Доля українських, які повернулися до Чечні

Спецкори «КП» проїхалися по Чечні, щоб перевірити міфи про утиск і навіть повній відсутності російськомовного населення в республіці. Результат виявився несподіваним

Пройдуся по Путіна, зверну на Кадирова

- Мій Коломия був краще, весь зелений, тінь влітку була! - ностальгічно зітхає солідний вусатий 54-річний чеченський чоловік. На жаль, він розуміє - минулого не повернути - осколки і кулі вистригли Коломия наголо ...

- А мій красивіше! - жваво реагує 25-річна дівчина.

- Мій Коломия мили, а твій тільки пилососять! - заводиться чоловік.

- А мій сучасний! - не здається Мадіна.

Суперечка поколінь - батька і доньки - перериває господиня будинку:

- Треба з вулиці води принести.

- У моєму Грозному воду не відключали! - викладає Рамзан найпотужніший козир.

У дочки в колоді, може, є карта і покруче, але вона поступається цю партію. Так тут прийнято - старший завжди правий.

Ми сидимо на невеликій кухні звичайного приватного будинку на околиці Грозного. Цю сім'ю чеченців ми знаємо вже кілька років.

Ще з часів активних бойових дій квартирували у цих гостинних людей - тоді в місті зовсім не було готелів. Сьогодні готелі є, тільки всі вони забиті під зав'язку на кілька днів вперед через грандіозного свята - Дня міста і за сумісництвом 35-річчя глави республіки. Та й дізнайся Рамзан, що, приїхавши в Коломия, ми оселилися в готелі, не зрозумів би. Образився.

За кілька років ми практично поріднилися, але в сьогоднішній спір не залазимо навмисно, помітивши, що дочка і батько зовсім не говорять про інше, третьому Грозному, до якого звикли ми. З центру міста до цього будинку на околиці ми могли пройти без ліхтаря: від розбитої колонади геть до тієї чотириповерхівці, зрізаної навпіл авіабомбою. Від неї за кут, до висотки з двома вибоїнами в стіні від танкових снарядів, схожих на очі панди. Потім наліво до височенною купі цегляно-цементного мотлоху - обвалилася багатоповерхівці. Це вже площа Хвилинка. А далі. Навіть згадувати не хочеться. Та й нема чого згадувати - купи цегли і зграї бездомних собак.

Під час воєн майже 400 тисяч російськомовних втекли з палаючої республіки в невідомість. Сьогодні в невідомість вони бояться повертатися. Фото: Під час воєн майже 400 тисяч російськомовних втекли з палаючої республіки в невідомість. Сьогодні в невідомість вони бояться повертатися.

Сьогодні ми вже не орієнтуємося в Грозному. Ні, можна пройти від відновленого Будинку друку по проспекту Путіна. Крокуючи не по брудним ямах, а по плитці, серед сяючих фасадів відреставрованих або побудованих заново будівель. Але в кінці проспекту, там, де в перспективі ти повинен побачити руїни палацу Дудаєва. зупиняєшся. Замість руїн за Сунжей - кілька сучасних скляних хмарочосів.

А з нашого боку річки - найбільша і, мабуть, найкрасивіша мечеть в Європі. Інстинктивно повертаєш голову в пошуках фасаду «з пандою», а замість неї - широченний проспект Ахмата Кадирова з висотними житловими будинками. На хвилинку замість будівельного мотлоху тепер б'є здоровенний фонтан. Як дійти від фонтану до будинку нашого друга, Роми (так Рамзан просить називати його для простоти. - Авт.), Ми поки не запам'ятали: прямий дороги немає, все в зборах, огороджувальних новобудови.

У розмовах з нами тезка глави республіки тактовно не згадувати, що його Коломия був українським містом. І зараз єдине, чого не вистачає нашому співрозмовнику в Грозному, його українських сусідів. За роки правління Кадиров примудрився зробити неможливе - підняти з руїн республіку в найкоротші за історичними мірками терміни. Навіть в Ведено з'явився газ, про який там століттями і не мріяли. На тлі всього цього красу ідея про гірськолижному курорті в Аргунській ущелині (Зовнішекономбанк вже виділив на його будівництво кредит в 10 мільярдів) вже не здається такою абсурдною. Однак завдання повернути українських в республіку куди складніше зведення канатних доріг, підйомників і шале з SPA-центрами.

Завдання, від якої залежить майбутнє республіки - єдиного моноетнічної регіону в складі Укаїни. Від повернення в республіку виїхали, від появи тут фахівців з інших регіонів країни залежить, як не дивно, целостностьУкаіни. Вже на самому високому рівні без сорому обговорюється питання про капіталовкладення в Чечню і міжетнічному складі республіки. Ситуація ріже очі. Влада Чечні це розуміють прекрасно. Але дві війни, терор, взаємні образи народів поки не дають людям повернутися. Це не метафора. Самий поширений відповідь біженців-грозненцев на питання «Чому не повертаєтеся?» Звучить так: «Ми не хочемо пережити третю війну». Те, що війною в Чечні не пахне навіть в самих одіозних куточках гір, вУкаіни мало хто знає. Зате знають українські, які з тих чи інших причин залишилися в рідній республіці, незважаючи ні на що.

