Джая шрі пики

Я знав Шрі Харі з початку дев'яностих років. Він ніколи нічим особливим не вирізнявся. Скромний, смиренний, слова зайвого від нього не почуєш. Він добре готував, продавав Самос, вів нама-Хатту.

Дружина народила йому трьох прекрасних дітей. У місті підтримувати сім'ю стало важко, і вони поїхали в село. Але одного городу, все одно, було недостатньо, довелося йому влаштуватися в кафе «Говінда» кухарем. Були у Шрі Харі якісь труднощі в сім'ї, але в спілкуванні з вайшнавами був порядок - віддані любили його за смирення і спокійна вдача.

Але несподівано в свої неповні сорок він захворів на рак. Ніхто спочатку повірити не міг, але діагноз - «саркома» - підтвердився. Боляче було дивитися, як здоровань Шрі Харі за кілька днів сильно схуд, став похмурим, і раз у раз, стогнав, тримаючись за живіт. Тоді в лікарні я запитав його: «У тебе є сили боротися з хворобою?» (Він не знав ще, який діагноз). «Ні, - була відповідь, - вже немає. Тиждень тому були. Я втомився боротися ». Ямараджа Прабху поводив рукою по спині Шрі Харі і зліва відчув холод. Це підтверджувало висновок лікарів. Я сказав тоді Шрі Харі, що у кожної людини всередині є резерв, і, схоже, прийшов час їм скористатися. Він нічого не відповів, але я розумів: мені-то легко говорити.

Лікарня перетворилася на місце паломництва. Кожен відданий поспішав провідати Шрі Харі. Лікарі говорили, що таких дружних хлопців вони ще не бачили. Стільки турботи і тепла! Порадившись, лікарі повернули гроші за операцію. Нечувано!

Прийшов час говорити хворому правду. Попросили Вібхуті Шакті Прабху - президента храму. «Ну що, Шрі Харі, - почав президент здалеку, - готовий здавати останній іспит?» Шрі Харі тоді навчався на курсах «Бхакті-Шастрі», і відповідь була неординарним: «Так ми ж ще сімнадцяту главу не проходили». Схоже, він поки не усвідомлював, що Пані Смерть вже в дорозі. Але коли йому все ж сказали правду, він не злякався. Просто замовк, задумався. Цікаво, що буквально за місяць до цього я застав Шрі Харі за читанням брошурки «Перехід. Остання хвороба. Смерть і після ». Я поцікавився, про що вона, і він став жваво розповідати, що ця брошура розбиває вщент всі сумніви в тому, що життя після смерті не існує. Я взяв почитати її на кілька днів і тоді в лікарні запитав: може, привезти її? «Не треба, - сказав Шрі Харі, - і так все ясно».

Стан хворого погіршувався, і лікарі порадили забрати його додому. «Може, у Вріндаван, Шрі Харі?» - запропонував президент. «Ні, я, напевно, не доїду», - була відповідь. Тоді в храм, в ашрам санкіртани, вирішили віддані, і Шрі Харі погодився: «Там, де храм, там і Вріндаван».

Перш ніж влаштувати Шрі Харі в ашрамі санкіртани, його на носилках внесли в вівтарну і під кіртан тримали якийсь час перед усміхненими Шрі Шрі Ніта-Гаурачандрой і ще більш усміхненими Їх світлості Шрі Джаганнатх, Баладеви і Субхадри. Здавалося, Вони говорили тоді йому: «Вище ніс, Шрі Харі. Трохи ще потерпи ».

І Шрі Харі терпів. Одинадцять нескінченно довгих днів і стільки ж безсонних ночей. Болі посилювалися - рак пожирав кістки і внутрішні органи. Коли лікарі зробили знімок, вони очам своїм не повірили: одне ребро практично розчинилося. Кололи знеболювальні, але допомагали вони ненадовго. «Ви не уявляєте собі, віддані, що зараз відбувається з моїм тілом, - сказав тоді мені Шрі Харі, - цей біль неможливо передати».

