Чому жінки в храмі покривають голову хусткою

| |

Така традиція відноситься до глибокої християнської давнини, а саме ще до апостольських часів. У той час будь-яка заміжня добропорядна жінка, виходячи з дому, покривала голову. Головне покривало, яке, наприклад, ми бачимо на іконах Божої Матері, свідчило про подружнє статус жінки. Це головне покривало означало, що вона не вільна, що вона належить чоловікові. "Оголена тім'я» жінки або розпустити її зачіску означало принизити або покарати її (див. Іс. 3:17, порівн. Чис. 5:18).

Блудниці і порочні жінки демонстрували приналежність до своїх особливого роду занять тим, що не покривали голову.

Чоловік мав право розлучитися з дружиною без повернення їй приданого, якщо вона з'являлася на вулиці простоволосої, це вважалося образою чоловікові.

Дівчатка і дівчата голову не покривали, тому, що покривало було знаком особливого статусу заміжньої жінки (саме тому, згідно з традицією незаміжня діва може входити в храм без головного покривала)

Отже, будинки заміжня жінка знімала покривало, виходячи з дому, обов'язково його одягала.

Чоловіки, виходячи з дому, могли голову не покривати. У всякому разі, якщо і покривали на вулиці, то від спеки, а не тому, що так було покладено. Під час богослужіння іудеї голову теж не покривали, за винятком особливих випадків. Так, наприклад, покривали голову під час посту або жалоби. Покривати голову зобов'язані були також відлучені від синагоги і прокажені.

А тепер уявіть ситуацію: Апостоли сповіщають наступ нових часів. Перше минулося, світ підійшов до межі, за якою почнеться все нове! Люди, які взяли Христа, переживають воістину революційний настрій. Не дивно в такому стані відкинути старе, колишнє і прагнути до нового. Це і відбулося серед християн Коринфа. Багато з них починають вчити, що традиційні форми поведінки і пристойності потрібно скасувати. З цього приводу Ап. Павло висловлює свою думку і каже, що такі суперечки вкрай шкідливі, бо дискредитують християн в очах оточуючих. Християни представляються для сторонніх Церкви людей скандалістами, порушниками загальноприйнятих пристойностей і норм поведінки.

Для того щоб підтвердити свої слова, Апостол Павло, як він це любить і робить вельми часто, розгортає ціле богословську доказ, що не потрібно порушувати прийнятих норм поведінки.

Ось уривок, в якому Павло говорить на цю тему:

1. Будьте наслідувачами мене, як я Христу.
2. Хвалю вас, браття, що ви все моє пам'ятаєте, і заховуєте так, як я передав вам.
3. Хочу також, щоб ви знали, що всякому чоловікові голова Христос, а жінці голова - чоловік, а Христу глава - Бог.
4. Кожен чоловік, що молиться чи пророкує з головою покритою, осоромлює свою голову.
5. І кожна жінка, що молиться чи пророкує з головою, соромить свою голову, бо це те саме, як якщо б вона виголена.
6. Бо коли жінка не покривається, хай стрижеться вона; а коли ж жінці сором стригтися чи голитися, нехай покривається.
7. Отож, чоловік покривати голови не повинен, бо він образ і слава Бога, а жінка чоловікові слава.
8. Бо чоловік не походить від жінки, але жінка від чоловіка;
9. і не чоловік ради жінки, але жінка ради чоловіка.
10. Тому жінка повина мати на голові знака влади над нею, ради Анголів.
11. Одначе в Господі ані чоловік без жінки, ані жінка без чоловіка, в Господі.
12. Бо як жінка від чоловіка, так і чоловік через жінку; все ж - від Бога.
13. Поміркуйте самі між собою, чи пристойне воно, щоб жінка молилася Богові непокрита?
14. Чи ж природа сама вас не вчить, що коли чоловік запускає волосся, то безчестя для нього,
15. Коли ж жінка косу запускає, це слава для неї, так як дана коса їй замість покривала
16. А якщо ж хто сперечатися хоче, то ми не маємо такого звичаю, ні церкви Божі.
17. Пропонуючи це вам, я не хвалю, що збираєтесь ви не на ліпше, а на гірше.
18. Бо, по-перше, чую, що, коли ви на збори, то між вами бувають поділення, у що почасти я й вірю.
19. Бо мусять між вами, щоб відкрились між вами й досвідчені.
1-е Послання до Коринтян 11, 1-19

На Русі зберігався благочестивий звичай жінці молитися в храмі з покритою головою. Цим жінка віддає пошану і повагу до первохристианской церковної традиції, до думки Апостола Павла. Однак не будемо забувати, що мова йде не взагалі про представницю жіночої статі, а саме про заміжню жінку. Для неї хустку може бути «статусної» річчю, знаком її заміжжя. Або, скажімо, знаком вдівства або просто поважного віку. Від дівчаток-дівчат не слід вимагати покривати голову.

Отець Костянтин Пархоменко