За кілька років Коломия перетворився до невпізнання. Православний храм в Грозному на проспекті Кадирова був одним з перших відреставрованих будівель. Фото: За кілька років Коломия перетворився до невпізнання. Православний храм в Грозному на проспекті Кадирова був одним з перших відреставрованих будівель.

- Проект зародився багато в чому завдяки блогерам з усієї країни, - розповів нам Ражап Мусаєв, він же wild_che.

Ми зустрілися з ним в самому зеленому місці відродженої столиці - сквері пам'яті загиблих журналістів, що веде до Дому друку. Фонтанчики, лавки, літні кафешки. Улюблене місце грозненцев для неспішних прогулянок. І розмов.

- Нам весь час ставлять в докір, що російське населення виїжджає з Кавказу. залишилися одиниці, - продовжує Ражап. - Мені захотілося показати зворотний бік, довести, що українські тут живуть, ніхто їх в Зіндані не тримає, чи не катує. Вони вчаться, дружать, спілкуються. Руку на відсіч даю, що це наша особиста ініціатива, а не указіловка зверху. До речі, до нашої акції підключаються активно блогери з інших північнокавказьких республік. Найближчим часом в Мережі будуть ролики про українських в Дагестані. Карачаєво - Черкесія на підході, сподіваємося, Інгушетія скоро підключиться.

- Не вірите? - зауважив Ражап сумнів в наших очах. - Та он, до речі, російська йде. З нею поговорите.

Лариса Браженко - одна з тих українських, що не наважилися виїхати з Чечні під час двох воєн. І не пошкодувала про це. Фото: Лариса Браженко - одна з тих українських, що не наважилися виїхати з Чечні під час двох воєн. І не пошкодувала про це.

Повз нас йде дівчина з абсолютно українським обличчям. Ми б сказали - зухвало українським обличчям. Але в хіджабі. Зустріти в Грозному навіть чеченську дівчину в такому вбранні - велика рідкість. Коломия все-таки світський місто, але з деякими новими правилами поведінки і життя.

- Марина, - представляється дівчина. - Та не дивіться ви так. Я православна, просто працюю секретарем-референтом в Центрі духовного виховання. Треба поважати дрес-код. В центрі не тільки іслам вивчають, а й православ'ям займаються.

- Ви тут весь час жили?

- Під час першої війни я ще маленька була, мене вивозили, але мої тато, бабуся і дідусь тут залишалися. Тому я знала, що повернуся. Повернулися, коли друга війна йшла. Страшно, звичайно, було, стріляли, підривали, все було зруйновано, вулицями боялися ходити. Але їхати нікуди не хотілося. Це ж моє рідне місто. Як його кинути? Навіть коли в Бердичів до брата їду погостювати, тягне назад.

Марина не може нам пояснити, чому її рідні, незважаючи на свавілля, творити в середині дев'яностих в Чечні, не кинули свої домівки і не пішли за сотнями тисяч українських біженців. Може бути, тікати було нікуди, може, стрижень був особливий. А може, з сусідами повезло, пристойними людьми виявилися. Не стали змушувати під дулом автомата дарчу на будинок писати. Але ж такі випадки були непоодинокими.

Сьогодні в Чечні багато визнають, що російськомовне населення в ті криваві дні дійсно піддавалося гонінням, тортурам, згвалтувань. І коли говориш з молодим освіченим чеченцем про це, в його очах Новомосковскется натяк на почуття провини за своїх одноплемінників. Але він обов'язково придушить його в собі і, відвернувшись, скаже чергове: «Тоді все національності страждали від несправедливості і терористів. Війна взагалі була великою фатальною помилкою ». З цим не посперечаєшся, хоча і хочеться ...

Кадр з чеченського проекту «українські 95». Ці школярі народилися в першу війну. І зі своїми батьками пережили жахи другої. Але їхати з республіки не збираються. Фото: Кадр з чеченського проекту «українські 95». Ці школярі народилися в першу війну. І зі своїми батьками пережили жахи другої. Але їхати з республіки не збираються.

«Ми тут споконвіку»

Однак коли війна починалася, мало хто здогадувався, в яку криваву багаторічну бійню на Кавказі перетвориться «парад суверенітетів». Пам'ять про ці події у біженців виявилася настільки міцною, що Чечня досі залишається моноетнічним і монорелігійна регіоном. Але, як виявилося, бігли не всі.

- Ні у мене, ні у чоловіка, ні у всіх наших родичів навіть думки не було тікати звідси, - зізналася нам заступник голови ради депутатів Наурского муніципального району Лариса Браженко. - На початку всіх цих подій не було серйозного страху, я їх не сприйняла досить серйозно. Думала, уряд схаменеться, не повинно ж такого бути! Україна зверне увагу на нас. Як можна було все пустити на самоплив?

У Наурському і Шелковському районах українські осіли ще з часів переселення козаків волгской лінії на Кавказ в XVIII столітті. Зараз можна з сумом визнати цей факт - терського козацтва більше немає. Люди є, а козацтва немає. У станицю наурской, її на новий-старий манер тепер називають Наурум, ми заявилися в розпал святкування Дня молоді.