Віддані по черзі чергували біля ліжка хворого, а мати Шрі Харі, двоє лікарів-відданих і матінка Шакунтала практично не відходили від нього. Виявилося, що людина в такому стані вимагає постійної уваги до себе. І ми робили все, що могли. У кімнаті була присутня Енакіевосі-деви, зображення храмових Божества, звучав голос Прабхупади. Віддані по черзі Новомосковсклі для Шрі Харі «Джерело» або інші книги. Одного разу Шрі Харі сказав мені: «гопи кажуть, що Крішна - обманщик. Він кинув їх. Він може виїхати, може забути. Я лежу тут в розгубленості. Що мені тепер робити? На що сподіватися? »Благо, прийшов Вібхуті Шакті і пояснив, що навіть якщо Крішна і залишає когось, все одно Він тримає ситуацію в руках. Він «залишає» відданого тільки для того, щоб збільшити його прихильність до себе. І розлуки, за великим рахунком, не існує, а якщо й існує, то для гопи це не страждання, а скоріше різновид трансу. Не знаю, чи допомогло це Шрі Харі. Але вже через пару днів він говорив, що Радха і Крішна пропонували йому Прасад, але його якраз нудило, і він був в розгубленості: брати чи не брати. Я намагався якось підбадьорити Шрі Харі, мовляв, віддані моляться за нього. «Попроси ще Божества, - сказав він, - нехай швидше закінчиться все це. Так вже дістало. »У ті дні я проводив храмовим Божествам вечірній арати і, дійсно, молився Їм про те, щоб Вони пролили на Шрі Харі Свою милість. Але на ранок він сказав мені, що були страшні болі, і що він не знав, чи доживе до ранку. Пам'ятаю, я був збитий з пантелику: чого ж хоче Господь? Навіть нарікати почав: мовляв, навіщо мучити людини. Але тут згадав шастри. народження, хвороби, старість і смерть - основні бичі цього світу. Куди від них дінешся? Такі закони. Такі умови гри.

- Шрі Харі, сьогодні екадаші, сприятливий день, - сказав я якось.

- Для того, щоб залишити тіло?

- Навіть смерть знаходиться в руках Крішни, Він контролює її. Я вчора намагався залишити тіло - не виходить.

- Віра є, що Крішна допоможе?

- Хотів би повернути все років на вісім - десять тому?

- Ну, щось змінити, переосмислити.

- Нічого не хочеш?

- Щось нове усвідомив?

- Ні. Просто бхаджани слухаю.

- Ні про що не шкодуєш?

- Порадь що-небудь мені.

- Більше розповідай іншим про Крішни. Служи Йому як Особистості і більше говори про Нього. Я шкодую, що дуже мало говорив про Особистості Крішни.

- Щоб говорити про Особистості Крішни, потрібно щось знати про Нього.

- Що знаєш, то і говори.

- Навіть просто вичитати щось в «Джерелі», а потім переказати?

- Так. Нехай трохи, але головне - про Особистості Крішни.

Ці слова врізалися в мою свідомість. Я намагаюся освіжати їх в собі знову і знову. Схоже, це щось дуже важливе, про що не часто говорять.

На наступний день Шрі Харі мені сказав, що подібний Бхишма, який лежить на ложі з стріл.

- Бхишма зумів відвернути свідомість від тіла, - сказав я, - просто відключитися від нього і зосередити свій погляд і розум на Особистості Крішни. У тебе так виходить?

Шрі Харі мовчав.

- Важкувато. Коли ж скінчиться це все?

Я бачив, як хвороба виснажує Шрі Харі, відбирає останні сили, і найстрашніше: відволікає свідомість від Крішни. Коли Шріла Прабхупада готувався залишити цей світ, Таман Крішна Госвамі записав у своєму щоденнику: «Коли великий відданий хворіє, в його хвороби незмінно міститься милостивий урок для всіх його учнів і послідовників: ніяка хвороба не може перешкодити йому пам'ятати про Крішни і про своє служіння Йому . Різниця між нами і їм в тому, що для нас хвороба - це нагальна реальність, а служіння Крішни - в більшій чи меншій мірі, плід уяви. Для чистого же відданого плодом уяви є тіло з його хворобами, а служіння Крішни - вічна реальність ».

Незадовго до свого відходу Шріла Прабхупада сказав: «Хороший солдат на полі бою, навіть лежачи на землі з відрубаною головою, буде розмахувати в повітрі мечем в надії зачепити їм випадково когось із супротивників. Я солдат мого Гуру Махараджа, і до тих пір, поки я живу, я повинен проповідувати, навіть в моєму теперішньому стані ». Сказавши це, Шріла Прабхупада помахав в повітрі рукою, ніби мечем. Прабхупада назвав себе солдатом свого духовного вчителя, але для нас він навічно залишиться генералом, який очолює армію Господа Чайтаньи.

