Ерік-Емманюель Шмітт «як я був твором мистецтва»

Ерік-Емманюель Шмітт - філософ і дослідник людської душі, письменник і кінорежисер, один з найуспішніших європейських драматургів, людина, яка в своїх книгах «Євангеліє від Пілата», «Секта егоїстів», «Оскар і Рожева дама», «Ібрагім і квіти Корану »,« Жінка в дзеркалі »задавав питання Богу і Понтія Пілата, Будді і Магомета, Фрейду і Моцарту.

У центрі роману Е.-Е. Шмітта «Як я був твором мистецтва» - знаменитий авангардист Зевс-Пітер Лама, за його власним твердженням, «найбільший художник і скульптор наших днів». Він створює скульптуру з живої людини, позбавивши його волі і всіх людських прав. Але що буде, якщо той посміє полюбити?

Номінації на премії:

Видання іноземними мовами:

Спойлер (розкриття сюжету) (клікніть по ньому, щоб побачити)

публічно обгидили прямо на постаменті в виставковому залі біологічна статуя з погано прижився имплантом в статевому органі

Спойлер (розкриття сюжету) (клікніть по ньому, щоб побачити)

сліпий художник, який малює повітря, тобто те, чого не видно.

Хто з нас не страждав від своєї пересічності, в юності іноді здається, що ти просто зливаєшся з натовпом і зовні і внутрішньо. Це дуже прикро, напевно, відчувати себе таким, особливо на тлі ідеально красивих родичів. Так, жити поруч з красенями - випробування не з легких:

«Нікому не побажаю з дитинства жити поруч з красою. Якщо спостерігати красу зрідка, вона осяває світ. Але в повсякденному житті вона боляче ранить, пече, залишає незагойні рани ».

Як же позбутися від цього почуття неповноцінності, якщо ти навіть самогубство зробити не можеш по-людськи? Як звернути на себе увагу? Може бути, зникнути і відродитися, ставши твором мистецтва, національним надбанням, за яке люди готові платити мільйони. Нехай навіть для цього тебе спотворять, позбавлять людської подоби, перетворять в річ. Так чи так уже погано стати річчю, дорогою, знаменитої, ніж просто невидимкою?

«Краса - це прокляття, яке породжує лише лінь і безвольність. Потворність ж - благо, яке призводить до винятковості і може перетворити звичайну життя в дивовижну долю ».

З іншого боку, відректися від унікальності, від себе, від своєї сутності, від рідних людей. Так. Дилема. Але на те ми і люди, що готові так ось стати Адам-біс:

«Ми часто подовгу опираємося очевидному, але іноді негайно погоджуємося на найбожевільніші проекти».

Цікаво, а як назвати того художника, який так легко розпоряджається долею живої людини? Художник він або просто жорстокий і аморальний маніпулятор? І як будуть складатися відносини між таким «художником» і таким «твором мистецтва»?

Про все це в жанрі притчі від імені Адама-біс і оповідає Шмітт. Як завжди дуже коротко, афористично, насичено. Це роздуми про сучасний світ, про мистецтво, про масову культуру, про те суспільстві, в якому ми всі живемо, про душу, цієї «вічно кровоточить рані». Це, безумовно досить зла сатира. Сучасне мистецтво, його орієнтація на масове споживання, на прибутку представлено у всій його непривабливості. Держава, яка загрузла в бюрократизм, у всій своїй нелюдяності. Зате і любов, їхні супротивники, у всій силі і мощі.