При виникненні подібних питань у пси-хотерапевта з'являється прекрасна можливість поспостерігати за батьками, як в плані отримання додаткової інфор-мації для допомоги клієнту, так і для того, щоб визначити, чи не будетлі доцільно запропонувати батькам самим обра-тися за допомогою в зв'язку з даною проблемою.

6. Повинен лія повідомити клієнту, що наша бесіда запіси-ється? Запис інформації без відома і дозволу клиен-та, взагалі кажучи, вважається неетичною. Клієнти допуску-ють, що матеріали бесід будуть фіксуватися в тій чи іншій формі, у вигляді заміток або підсумкової зведення. Деякі з них нервують і вважають за краще, щоб записи не велися; але віз-ражают вони рідко. Тут дуже допомагають ненав'язливе відно-шення до всього цього питання і відсутність надмірного ажі-отажа з приводу дозволу вести записи. Зазвичай буває цілком достатньо роз'яснень, що така рутинна прак-тика, оскільки консультанту потрібно буде переглядати і вивчати матеріали, запевнень, що до записів ніхто не матиме доступу, і що ніякі суто інтимні дані в них не вказуються.

7. Чи можу я згадувати ім'я свого клієнта на нарадах персоналу? Питання, згадувати або не згадувати на радячись-пах імена клієнтів, залежить, в основному, від складу присут-ствующих і від моралі, що панують в даному закладі. У тому слу-чаї, коли весь персонал проникнуть усвідомленням етичних принципів щодо конфіденційності глибоко особистих відомостей, вказівка ​​імен можна вважати допустимим. Таке рішення виправдовується тим міркуванням, що відбувається обмін інформацією в кінцевому рахунку повинен послужити на бла-го клієнта. З іншої сторони, адміністративна політика мо-же наполягати на строго інтерпретаційному обговоренні, при якому ніякі імена на нарадах персоналу не упоми-нают. Кодекс говорить: «Психолог повинен повідомляти про резуль-татах своїх клінічних досліджень в манері, найкращим об-разом відповідної турботі про благополуччя його клієнта. Психолог повинен надавати клінічну інформацію про свого клієнта тільки фахівцям, від яких клієнт з ра-зумной часткою впевненості може чекати сприяння і зусиль психолога допомогти йому, а для будь-якої передачі інформації, ви-ходить за такі загальноприйняті рамки, необхідно заручитися-ся згодою клієнта » [9, Sec. 2e, р. 6].

Існують і інші важливі, що вимагають відповіді питання, наприклад, чим обумовлена ​​неетична практика? Чи є неетичним заподіяння шкоди або неприємностей клієнту слідом-ствие невігластва або недостатньої підготовки консульта-та? Швебель [267] стверджує, що помилкові судження і не-вежество, хоча і небезпечні, і вимагають серйозних висновків в по-просив відбору і підготовки, самі по собі, строго кажучи, не є неетичними. Далі він теоретизує, що неетична практика, як правило, обумовлена ​​егоїстичними інте-самі. Під «егоїстичними інтересами» Швебель розуміє прагнення до особистої вигоди, самовдосконалення, до по-підвищенню безпеки і статусу за рахунок інших. Таким обра-зом, конфлікти часто виникають через впровадження в консуль-тационная процес інтересів консультанта. Вренна [325] підкреслює, чтолічная система цінностей консультанта є основою консультаційної етики. Крім того, він стверджує, що етична поведінка з боку консультанта має на увазі щось більше, ніж підписання етичного кодексу; необхідно також почуття відповідальності, щоб співвідносити свою поведінку з сво-ними етичними принципами.