У якийсь момент Шрі Харі раптом сіпнувся весь, важко задихав, його очі стали розширюватися. Благо, він тільки що слухав від Рама Рупи Прабху про славне догляді Харідаса Тхакура, про безмежну співчуття Васудеви Датта, який благав Крішну звільнити всі живі істоти цьому всесвіті, а всі їхні гріхи перекласти на нього. Він був готовий один відправитися в пекло навічно. Перемагаючи нелюдський біль, Шрі Харі з усіх сил намагався слухати про великих святих минулого. У цей момент в кімнату увійшла Пані Смерть. Це було очевидно: атмосфера різко змінилася, очі Шрі Харі наповнилися невимовним жахом, який передався і нам; Матаджи, повторювала мантру, навіть заплуталася в словах. Ми заметушилися, Рама Рупа повторював мантру прямо в вухо Шрі Харі, а з іншого боку мати повторювала: «Рушай до Бога, Шрі Харі, Джая Ніта-Гаурачандра, Джая Прабхупада!» Дихання Шрі Харі стало рідкісним і дуже глибоким, обличчя спотворилося, а все тіло посмикувалося. Рука інстинктивно потягнулася до брахманському шнуру. Ми в розпачі співали Харе Крішна, поставивши зображення храмових Божества прямо перед особою Шрі Харі.

Особисто я майже фізично відчув, як смерть віроломно увірвалася в його змучене тіло; було очевидно, що Шрі Харі зараз не володіє ситуацією. І ми не володіли. Ми робили, що могли, але присутність якоїсь пані в чорному балахоні неможливо було не помітити. Страшна, холодна, безцеремонна, вона просто робила свою справу, не звертаючи на нас ніякої уваги. Здавалося, тіло Шрі Харі перетворилося в ляльку, і хтось просто смикав її за нитки. Цей «хтось» мав величезну величезною силою, в мільярди разів перевищує можливості людини. Коли човен несе сильною течією, ви намагаєтеся керувати нею, маша веслом, але це виглядає наївно і навіть смішно. Попереду - водоспад. Внизу - скелі. Десять метрів, два метри. З висоти пташиного польоту ваша човен - просто тріска, а ви - рухома точка. Чи є шанси на порятунок?

У випадку зі Шрі Харі виявилося, що є. Так, він не володів ситуацією, і ми нею не мали, але в якийсь момент ми відчули, як ситуація плавно перейшла в інші, теплі і надійні руки. Шрі Харі заспокоївся, тіло перестало сіпатися, погляд зупинився на божество. Дихання стало рівним, і, здавалося, всередині у Шрі Харі настав спокій вперше за кілька тижнів. Болі не було, страху теж, атмосфера в кімнаті стала мирною. Зібралися віддані, кіртан набирав обертів, від мерзенного присутності смерті не залишилося і сліду.

Тепер Шрі Харі, дійсно, був подібний до Бхишма. Бхишма, будучи великим відданим і великим йогом, використовував містичні здібності, щоб спокійно відвернути свідомість від пробитого стрілами тіла. У випадку зі Шрі Харі - ніякої містики. Просто Господь Крішна взяв і втрутився згідно Своєю солодкою волі. Не дарма кажуть, що навіть якщо відданий не згадає про Крішни в момент смерті, Крішна згадає про нього. Одне з імен Верховного Господа - Шрі Харі: «Той, Хто забирає». Що забирає? Скорбота, ілюзію, невігластво? Або забирає розум і серце відданого? А, може бути, підносить душу з Собою? Не знаю, одному Шрі Харі відомо.

Кожен з нас одного разу усвідомлює, що смерть - не закривати, а відкривається двері, і що смерть - найнижча служниця Верховного Господа. А це означає, що ніхто, крім Верховного Господа, не владний над смертю. Ті, хто втомилися народжуватися і вмирати, можуть знову і знову перечитувати вірш Рупа Госвамі: «Про Друг бідних, Діна бандху! Моя доля - в твоїх руках. Накажеш Ти мене або обдарувати милістю, мені все одно. Я прийму і те, і інше, бо в цьому світі Ти - єдиний, кому не байдужа моя доля. Я з надією дивлюся на Тебе, подібно до птаха Чатак, жадібно поглядає на хмару в очікуванні дощу ».

