Чому гоголь назвав свою поему «мертві душі»

Десь в далекому губернському містечку тече розмірене життя, закони якої встановилися, мабуть, півстоліття тому. Губернатор - ясновельможний батько народу, поліцмейстер - найдобріший покровитель купців, прокурор - добрими думками страж законності ... Цей список можна продовжити. У місті надзвичайно затишно. Громадське життя тут просто кипить. Чудовий місто, чи не так? І ось в губернське місто NN в'їжджає бричка, в якій зазвичай їздять ті, кого називають панами середньої руки ... Так починається дія роману «Мертві душі».

Гоголь не співвідносить початок оповідання «Мертвих душ» з певним роком, проте дослідники в один голос стверджують, що це приблизно 1816 -1820 рік. Повоєнне життя вже міцно усталилася, а точніше, Вітчизняна війна, мабуть, мало торкнулася цей тихий куточок Русі. Тут ніщо не порушує заведеного течії справ, а основні заняття поміщиків і чиновників - накопичення капіталу, гра, бали і прийоми. «До чого сумна наша Україна!» - пам'ятаєте це пушкінське вигук?

Гоголь майстерно створює образ мертвої української дійсності. Деталь чіпляється за деталь, подробиця слід за подробицею, і перед Новомосковсктелем виникає узагальнена і досить неприваблива картина провінційного існування перших десятиліть 19 століття.

Головна визначна пам'ятка міста NN - чиновники. Головна визначна пам'ятка його околиць - поміщики. І ті, і інші живуть за рахунок праці інших людей. Це трутні. Особи їх садиб - це їхні обличчя, а їх села - точне відображення господарських устремлінь господарів.

Російська природа небагата фарбами, їй не властиві миттєві зміни. На цьому скупому тлі Гоголь малює світ, який оточує губернське місто, живить і одночасно отруює його.

Андрій Донатович Синявський, талановитий дослідник творчості Гоголя, зауважив, що образи поміщиків нагадують манекени, фігури з паноптикуму, настільки вони мертві і мертві. Не можна, звичайно, сказати, що життя в них ніяк не проявляється. Наприклад, Собакевич багато піклується про добробут своїх селян, адже це його особистий добробут. Коробочка надзвичайно богомольна, і навіть просте згадування риса лякає її до смерті. Ноздрьов обожнює собак і коней - набагато менше він цінує своїх кріпаків. Але подібні якості тільки підкреслюють душевну порожнечу гоголівських поміщиків. Якщо придивитися, то кожен персонаж поеми нагадує ляльку, яка хоч і здатна рухатися, але все ж залишається порожньою і мертвої всередині. На млявість гоголівських персонажів вказували багато дослідників. Так, письменник-символіст Дмитро Мережковський знаходив в «Мертвих душах» модерністські тенденції, зокрема при зображенні поміщиків.

Працюючи над своєю поемою, Гоголь не прагнув зробити зовнішній ефект, проте так званий «світ речей» його твори рельєфний, яскравий і незабутній. Зображення «мертвих» поміщиків нагадує про принципи классицистской комедії: «людина-пристрасть», персонаж, одержимий однією ідеєю, одним бажанням.

Світ поеми складається з «мертвих» і «сплячих». Народ, творча сила якого могла б скласти контраст інертності поміщиків-кріпосників, зображений тут у досить непривабливому вигляді. Селяни нерозвинені, слуги розбещені. Пияцтво, лінь, дикість, - всі ці риси «українського національного характеру» дуже вірно схоплені Гоголем. «Тяжкий сон», що опанував «чорної України», тобто народом, готовий перетворитися на кошмар.

Одна тільки «Русь» - художня умовність, узагальнення, абстракція, винайдена Гоголем спеціально для «Мертвих душ» і не раз виникає в пізніших його творах, - здається в поемі живий і рухомий. Але ліричні відступи, які порушують лякаюче-докладний опис «мертвойУкаіни», звучать лише в свідомості письменника ...

Ти прокинешся ль, виконаний сил,
Іль, доль підкоряючись закону,
Все, що міг, ти вже зробив -
Створив пісню, подібну стогону,
І духовно навіки спочив.

Як же не звернутися до співака землі Руської Гоголю за радою в такий складний час?
З того моменту, як бричка Чічікова тихо вкотилась в губернське місто N і поспішно їде з міста, проходить трохи часу, але Новомосковсктель встигає не тільки познайомитися з дивовижною різноманітністю поміщиків і чиновників, а й побачити образ цілої країни, зрозуміти «незліченне багатство українського духу» .

Найпопулярніші статті: