Дисидентський рух причини і наслідки

У 60-ті роки минулого століття забуте пару століть назад слово «дисиденти» знову увійшло у вжиток. Так стали називати людей, які виступали з відкритою і публічною критикою радянського уряду. Як і чому виникло дисидентський рух, і чого прагнули досягти його представники?

Як все починалося

Почнемо з історії терміна. Він з'явився в епоху Реформації - саме тоді в Речі Посполитої стали називати дисидентами (по латині - «незгодними») людей, які не належали до панівної католицької церкви. Навряд чи хтось тоді думав, що термін відродиться вже в іншому значенні і в іншій країні.

Умовно його можна розділити на три напрямки: національно-визвольний, правозахисне та релігійне. Перше було характерно для національних республік (Прибалтика, Україна, Грузія, Вірменія і т.п.). Його представники виступали проти утисків національних мов, за вільне їх використання нарівні з українською, а в подальшому - за розширення прав союзних республік або їх вихід зі складу Союзу. Правозахисний напрям було поширено в різних республіках, найбільш характерно воно дляУкаіни. Його представники боролися за свободу слова і проти утиску прав людини. Ті, хто представляв дисидентський рух в області релігії, намагалися захистити права віруючих, боролися проти закриття церков.

Незважаючи на те, що під терміном «дисиденти» об'єднують представників найрізноманітніших течій, у них є і одна спільна риса. Ті, хто представляв дисидентський рух в СРСР, обирали мирні форми протесту. Це могли бути звернення до органів влади та міжнародні організації про порушення прав людини, мітинги з приводу будь-яких політичних подій (наприклад, проти вторгнення радянських військ до Чехословаччини в 1968 р). Але найбільш популярною формою протесту був так званий самвидав - видання листівок, статей, нелегальної періодики, книг, які критикують владу і розповідають про становище в країні. До них можна віднести загальносоюзне видання «Хроніка поточних подій» (1968-1983 рр.), «Український вісник» (видавався українськими дисидентами в 1970-1972 рр.). Що ж стосується книг або статей, то їх кількість важко навіть підрахувати.

Дисидентський рух часто не мало чітких організаційних форм. Це могли бути підпільні групи, гуртки, об'єднання, але часто дисиденти просто контактували між собою, не утворюючи ніяких організацій. Дисидентський рух в Україні було представлено такими діячами, як В'ячеслав Чорновіл, Левко Лук'яненко, Іван Дзюба, вУкаіни - Олександром Солженіциним, Андрієм Сахаровим, Смелаом Буковським, серед кримських татар був відомий Мустафа Джемілєв.

Боротьба влади з дисидентами

На протести дисидентів влада відповідала різними формами репресій. Найбільш м'якими були звільнення з роботи і неформальна заборона на професію, через що вчорашнім інтелігентам часто доводилося працювати вантажниками або кочегарами. Так, наприклад, надходили з тими, хто підписував різні листи з протестами в 60-і роки. За більш активні дії - акції протесту, створення підпільних організацій - засуджували до різних термінів ув'язнення і заслання. Отримало розвиток такий напрямок репресій як каральна медицина, коли дисидентів визнавали психічно хворими і відправляли на примусове лікування. По відношенню до членів Гельсінкських груп застосовували і фабрикацію кримінальних справ, щоб дискредитувати їх в очах міжнародної громадськості.

До середини 80-х років дисидентський рух було практично розгромлено. Більшість найбільш активних його членів опинилися в таборах або посиланням, багато просто відійшли від активної діяльності. І все ж існування дисидентів не було марним. Їх твори стали для радянських громадян альтернативним джерелом інформації, багато в чому підготували крах тоталітарного режиму. В епоху перебудови їх суспільний досвід став у нагоді в створенні нових, цілком легальних організацій, дав можливість організувати боротьбу за вихід республік зі складу Союзу і утворення незалежних держав.