Чого не прощає бог

У нинішній століття гуманізму і пріоритету прав і свобод особистості слова Зосими прямо таки як незграбний камінь ріжуть картину світу.

Якщо ми самі добровільно обрали свій хрест сімейного життя, - нічого його топтати, ніякого щастя, нічого не буде, коли потопчешь цей хрест. Терпляче, до кінця вже нести. «Вб'є мене чоловік», - ну що ж, будеш мученицею, обмиєш кров'ю своєю гріхи життя, підеш в життя вічне. А кидати - ніколи! Найстрашніші для мене люди - це розведені, це злочинці віку цього, що кинули хрест свій життєвий, змінили хреста. Гріх важкий. Вона прийшла рятуватися, кинула хрест. Яке тобі порятунок? Ось порятунок: візьми свій хрест сімейний, який добровільно ти взяв або взяла, діти твої - ось твій хрест, твоє чернецтво, твоє спасіння. Неси його до кінця, як несли святі Богоотці Іоаким і Анна, і за терпіння Господь дасть порятунок не тільки вам, а й чадам вашим.

Схиархимандрит Зосима Сокур

Я чесно іншої думки. Ось покаяння наприклад, людина визнає свої гріхи і починає жити по-іншому. Пити кидає або ще чого. І тут так. Ну не вийшла сім'я. Чому не покаятися? Або дружина злодійкою стала через роки. І навіщо мучитися? Нести свій хрест? Це якщо так міркувати, то й не треба каятися людині. Пив і пий, і помреш. Був душогуб і залишайся. Треба ж гріхи і помилки визнавати. Скидати ноші свої в суботу Бога, або день Бога, коли прояснилося (в голові) як на зорі, і все стало помітно.

А ще мене бентежить що церковний чин каже що Христос ніс свій хрест, хоча в Євангелії від Матвія сказано що якийсь Симон його ніс, його змусили. Правда в іншому Євангелії дійсно Христос ніс, як я пам'ятаю.

Зосима описує святий шлях. Мало людей здатні зробити такий подвиг. Однак, завжди повинен бути ідеал хрістіаіна. Те, до чого подумки ми спрямовуємо свій погляд.

Христос, віддавши на розп'яття - це головний приклад. Чоловік, що жертвує собою в описаній вище ситуації буде теж діяти як Христос.

Хоча уявити собі це фактично дуже складно.

Але це святість.