Чому потрібно сповідатися саме священика храм Смелаской ікони Божої Матері
О.Нектарій. Послухайте, якщо ви так думаєте, то і хреститися, і повінчатися ви могли б самі, просто вставши і помолившись перед якоюсь іконою. Але чи буде це мати силу? Чи можна в цьому випадку сказати, що ви дійсно хрещені або повінчані? Звичайно, ні! Справа в тому, що в Святому Письмі Бог встановив, щоб всі таїнства, - хрещення, вінчання, елеосвящение, Євхаристію і інші робили тільки Його апостоли. Те ж саме стосується і таїнства сповіді. Господь дав владу здійснювати його тільки Своїм учням, сказавши: «Прийміть Духа Святого. Кому відпустите гріхи, тому простяться, на кому залишите, на тому залишаться ». Апостоли ж передали цю владу своїм наступникам, якими є єпископи і священики.
Якби Христос встановив, щоб таїнства відбувалися ангелами або святими іконами, тільки тоді я міг би сказати, що Бог дарував вам відпущення гріхів і прощення під час вашої сповіді перед іконою.
Але Бог не встановлював нічого подібного. Влада здійснювати всі таїнства Він дав Своїм учням, а ті, в свою чергу, - священнослужителям. Адже сповідь - це одне з семи таїнств Православної Церкви, а значить, тільки священик має право сповідувати, і через нього Богом подається відпущення гріхів.
Паломник. Але, батюшка, як же ми, зробивши так багато гріхів, підемо до священика і будемо розповідати про них? Адже це означає принизити!
О.Нектарій. Звичайно, принизити! А Христос хіба не змирився і не принижувати перед усім іудейським священством і простим народом? Христос досяг крайньої смиренності, а ми соромимося щиро зізнатися у всіх своїх гріхах перед однією людиною.
Вам слід знати, що сповідь в тому вигляді, як її встановив Бог, допомагає людині перемогти один зі своїх найтяжчих гріхів - гордість. Адже сповідь вимагає щирості і смирення!
А чи уявляєте ви, як важко буває людині змиритися? Але якщо ми не погодимося, то знайте, що не зможемо восприять благодать Божу. Христос ясно сказав про це: «Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать».
Гордість, дорогі мої брати, була першим і найтяжчим гріхом Зоряниці, він відступився від Бога, хоча раніше він був найпрекраснішим з Його архангелів. І ось тепер Люцифер усіма силами намагається перешкодити людині змиритися перед Богом. А робить він це тому, що через заздрощі бажає видалити душу людини від спілкування зі Світлом і Життям. Сатана розпалює в людях сором, підозрілість, недовірливість і ще тисячі інших хибних думок і почуттів, щоб відвести їх від смиренності. Адже смиренність направило б стопи людини до сповіді і відпущення гріхів.
Паломник. Але хіба можна, щоб один грішна людина, яким є і священик, прощав гріхи іншому?
О.Нектарій. Ви абсолютно правильно сказали про священиків, що і вони всі грішники, бо тільки один Господь Ісус Христос був безгрішним на цій землі. Ніхто інший! Але, бачите, Христос обрав нас, грішних священиків, сповідувати людей.
Звичайно, Бог міг би заповісти і ангелам, щоб вони нас сповідували. Але тоді у нас було б безліч проблем, тому що ангели вже утвердилися в безгреховности. Вони не роблять нічого іншого, крім як вірно служать Богу і невпинно славословлять Його. Вони не знають, що значить грішити. Так ось, уявіть, що Бог дав владу ангелам сповідувати людей. Уже на перший ваш гріх, наприклад: «Святий ангеле, я збрехав», він би сказав нам: «Що ти зробив? Що ти сказав? Як ти наважився? Як з вуст, які приймають святе причастя, могла спливти брехня? ».
Справа в тому, що ангел не зміг би нас зрозуміти, тому що сам він, як ми вже сказали вище, не грішить. І тоді - плакали б наші голови! А священик, будучи сам людиною грішним, відає людські немочі, в стані зрозуміти іншу людину, розділити його страждання і навіть оплакати разом з ним його гріхи. Тому священикові зовсім не видається дивним, що люди впадають в різні гріхи.
Однак тут я хотів би підкреслити одну обставину: в кінцевому рахунку не священик відпускає гріхи і дарує прощення, це робить Сам Христос за допомогою священика. Тому-то, Новомосковський дозвільну молитву, ієрей виголошує такі слова: «Благодать Святого Духа заради моєї малості хай вибачить і омиет тя». Що це означає? Що прощення і відпущення гріхів людині дарує благодать Святого Духа через нас, найменших, грішних і недостойних священиків. Одним словом, прощає Бог, а не ми, священики.
Щоб ви краще за мене зрозуміли, я скористаюся одним порівнянням. Священик - це проста труба, яка з'єднує Марафонське водосховище (Штучне озеро, постачає Афіни питною водою з 1931 року. На сьогоднішній день є одним з трьох озер в системі водопостачання столиці Греції.) З краном у вас в будинку. Марафонське водосховище - це Сам Бог, кран - це ми самі, а вода, що тече по трубі, - це благодать Божа.
Труби бувають залізними, мідними, пластиковими, часто іржавіють. Але з якого б матеріалу не були зроблені труби, по ним біжить чиста вода, щоб опинитися в крані у вас вдома. Так само і благодать Божа: вона жодним чином не змінюється в залежності від того, який клірик.
Ось ще одне порівняння: священик подібний квітковому горщику, повного гною, тобто продуктів діяльності тварин. Але в цьому горщику розпускається прекрасна квітка - гарденія. Візьміть з горщика тільки гарденії, що випускає чудовий аромат, а гній залиште в горщику. Квітка в цьому випадку подібний благодаті Божої і Таїнств Церкви, на які ніяк не впливає якість горщика, яким є священик. Отже, тепер ви розумієте, що гріховність священика жодним чином не применшує благодаті, яку нам дарує Господь через Таїнства. Так давайте ж прославимо Бога, Який дарував Свою благодать і силу людям грішним, бо якби Він передав її ангелам, то ми б щодня відчували безліч труднощів.
Архімандрит Нектарій Мулаціотіс