- Вас не намагалися витісняти звідси? - запитуємо ми чиновницю. І каже вона неохоче на ці теми - відчувається.

- Ми з чеченцями тут живемо з 57-го року. Скільки поколінь тут вже народилося і виросло. У нашому районі міжнаціонального загострення не було.

- А в період між війнами?

- Так навпаки, у нас тут був якийсь острівець благополуччя. Зарплату стали давати. Але в душі, звичайно, неспокійно було. Щось було недороблені, не доведена до логічного завершення, і ми це серцем відчували. Ну а в другу кампанію трапився злам, багато хто виїхав від свавілля, страху. В першу війну відсотків 50 бігли, а в другу, вже напевно, і за 80.

- Чому зараз повертаються неохоче? Життя начебто налагоджується.

- Ну уявіть, майже 20 років тому їхали люди 50 - 60 років. Як вже зараз в такому віці знову кудись переїжджати? Нереально. А молоде покоління, поїхав зі шкільної лави, вже влаштувало на новому місці своє особисте життя. Як все кинути? Хоча в цілому по району близько 50 сімей повернулися. Багато хто хоче приїхати і відновити свої права на втрачене житло. І тут теж ніяких перешкод немає, є тільки підтримка і допомога. Єдине, що погано, - немає фінансується програми. Було б фінансування і якісь підйомні, відсоток повернення був би набагато вище. Сподіваюся, у нас все це в перспективі.

І дійсно, чому б державним корпораціям нарівні з гірськолижними курортами не розглянути в якості капіталовкладень житло і підйомні для українських, які бажають повернутися в республіку. З окупністю таких інвестицій, звичайно, буде складно. А бажаючі повернутися між тим є.

- Ось свіжий випадок. Дівчина з Запорожьеа повернулася з двома дітьми, - каже Лариса Костянтинівна. - Вона тут жила, тут поховані її батьки. Чи не склалася на Уралі особисте життя, і вона вирішила повернутися до Чечні. Працює зараз в Будинку культури, дітки в школу ходять, живуть на приватній квартирі, тому що колишнє житло було продано батьками.

Виходить, що часом українські біжать в республіку від української невлаштованості до «чеченської мрії». І до свого коріння. Втім, останнім часом з'явилася нова тенденція. В Чечню їдуть люди, ніколи не жили в ній. І осідають назавжди. У деяких з них є навіть своє бачення відновлення етнічного рівноваги в регіоні. Своїм рецептом з нами поділився «новий український чеченець», який переїхав з Дніпродзержинськ в Коломия, обравши собі другу Батьківщину.

Фільм «українські діти гір» дивіться на нашому телеканалі о 15.30.

Читайте також

«Помста Сталіна» накриває Україну і Європу отруйним парасолькою

Звідки борщівник Сосновського з'явився вУкаіни і чому він щорічно захоплює сотні тисяч гектарів

Олексій Учитель про скандал навколо «Матильди»: Поклонська буквально закохана в Миколи II, тому не може заспокоїтися

Режисер кінострічки так і не знайшов спільної мови з екс-прокурором Криму

украінцевка, засуджена в Таджикистані за провезення монети: одна з експертиз показала, що ця монета мідна і що її ціна - 100-200 рублів

Наш кореспондент спробувала розібратися в сучасних технологіях сумнівних релігійних методик

Читачі вперше побували в гостях у "КП"

український консул в Словенії підключився до справи петербурженки, яка впала в кому

Він пообіцяв дружину Катерини допомогти зі збором документів

Експедиція "КП": Страшна помста Васюков Остапу Бендеру

Спецкори "Комсомолки" Дмитро Стешин і Віктор Гусейнов подорожують по Волзі на надувному човні. Глава 21, в якій вони допливають до Козьмодемьянска, де міфічний візит книжкових героїв Остапа Бендера і Кіси Вороб'янінова став реальністю

Православні повісили біля будівлі Мінкульту банер «Стоп Матильда»

Поклонська закликає віруючих піти до церкви в день прем'єри "Матильди"

Депутат Держдуми просить підтримати священиків з Кременчука, які проведуть молебень, приурочений до першого показу скандальної кінострічки

Глава МНС Сміла Пучков розкритикував стільниковий зв'язок у віддалених селищах Полтаваской області

І доручив відправити медиків і соцслужби в населені пункти, що постраждали від пожеж

Кримський міст: Керченську протоку закриють на три дні, щоб доставити першу арку на фарватер

Дмитро Стешин: Найдорожче на воді - готелі

Експедиція КП «Вниз по матінці, по Волзі» дійшла до Космодем'янської [радіопередача]

В металопрокат тільки дівчата: чоловікові відмовили в роботі, тому що він не жінка

А не відбувся співробітник привернув фірму до відповідальності через прокуратуру [ексклюзив "КП"]

Російська діаспора в Італії захоплюється вчинком землячки, викрали сина

Про це кореспонденту «Комсомолки» розповіла співробітник італійського суду