В останні хвилини життя Шрі Харі так само жадібно дивився на зображення Ніта-Гаурачандри. Ніякого болю, ніяких стогонів - все скінчилося. Я бачив в той момент: нікому він ніякий не син, не чоловік, не батько, він не кухар і навіть не брахман. Всі ці позначення несподівано зникли. Залишилася душа, яка відбула свій термін ув'язнення в матеріальному тілі і Той, Хто запевняє в Бхагавад-гіти: «Просто віддайся, і Я захищу тебе, нічого не бійся».

Спасибі тобі, Шрі Харі, ти багато чому мене навчив. Дивлячись на тебе, вмираючого, я раптом побачив у тобі себе. Чого б я хотів перед відходом з такого тіла? Нового народження в який-небудь багатою або знатної сім'ї? Навіщо? Може бути, народження в раю, де-небудь на Гандхарвалоке, або серед містиків, на Сіддхалоке? Всі ці апсари, ангели, йоги-містики і різні муни здалися мені дітьми, що грають на піщаному березі океану ігор Крішни. Крішна грає в Свої ігри, а жителі цього світу - в свої. Весь всесвіт перетворилася для мене в одну величезну відро для сміття, хотілося викинути його куди-небудь подалі, вимити руки з милом і забути, як страшний сон.

Дивлячись на тебе, вмираючого, я думав про те, як багато значення ми надаємо зовнішнього блиску матеріальної природи. Будуємо якісь плани, боремося, штовхаючи один одного ліктями, ображаємося, коли штовхають нас. Як дрібно плаваємо ми в цьому світі, забуваючи, що чекає нас в кінці шляху!

Дивлячись на твоє жовте, висохле тіло, утикане катетерами, дивлячись, як ти міг спокійно лежати неприкритим навіть перед Матаджи, я глибше усвідомив твердження святих, що в цьому світі любові не існує, що блиск і пружність молодого тіла - не більше ніж міраж. Ти провів тоді чітку, ясну грань: ось воно, моє тіло, бачите? Бачите скелет, обтягнутий шкірою? Бачите цю шкіру, покриту волоссям? Це не я. Я мучуся всередині цього тіла і благаю Господа допомогти мені швидше піти з нього. Тепер ви розумієте, чому Ямуначарья спльовував, згадуючи про плотські втіхи?

Спасибі тобі, Шрі Харі, ти багато чому нас навчив. Люди написали тисячі книжок про земну любов, люди поклонялися їй століттями, писали вірші про неї, романи, пісні, зняли сотні або тисячі фільмів. Люди говорять і думають про любов вдень і вночі. Який зміст вкладають вони в слово «любов»?

Дивлячись на твоє спотворене тіло, ми не переставали тебе любити. Ми зрадили твоє тіло вогню, як ти і просив, а прах розвіяли над Ямуни, але особистість Шрі Харі як і раніше живе в наших серцях. Особистість Шрі Харі і тепер живе - десь в іншому, можливо, не матеріальному світі.

А Верховна Особистість Шрі Харі все так же забирає розум, серця і душі тих, хто щасливі.

І нехай мої гріхи прийдуть на Божий суд

І проведуть мене дорогий довгої, скорботної,

Але страху немає в мені: в дорозі мене ведуть

Благословення і любов Господня.

Глава 24 Харі Крішна: індуїстський монотеистический культ Його індуїстська основа Культ, який відомий, як Харі Крішна, офіційно називається «Міжнародним Товариством Свідомості Крішни». Ми вже зустрічалися з ім'ям Крішни, коли розглядали індуїзм. Як ми бачили,

Авартхана Харі дас Запоріжжя Особливою мети в житті у мене не було, але коли заходила мова про сенс життя, я відчував занепокоєння, боячись помилитися у виборі. Саме це здавалося мені найвідповідальнішим рішенням в жізні.Однажди, блукаючи по місту, я зайшов в універмаг і в

Сакшад Харі дас Харків Деякі люди приймають рішення майже миттєво. У мене все відбувається поступово: спочатку тривалий час дозріває розуміння, а потім за один момент все здійснюється. Свідомість Крішни більш ніж поступово входило в мою жізнь.В

Джая Шрі Харі! Я знав Шрі Харі з початку дев'яностих років. Він ніколи нічим особливим не вирізнявся. Скромний, смиренний, слова зайвого від нього не почуєш. Він добре готував, продавав Самос, вів нама-хатту.Жена народила йому трьох прекрасних дітей. У місті підтримувати сім'ю

Харі Ім'я, яке вказує на Верховного Господа, що усуває всі перешкоди зі шляху духовного розвитку