Духовна культура - студопедія

Духовна культура утворюється сукупними зусиллями таких видів діяльності, як перетворення, пізнання, оцінка та спілкування, і має тому четирёхчленную структуру.

Практично-духовна, проективна діяльність має, таким чином, чотиришарове внутрішню будову, визначається характером проектованих предметів.

Структура другий області духовної культури - культури пізнання - охоплює плоди пізнавальної діяльності. Вона виступає у вигляді сукупності знань про тих же чотирьох об'єктах: про природу, про суспільство, про людину і про внутрішній «я» суб'єкта, що пізнає. Результати пізнання перших трьох об'єктів існують і на науковому і на донауковому рівнях. Самопізнання ж найчастіше виступає не в формі науки, а у вигляді нефіксованої або фіксованого в щоденниках, листах, сповідях самоспостереження-самоаналізу.

Будова третього розділу духовної культури - культури оцінки - пов'язано з ціннісно-орієнтаційної, ідеологічною діяльністю.

Існує і ще одна площина ціннісних орієнтацій - релігійна, яка за своїм охопленням порівнянна з естетичної. Релігія також має в центрі уваги людини, а потім вже поширює свій інтерес на природу і суспільство. Особливість релігійної точки зору на людину, природу, суспільство полягає в тому, що вона співвідносить їх з надприродним, позамежним, що знаходяться поза нашим світом - богом, що представляє собою духовну компенсацію жаданого і відсутнього. Тому релігійна площина ціннісної орієнтації в історії була тим вагоміше, ніж слабкіше виявлялася людина перед обличчям природи, громадських сил, іншою людиною. У релігійних цінностях виявилося відчуження людини від реального світу.

Нарешті, четвертої областю духовної культури є духовне спілкування людей в найрізноманітніших формах в залежності від особливостей предмета спілкування.

Структура предметно-продуктивної боку